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来小玲 主编
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早期丝绸之路文献研究（增订本）
『简体书』 作者：余太山 出版：商务印书馆 日期：2018-10-01 本书所谓早期丝绸之路文献主要指：《穆天子传》、《法显传》、《洛阳伽蓝记》相关内容、伊西多尔《帕提亚驿程志》和托勒密《地理志》等。作者对这些记载进行综合研究，不仅是为了将东西文献更好地结合起來，以求解决丝绸之路的走向等一系列悬而未决的问题；同时也是为了较好地解决这些文献本身存在的问题。这些篇章以前均有 ... |
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桂林古桥
『简体书』 作者：周开保 出版：广西科学技术出版社 日期：2018-07-01 本书是作者从桂林现有的200多座不同类型的古桥中遴选出百來座具有较高历史价值和艺术价值的古桥，其中包括风雨桥、石拱桥、平板桥等。全书以这批古桥为展示对象，以古桥的地域分布为主轴，每座桥均从地理位置、规划布局、历史沿革、建筑特色等方面进行介绍，并辅以实地勘测后按比例手绘制作的立面、平面图、剖面图、细节 ... |
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无极哲学
『简体书』 作者：匡调元 出版：中国中医药出版社 日期：2019-06-01 自春秋时《易经》问世以來，中国即以乾坤二仪辨天下。戦国时，《系辞》又称：＂乾坤为易之门耶＂。其后，虽有老子《道德经》，庄子《南华经》都曾提到过＂无极＂一词，但无專以＂无极＂论天下的。唐，佛学东渐，入中华后，亦无人以无极论佛理。魏晋玄学虽有有无之争，惜与无极擦肩而过。宋明理学，陳摶，周敦颐提及了＂无极 ... |
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義烏雙林寺志
『简体书』 作者：张子开 著 出版：中国社会科学出版社 日期：2019-07-01 本書為浙江省義烏市雙林寺部寺志，同時也是新型佛教寺院志的嘗試。義烏雙林寺者，乃大同六年（540）由雙林樹下當來解脫善慧大士傅翕（497～569，人稱傅大士）奉梁武帝之敕，於東陽郡烏傷縣（今浙江省義烏市）松山（後稱雲黃山）而創建。其前身為梁普通元年（520）傅翕於松山雙檮樹下修行所結草庵。本書借鑑古來 ... |
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殷墟书契四编（中国社会科学院历史所藏甲骨墨拓珍本丛编（第一辑））
『简体书』 作者：宋镇豪 主编，马季凡 编纂 出版：上海古籍出版社 日期：2019-09-01 本書爲殷墟出土甲骨的整理與著錄，為宋鎮豪主編《中國社會科學院歷史所藏甲骨墨拓珍本叢編（*輯）》之一。《殷虚書契四編》係中國社會科學院歷史研究所藏甲骨拓本，多為京津集、北圖、北大、歷博、曾毅公舊藏，共132片。作者對其重新整理，做出新的釋文，並附有《殷虚書契四編》材料來源表、綴合表、甲骨著錄書和拓本簡 ... |
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章太炎论学集（中国近代法政文献资料丛编）
『简体书』 作者：章太炎 出版：商务印书馆 日期：2019-09-01 本书拟从已出版的章太炎全集，摘录章太炎的文章中，关于他如何以中国传统思想来面对当时的政法困境，來喚醒中国自身学术传统的生命力，并藉由导读，使大众更能更进一步了解这位著名的国学大师，是透过何样的视角来思索中国的未来。 ... |
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孙慰祖玺印封泥研究文集
『简体书』 作者：孙慰祖 著 出版：上海古籍出版社 日期：2019-12-01 璽印和封泥是新近出土文獻材料的重要組成部分，對於研究歷史地理、官職變遷、文字流變等都有重要作用，作者孫慰祖多年來致力於璽印研究，有專業論文四十餘篇，此次結集出版，是對作者多年研究成果的彙集，必定會推動璽印研究的繼續發展。 ... |
