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[后蜀]赵崇祚 编 ,房开江 注解
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周易正本通释 百年名家说易(全3册)(君子终日乾乾,夕惕若厉
『简体书』 作者:陈德述,蜀才 著 出版:巴蜀书社 日期:2014-02-01 君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。何谓也?子曰:君子进德修业,忠信,所以进德也,修辞立其诚,所以居业也。 ... |
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老子与东方之道
『简体书』 作者:卢国龙 出版:上海教育出版社 日期:2024-09-01 为《道德经》作注解的人,过去有千百家,未来不可估量。人们从《道德经》中所 发现的,其实是自己的精神世界,而研究《道德经》真正有意思的地方,不是确立或者确认某个思想理论的终极模式,而是借鉴《道德经》寻找某个思想的方向和路径,打开“众妙之门”。 这本小书是作者与老子的精神交流,不拘泥于句读注解,而是 ... |
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中华好诗词 唐诗三百首
『简体书』 作者:[清]蘅塘退士,选 金性尧,注 出版:浙江教育出版社 日期:2025-01-01 “中华好诗词”系列图书(全12册)是一套中国古代传统诗词经典的名家注本汇编,汇集自先秦直至近代的优秀诗词,加以注解、说明、评析。 清代蘅塘退士的《唐诗三百首》,是我国影响深广的唐诗选本,正如俗谚所云:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。” 本书由古代文学研究名家金性尧先生评注,小传精妙传神,注解准 ... |
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中华好诗词 宋诗三百首
『简体书』 作者:钱仲联 选钱学增 注 出版:浙江教育出版社 日期:2025-01-01 “中华好诗词”系列图书是一套中国古代传统诗词经典的名家注本汇编,汇集自先秦直至近代的优秀诗词,加以注解、说明、评析。 本册《宋诗三百首》由古代文学研究名家钱仲联先生精选,钱学增先生注解,是具有经典属性的宋诗读本。 选篇思想性与艺术性并重,兼顾抒情、叙事、写景、咏物、咏古等类型,特别是重点选录有关 ... |
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月令注疏长编/ 礼记注疏长编(精装三册)
『简体书』 作者:王锷 编纂 出版:江苏广陵书社 日期:2024-12-01 本书是对《礼记·月令》篇的相关讨论的汇集编纂。《月令》是《礼记》的第六篇,历代名家对其注解甚多。《月令注疏长编》以阮刻本《礼记注疏》为总领,依照年代顺序,汇集汉代以来十二部注解《礼记》的重要著作中《月令》部分,包括宋卫湜《礼记集说》、元吴澄《礼记纂言》、陈澔《礼记集说》、明郝敬《礼记通解》、清纳喇性 ... |
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英语时文阅读(新编21世纪高等职业教育精品教材·通识课系列)
『简体书』 作者:王月会 张艳梅 出版:中国人民大学出版社 日期:2025-06-01 本书共分为12个篇章,每个篇章包括导语(Lead-in、热身(Warming Up、阅读思考(Reading and Thinking)、词汇学习(Words & Expressions)、文化注解(Cultural Notes)、任务训练(Tasks)、拓展阅读(Reading More)等内 ... |
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杜诗学通史·唐五代编(山东大学文史哲研究专刊)
