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百家点评人间词话
『简体书』 作者：王国维 著，施议对，邓菀莛 编 出版：上海古籍出版社 日期：2017-11-01 《百家点评人间词话》共四卷，各有卷首总批，对于该卷的来历及要义作整体评判。全编一五六则，每则内容，由原文、别叙、集评三个部分组成。别叙部分带有导读性质，主要针对《人间词话》词条原文及百家点评发表个人意见，可当作题解看，而其评说对象则主要是集评所采摘。所谓综合百家，自成一家，目的在于发明真意。集评部分 ... |
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王国维早期讲义三种（心理学、教育学、教授法）
『简体书』 作者：王国维 著，邬国义 整理，王国维 口述 出版：中华书局 日期：2018-08-01 本书包括王氏早年的三种讲义《心理学》《教育学》《教授法》，其中《心理学》《教授法》为整理者新发现的王国维佚著。因其资料弥足珍贵，故现将三种讲义整理合刊。这无论对于研究王国维早期的学术活动，还是其教育思想及与日本的关系等，都有重要的价值与意义。 ... |
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人间词话
『简体书』 作者：王国维著 徐调孚、周振甫注 王仲闻校订 出版：人民文学出版社 日期：2018-11-01 诗词灵犀丛书： 诗境浅说 俞陛云著 人间词话王国维著 读词偶得清真词释 俞平伯著 唐宋词格律龙榆生著 诗词指要 谢崧著 诗词灵犀丛书： 诗境浅说 俞陛云 著 人间词话 王国维 著 读词偶得清真词释 俞平伯 著 唐宋词格律 龙榆生 著 诗词指要 谢崧 著 传说犀角 ... |
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人间词话·人间词
『简体书』 作者：王国维 著 ，俞俊，愚山人 译注 出版：天津人民出版社 日期：2019-06-01 《人间词话》是王国维的代表作，也是中国近代极负盛名的一部词话著作。静安先生用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。 本书编选的特色在于除收录了静安先生出版发表的《人间词话》外，还增录 ... |
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人间词话全鉴（珍藏版）
『简体书』 作者：[清]王国维 著，东篱子 编 译 出版：中国纺织出版社 日期：2019-09-01 《人间词话》是中国近代*负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。 ... |
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人间词话（1函1册）
『简体书』 作者：王国维 著 出版：线装书局 日期：2012-11-01 《人间词话》是中国古典文学批评里程碑式的作品，集中体现了著名学者王国维的文学、美学思想，精义迭出。书中提出了具有完整的理论结构和丰富内容的“境界”说，向来极受学术界重视。徐调孚先生的校注本被认为是最为完备的版本，至今仍不失为一本很好的普及性读物。 ... |
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人间词话
『简体书』 作者：王国维 著 出版：北京联合出版公司 日期：2015-06-01 《人间词话》是王国维的代表作，是中国近代最负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。本书的理论核心是“境界”说，该 ... |
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民国国文课（精选典藏版）
『简体书』 作者：王国维等 著 出版：中国华侨出版社 日期：2015-08-01 民国文化可谓承上启下，既延续了前清的儒学，又开启了新文化的序幕。在不过三十多年的民国时期里，名家辈出，诸如梁启超、王国维、蔡元培、胡适、林语堂、鲁迅、徐志摩等，他们用自己的思想和身体力行极大地丰富了这个时代。因此，我们再度研究民国文化，并予以取长补短，对今人而言还是很有裨益的。 基于此，本书从 ... |
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宋元戏曲史（中国文化丛书）（第二辑）
『简体书』 作者：王国维 著 出版：中华书局 日期：2015-06-01 《宋元戏曲史》是王国维多年从事戏曲研究的一部总结性著作，被公认为中国近代古典戏曲研究的“开山之作”。它大大提升了戏曲在文学中的地位，把他从“托体近卑”的俗文学拉升到了文学艺术的范畴。全书共十六章，以宋、元两朝为重点，徵引历代有关资料，考察中国古典戏曲形成、演变、发展的过程，描绘出清晰的途径和线索。对 ... |
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人间词话
『简体书』 作者：王国维 著 出版：工人出版社 日期：2015-07-01 《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多 ... |
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近代十一位国学大师讲国史（吕思勉、王国维、张荫麟、鲁迅等引领