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我的启蒙认知书 时间
『简体书』 作者：[加]莉亚·杜凡妮 文 出版：辽宁少年儿童出版社 日期：2020-01-01 传一个飞吻，只要1秒钟； 舔完十根沾满巧克力的手指头，要1分钟； 新生的鸡蛋孵出小鸡，恰好1个月； 时间是长还是短呢？ 本书用孩子的日常活动，帮助他们了解时间，用具体的标准介绍时间， 让孩子轻松理解和辨別不同时间单位的差异。 书末附有剪贴游戏，主角会跳出來和孩子一起互动。 ... |
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常用通假字彙
『简体书』 作者：周澤衡編 出版：团结出版社 日期：2017-08-01 用甲骨文、金鼎文，創作書法作品，在民初就有了。那時候是文人大家的休閑雅興。他們都有很深的小學根底，使用通假字是駕輕就熟家常便飯。 不會有古文字少而犯難。自改革開放以來，書畫活動進入平民百姓中，此時不少人想用篆、金、甲文，作書。盡管手邊有甲骨文、金文字典，也是動筆字少，無法成篇。如是，用偏旁部首自構 ... |
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中国书法经典：泰山刻石
『简体书』 作者：靳永 主编 出版：山东画报出版社 日期：2017-06-01 中國的名山有所謂『五嶽』之說，指東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恒山、中嶽嵩山，其中東嶽泰山具有五嶽獨尊的崇高地位。泰山這一崇高地位的獲得，固然離不開它雄奇高大的景觀形象，但*主要的還是因爲泰山歷來是帝王們舉行封禪和祭祀活動的大山。 封禪，封爲祭天（多指天子登上泰山之頂築圓壇以祭天），禪爲祭地（ ... |
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张栻师友门人往还书札汇编
『简体书』 作者：任仁仁，顾宏义 编 出版：中华书局 日期：2018-01-01 張拭作為南宋初名相張浚之子、著名理學家，與朱熹、吕祖謙并稱東南三賢，在當時的政壇學界都有重要影響。 《张栻师友门人往还书札汇编》按照往來次序編排張拭與師友門人的往還書信，並為每位致信者撰寫小傳，考證每封信的撰寫年月等。書信是相對私密的交流方式，關涉的内容非常豐富，這裏既有涉及自我、他人德行操守的評 ... |
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近佛與化雅-（北宋中後期文人學佛與詩歌流變研究）
『简体书』 作者：左志南 出版：中国社会科学出版社 日期：2018-03-01 本書力圖結合個案論析與整體研究、兼顧歷時性的梳理與共時性的比較，來進一步深化對北宋中後期詩歌流變的研究。本書選定該時期文人學佛與詩歌流變之關係為研究對象，從分析詩歌中所運用的佛教典故、所藉用的佛教術語入手，結合當時文人與佛教關係的考察，尋繹文人接受佛學思想的邏輯順序及其佛學思想體系的構建生成，並通過 ... |
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跟着节气吃海鲜
『简体书』 作者：林勃攸 出版：吉林科学技术出版社 日期：2018-03-01 除了蔬果要吃时令的之外，海鮮也应该跟著节气來食用。这本书是《跟着节气吃蔬果》的作者林勃攸老師又一力作！你知道如何挑选新鮮的虾蟹吗？你知道珍貴的马面鱼该怎样料理最好吃呢？你吃膩了万年不变的糖醋魚、烤秋刀魚嗎？翻来这本书，林老师教你怎样做海鲜*有营养、最好吃。◆书中依据节气介绍近50种常见的食用海鲜，从 ... |
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「四書化」與「去四書化」：儒學經典在「近世」中日兩國的不同際遇
『简体书』 作者：董灏智 出版：中国社会科学出版社 日期：2018-09-01 《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》原為中國先秦儒學典籍，唐宋儒者在應對佛道挑戰而為儒學構建本體的過程中，將學庸語孟進行了四書化，使之成為繼五經之後的又一儒學經典結構。然而，當理學及四書伴隨著中國文化傳入日本之後，江戶古學派對它們的批判、質疑、否定便紛至遝來，並解構了四書經典結構，開啟了日本的去四 ... |