『简体书』 作者:張忠綱 著 出版:上海古籍出版社 日期:2023-07-01 《杜詩學通史》由張忠綱主編、多人撰寫,分爲《唐五代編》《宋代編》《遼金元明編》《清代編》《現當代編》《域外編》六種,系統梳理自唐迄今、涵蓋中外、長達1300年的杜詩學發展歷程,探討杜甫對後世的影響、後世對杜甫的研究等重要問題。《唐五代編》由張忠綱執筆,論述杜詩學史的第一階段,包括:杜甫生前身後的作品 ... |
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墨子校注(新编诸子集成 全2册)
『简体书』 作者:吴毓江 撰,孙启治 点 出版:中华书局 日期:2024-03-01 吴毓江一八九八—一九七七,墨子校注,于一九四四年由重庆独立出版社刊行。一九九三年,中华书局出版由孙启治先生据重庆本所做的整理本。吴毓江先生在二十世纪五十年代曾对该书做过系统的修订。 一九五九年将书稿交某出版社,後因故出版受阻,书稿也在「文革」中损失。 吴毓江先生逝世後,其亲属蒐拢零散遣稿,重新将 ... |
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米芾苕溪蜀素贴
『简体书』 作者:西泠印社 编 出版:西泠出版社 日期:2011-06-01 米芾(一〇五一-一一〇八),原名米黻,四十一岁后改名为芾,字元章,号襄阳漫仕、海岳外史、鹿门居士,人称『米南宫』。祖籍太原,后迁居襄阳,故又称其『米襄阳』。 米芾平生于书法用功最深,成就最大。米芾自称自己的作品是『集古字』。《海岳名言》云:『壮岁未能立家,人谓吾书「集古字」,盖取诸长处。总而成之。 ... |
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蜀土蜀魂:成都老城墙边轶事
『简体书』 作者:谭方德 出版:中国言实出版社 日期:2014-08-01 本书是一篇讲述上世纪二十年代初发生在四川的长篇历史小说,一个贫穷的农村青年寡妇张妈做了霍家公馆的奶妈,与年幼的小云相依为伴,通过霍家公馆主人全面展现了当时四川尤其是成都的社会风貌。张妈的独子竹君参军并在抗战爆发后随军出川,先后转战山西山东,展示了川军将士在极其艰难的条件下前赴后继,视死如归的英雄气概 ... |
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论语义疏二种(全二册)
『简体书』 作者:[南朝梁]皇侃 撰慶應義塾大學論語疏研究會北京 出版:上海古籍出版社 日期:2024-11-01 皇侃《論語義疏》是南北朝時期義疏體經解的代表性著述,至北宋邢昺編撰成《論語正義》,《論語義疏》遂於南宋時期在中國失傳。然而《論語義疏》傳入日本後一直有抄本傳世。慶應義塾圖書館所藏新發現的古抄本經鑒定爲南北朝末至隋代抄寫,該抄本現由20張紙黏連而成,裝成1軸,收有《論語義疏》的《子罕》《鄉黨》二篇。應 ... |
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颜氏家训集解(增补本)全2册--新编诸子集成 新版
『简体书』 作者:王利器 撰 出版:中华书局 日期:2025-03-01 子書是我國古籍的重要組成部分。早的一批子書產生在春秋末到戰國時期的百家争嗚中,其中不少是我國古代思想文化的珍貴结晶。秦漢以後,還有不少思想家和學者寫過類似的著作,其中也不乏優秀的作品。 二十世紀五十年代,中華書局修訂重印了由原世界書局出版的諸子集成。這套叢書匯集了清代學者校勘、注釋子書的成果,較 ... |
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海塘录
『简体书』 作者:胡正武 出版:九州出版社 日期:2025-02-01 本书是關於浙江海寧、杭州境內海塘修築曆史的史料匯編。全書共二十六卷,錄康熙朝以來”詔諭”於卷首。其後分圖說、疆域、建築、名勝、古跡、祠祀奏議、藝文、雜志九門,記錄了乾隆二十九年以前曆代海塘修築經過以及海寧、杭州境內海塘地理情況。本書既是研究有清一代浙江地區海塘修築曆史的重要資料庫,又是我國古代海塘工 ... |
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《戡定新疆记》笺注