『简体书』 作者：王国维 等著 出版：中国华侨出版社 日期：2015-10-01 就人类社会而言，人是创造历史的主体，然而在时间的长河中，历史由近到远，模糊了它的真实面孔。还原历史真相、正确解读历史，是每一位历史学家最基本的治学态度。中国历史源远流长，精彩纷呈，是人类历史的重要组成部分。 梁启超说：“欲知历史真相，决不能单看台面上几个大人物几桩大事件便算完结，重要的是看出整 ... |
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观堂集林·附别集（全2册）
『简体书』 作者：王国维 著 出版：中华书局 日期：1959-06-01 《观堂集林套装共2册》包括《观堂集林上》《观堂集林下》共两册。《观堂集林套装共2册》作者早年所作学术性论文，多散见于雪堂叢刊及广倉学宭叢书。到一九二一年才由他本人收集增删为观堂集林二十卷，交为程蒋氏刊行。王氏逝世后，罗振玉辑印了他的全集，以观堂集林为第一种，卷数增加到二十四卷，编次和蒋本出版以后，作 ... |
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人间词话
『简体书』 作者：王国维 著 出版：中国纺织出版社 日期：2016-01-01 《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多 ... |
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宋元戏曲史·人间词话
『简体书』 作者：王国维著 出版：万卷出版公司 日期：2015-06-01 本书收集了王国维的散文集：《宋元戏曲史》、《人间词话》，前者是中国第一部史料详赡、论证严密的戏曲史。以宋元戏曲为主要考察对象，追溯了中国古典戏曲的起源和形成过程，同时也探讨了一些中国戏曲史研究中根本性的问题。后者是王国维关于文学批评的著述中最为人所重视的一部作品，是接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新 ... |
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人间词话 权威插图本（全二册）
『简体书』 作者：王国维 著 出版：江苏广陵书社 日期：2016-02-01 《人间词话》王国维的代表作，也是一部结合中西美学精髓的文学批评著作。王国维在接受了西方美学思想的熏陶和洗礼之后，用一种全新的眼光对中国的古典诗词进行评论。所以，这部薄薄的《人间词话》，虽然在体例和格式上与中国相袭已久的诗话、词话类作品差不多，但在内容上却已经初具理论体系。在古典诗词的论著中，很多人都 ... |
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中国人的境界
『简体书』 作者：王国维 著 出版：工人出版社 日期：2016-05-01 本书是对一代大师王国维关于国学教育、文学评论、东方文化等方面文章的整理和收集。在中西文化碰撞的时代，他认为教育学是哲学的产物，最早提出教育宗旨为身育与心育的观点；形成了文学起源于游戏的纯文学的文学观；为寻找中国文化的出路，他投身融会中西学术的实践中，主张学无中西和中西相化的思想。王国维的治学、思想对 ... |
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人间词话 作家出版社 精装珍藏本 国学典藏 民国经典 国
『简体书』 作者：王国维 著 出版：作家出版社 日期：2016-05-31 王国维的《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。《人间词话》，在理论上达到了很高的水平， ... |
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人间词话
『简体书』 作者：王国维 著 出版：中国华侨出版社 日期：2016-04-01 本书精心汇集了王国维《人间词话》现存于世的珍稀手稿，将王国维本人亲手删改后的64则《人间词话》原本及剔除掉的49则删稿完整呈现。并增加了补遗眉批、跋语，精心收录了王国维先生的《人间词》。尤其增加了详尽介绍诗词出处的两则附录，让读者轻松愉悦地读懂王国维的著作。 ... |
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宋元戏曲史（跟大师学国学·精装版）
『简体书』 作者：王国维 著 出版：中华书局 日期：2016-06-01 《宋元戏曲史》是王国维多年从事戏曲研究的一部总结性著作，被公认为中国近代古典戏曲研究的开山之作。它大大提升了戏曲在文学中的地位，把他从托体近卑的俗文学拉升到了文学艺术的范畴。全书共十六章，以宋、元两朝为重点，徵引历代有关资料，考察中国古典戏曲形成、演变、发展的过程，描绘出清晰的途径和线索。对戏曲语言 ... |
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人间词话
『简体书』 作者：王国维 著，周公度 译注，陈家泠 于非闇 绘， 出版：浙江文艺出版社 日期：2017-07-01 《人间词话》是百年来中国影响力至高的美学经典。 王国维以简隽明晰、深入浅出的条分缕析，首次开创性梳理出词的脉络、规律。他用短短64则笔记，讲透词之美学核心：推崇简与真、提出境界说，让人豁然开朗。 开发灵性，此书等于一把金钥匙。对后世的启迪，更如雨润万物。 本书译注依据光绪三十四年（1908 年 ... |
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