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法式善文学家族诗集（全二册）
『简体书』 作者：[清]法式善 等著，多洛肯 点校 出版：上海古籍出版社 日期：2018-11-01 《法式善文學家族詩集》收錄清代蒙古族法式善家族詩歌作品，包括：法式善詩集三種：《存素堂詩初集録存》二十四卷,《存素堂詩二集》八卷《續集》一卷，《存素堂詩稿》二卷；法式善母親端静閒人詩集《帶緑草堂遺詩》；法式善嗣孫來秀的詩集《掃葉亭詠史詩集》附題詞及《掃葉亭花木雜詠》，《望江南詞》；另外輯録法式善父親 ... |
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西厢记（宣纸线装 1函2册 1版4次 文华丛书系列）
『简体书』 作者：王实甫 著 出版：江苏广陵书社有限公司 日期：2010-02-01 《文化丛书系列：西厢记（套装上下册）》全名《崔鶯鶯待月西厢記》，取材於唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》（又名《會真記》），并在金朝人董解元《西厢記諸宫調》的基礎上改编、創作而成。内容寫書生張君瑞上朝應舉途中，和相國之女崔鶯鶯在普救寺相遇，并產生愛情，因崔母老夫人的反對不能如願；後來，通過侍女紅娘的相助， ... |
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读书敏求记校证（中国历代书目题跋丛书）
『简体书』 作者：[清]钱曾 撰，管庭芬，章钰 校证 出版：上海古籍出版社 日期：2019-03-01 《讀書敏求記》四卷，清代錢曾撰。該書載録錢氏述古堂藏書*之本，著録書名、卷數、撰者，撮舉大凡，多有考訂評論，評騭繕寫刊刻之工拙。該書採用讀書劄記的形式，恢復漢代以來私家藏書目錄的解題傳統，其講求版本、突出版本風格的特徵，成为了鑒賞書志的先導。光緒間，章鈺據管庭芬所校《讀書敏求記》，補其未備，撰成《讀 ... |
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夏日游石淙诗并序 秋日宴石淙序（宣纸线装、一函一册）
『简体书』 作者：杨振威 主编 出版：中州古籍出版社 日期：2017-04-01 三代以來，天下大勢，分久必合，合久必分。悠悠數千載間，中華國勢的興衰强弱，不僅記載在竹帛上。從現存的各種古代遺物中，都可以看到各個歷史時代的天下興亡，領會到不同的大國風貌。 有唐一代，曾經是當時世界上屈指可數的先進强國。而自唐太宗至武周時期的初唐階段，更是意氣風發、生機勃勃的强盛時代。大，氣魄宏大 ... |
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鲁峻碑（翰墨瑰宝：上海图书馆藏珍本碑帖丛刊（第四辑））
『简体书』 作者：上海图书馆 编 出版：上海古籍出版社 日期：2019-04-01 《魯峻碑》，全稱《漢故司隸校尉忠惠父魯君碑》。東漢熹平二年（173）四月十二日刻立。隸書。碑陽十七行，行三十二字。碑陰二列，各二十一行，有額隸書十二字。碑石原在山東任城，現在濟寧博物館。此冊为上海圖書館藏沈銘昌容園舊藏本，係明拓本，為此碑傳世*舊拓本之一。此碑歷來以豐腴雄偉（楊守敬《平碑記》）傲立于 ... |
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礼器碑并阴（翰墨瑰宝：上海图书馆藏珍本碑帖丛刊（第四辑））
『简体书』 作者：上海图书馆 编 出版：上海古籍出版社 日期：2019-04-01 《禮器碑》，全稱《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》。東漢永壽二年（156）九月刻立。隸書。碑陽十六行，行三十六字。碑陰三列，各十七行。左側三列，各四行。右側四列，各四行。碑石原在山東曲阜孔廟東廡，1996年移入孔府西倉漢魏碑刻陳列館。《禮器碑》書法秀逸超絕，歷來書家評價極高，無美不備，以為清超卻又遒勁，以為 ... |
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