『简体书』 作者:[清]魏光焘 编 杜宏春 高彬彬 笺注 出版:商务印书馆 日期:2025-04-01 《戡定新疆記》一書,系統記述並頌揚了左宗棠等收復、經營新疆之功業,主要編者為晚清重臣魏光燾。全書共八卷,前四卷爲《武功紀》,以紀事本末體記述了同治三年至光緒九年新疆自乱迄平情形;卷五爲《糧餉篇》,匯録左宗棠行軍時籌措糧餉有關奏論;卷六爲《歸地篇》,記録沙俄歸還伊犁經過;卷七《置省篇》、卷八《善後篇》 ... |
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《金匮要略》历代名家集注
『简体书』 作者:王慶國,劉敏,李成衛 出版:人民卫生出版社 日期:2025-01-01 《金匱要略》後简稱《金匱》是漢代張仲景《傷寒雜病論》中“雜病”的部分,為北宋校正醫書局孫奇將《金匱玉函要略方》“斷自雜病以下,終於飲食禁忌”而成。《金匱玉函要略方》為北宋翰林學士王洙於蠹简中所得,分三卷,上卷辨傷寒,中卷論雜病,下卷載其方,並療婦人。故今本《金匱》為宋人刪定,與《金匱玉函要略方》 ... |
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春秋公羊疏(全三册) 群经单疏古钞本丛刊
『简体书』 作者:[唐]徐彥 撰 出版:上海古籍出版社 日期:2024-12-01 《春秋公羊疏》今有國家圖書館藏宋本,惜僅存前七卷。日本名古屋蓬左文庫藏《公羊疏》鈔本三十卷,每半葉十二行,行二十字至二十五字不等,無界欄。據其避宋諱闕筆至桓、完止,知鈔自宋本。今《公羊》單疏鈔本三十卷全帙具在,與後世注疏本相比勘,若卷第之參差、文字之異同、體例之變易,皆可據單疏本推知。單疏本可正注疏 ... |
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周礼疏(全五册) 群经单疏古钞本丛刊
『简体书』 作者:[唐]賈公彥 撰 出版:上海古籍出版社 日期:2024-12-01 京都大學附屬圖書館藏《周禮疏》是流傳於今的唯一的《周禮》單疏本,其底本應刊刻在宋室南渡之後,有可能是南宋國子監本。殘存三十一卷(卷一至三、卷七、卷八、卷十二至十四、卷十八至四十),抄寫於日本室町時代(1336-1573)。日藏舊鈔本《周禮疏》揭示了《周禮》一書由單疏本到經注疏釋文合刻本的文本轉變過程 ... |
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台仪辑略(外四种)(纪检监察史研究系列丛书)
『简体书』 作者:[明]许弘纲 等 辑 黄阿明、刘星宇 整理 出版:上海人民出版社 日期:2025-06-01 本書共收錄《台儀輯略》《台規》《都察院奏明職掌肅風紀冊》《風憲事宜》《條例備考》中之《都察院條例》,共五種。以上文獻皆是明代都察院頒定或有關都察院職掌的文獻,鮮為學界和世人知曉的稀見文獻。 這些稀見文獻的存世,讓後人得以窺見當時監察機構的日常、規儀、權力和事務的運行狀況,亦揭出明代中後期的社會經 ... |
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中国碑帖名品·高贞碑
『简体书』 作者:上海书画出版社 编 出版:上海书画出版社 日期:2025-09-01 《中国碑帖名品:高贞碑》,全稱《魏故營州刺史侯高君之碑》。北魏正光四年(五二三》刻。正書,二十四行,行四十六字。有额,陽文篆書十二字。清乾隆年間出土於山東德州衛河第三屯。後孫星衍移置德州學宫,並題跋於碑陰,曰嘉庆丙寅(十一年,一八。六》之歲,王孝廉保訓告我,德州衛河第三屯,魏《高貞碑》出。:茄慶十五 ... |
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石破天惊:儒家经典文本的重现
『简体书』 作者:虞万里 著 出版:上海人民出版社 日期:2025-09-01 石經,是指書寫、鐫刻於石碑上的儒家經典。石經文本是在當時政治統治下,由官方選定一種文本精校後,用當時正字(必要時兼用數體)書寫、鐫刻的定本,漢魏唐宋,歷代皆有。二十世紀二十年代,在河南洛陽出土了大批漢魏石經殘石,當時第一流學者如王國維、羅振玉、馬衡、章太炎等均表關注幷進行研究。由王國維創建,到羅振玉 ... |
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