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战国文字研究(第十辑)
『简体书』 作者:安徽大学汉字发展与应用研究中心 编,徐在国 主编 出版:安徽大学出版社 日期:2024-12-01 战国文字是指春秋末期至秦统一以前,齐、燕、韩、赵、魏、楚、秦等国曾使用过的文字,上承春秋文字,下启秦汉篆隶。战国文字的载体有铜器、兵器、货币、玺印、陶器和简帛等,其中以竹简为大宗。近年来,战国文字材料大量出土。在所有的古文字分支学科中,战国文字研究的发展势头最为迅猛,研究成果最为丰硕,解决了很多古文 ... |
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带着指南回大宋
『简体书』 作者:姜旭南 出版:文化发展出版社 日期:2025-02-01 在旖旎的两京风华中, 点缀着数不清的物华天宝、雅文趣事。南宋时温州九山书会才人编撰的戏剧《张协状元》有一段唱词: “你看茶坊济楚, 楼上宽疏。门前有食店酒楼, 隔壁有浴堂米铺。才出门前便是试院, 要闹却是棚栏, 左壁厢角奴鸳鸯楼, 右壁厢散妓花柳市。此处安泊, 尽自不妨。”本书是一部展示宋代社会风貌 ... |
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天下寓言:庄子生命哲学批判
『简体书』 作者:刘建华 著 出版:上海三联书店 日期:2025-03-01 本书跟随庄子对生命本质和人生意义的思辨,与庄子偕游,在荒诞的寓言时空中梦见自己,随物应化,相互变化,超越生死,而精神不朽。这是所谓“庄子生命哲学批判”的本义。本书从三个维度对《庄子》作生命哲学的探寻,分为上、中、下三编。上编搜寻“楚”“梦”“悲”。中编讲述三种人:神人、圣人和庄子本人。下编解析庄子生 ... |
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国语(精)--中华经典名著全本全注全译丛书 新版
『简体书』 作者:陈桐生 译注 出版:中华书局 日期:2025-04-01 《国语》是“编”不是“著”,是“选”不是“作”。《国语》文章是从西周到战国初年不同时代的周王室和各诸侯国史官早就写好了的,编者只是起到选篇、编辑的作用。《国语》选编范围,包括西周、东周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等诸侯国。尽管选篇不够完备,但是像西周覆灭、齐桓、晋文称霸以及吴越兴亡等重大历史事件都在 ... |
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给孩子的趣味漫画上下五千年 东周·春秋
『简体书』 作者:小含章 出版:時報文化出版企業股份有限公司 日期:2025-03-01 本书以春秋的历史进程为主线,突出该时期的历史特点,采用多格漫画的形式,图文并茂,阐述该时期的重大历史事件,包括鲍叔牙荐管仲、老马识途、唇亡齿寒、弦高救国、晏子使楚、伍子胥过昭关等。语言幽默风趣、人物活灵活现,并将历史事件与大语文知识结合起来,让孩子在了解历史的同时,学习知识、拓展见识。 ... |
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有言在先2 (畅销作者生姜太郎高人气双男主警校文完结篇)
『简体书』 作者:小姜宝 出版:中原农民出版社 日期:2025-04-01 以第一名的成绩考入首警的尚楚,一直备受争议。他出生贫民窟,先天体弱却强得可怕,长得好看,狠也是真狠,各项排名稳居榜首。如果没有白艾泽。 白艾泽,高干子弟,空降的六边形优等生,教养、风度绝佳,天生的第一名。 为此,尚楚很不开心。他必须变得更强。 他心上有一根刺。因家暴早早过世的妈妈,埋在新阳河边 ... |
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中国历史故事集:春秋篇
『简体书』 作者:林汉达 著 出版:长江文艺出版社 日期:2025-06-01 本书是我国著名的教育家和语言学家林汉达编著的经典历史读物,本册为春秋篇。作者用通俗易懂的语言和引人入胜的故事讲述了春秋时期的历史。书中用十多个小故事如“千金一笑”“管鲍之交”“一鼓作气”“晏子使楚”等展现了中国历史中风云变幻的大事件,述写了多位耳熟能详、活灵活现的大人物。这些故事场面宏大,细节生动、 ... |
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中国彩色连环图画故事 《将相和》
『简体书』 作者:任率英 出版:连环画出版社 日期:2025-07-01 《将相和》的故事发生在战国时期,这是一个诸侯纷争、战火频繁的动荡年代。当时,周王室衰微,天下共主的地位名存实亡,各诸侯国为了争夺土地、人口和资源,不断发动战争,形成了“战国七雄”——齐、楚、 燕、韩、赵、魏、秦并立的局面。在这七个强国中,秦国经过商鞅变法,国力日益强盛,逐渐成为战国后期最强大的国家, ... |
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归一,帝国崛起:秦始皇 附赠原文音频诵读 帝王传记系列
『简体书』 作者:金泽灿 出版:重庆出版社 日期:2025-11-01 本书以时间为脉络,全景式展现了秦始皇嬴政波澜壮阔的一生。从他诞生于战国末年风云变幻之际,到13岁继承王位后韬光养晦,22岁崭露锋芒开启嬴政时代,书中详尽呈现了他为实现统一天下抱负所做的努力。 嬴政目光长远,广纳贤才,王翦、李斯等文臣武将助他稳步推进战略。他采取各个击破之策,依次灭掉韩、赵、魏、楚、 ... |
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论语义疏二种(全二册)
『简体书』 作者:[南朝梁]皇侃 撰慶應義塾大學論語疏研究會北京 出版:上海古籍出版社 日期:2024-11-01 皇侃《論語義疏》是南北朝時期義疏體經解的代表性著述,至北宋邢昺編撰成《論語正義》,《論語義疏》遂於南宋時期在中國失傳。然而《論語義疏》傳入日本後一直有抄本傳世。慶應義塾圖書館所藏新發現的古抄本經鑒定爲南北朝末至隋代抄寫,該抄本現由20張紙黏連而成,裝成1軸,收有《論語義疏》的《子罕》《鄉黨》二篇。應 ... |
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《金匮要略》历代名家集注
『简体书』 作者:王慶國,劉敏,李成衛 出版:人民卫生出版社 日期:2025-01-01 《金匱要略》後简稱《金匱》是漢代張仲景《傷寒雜病論》中“雜病”的部分,為北宋校正醫書局孫奇將《金匱玉函要略方》“斷自雜病以下,終於飲食禁忌”而成。《金匱玉函要略方》為北宋翰林學士王洙於蠹简中所得,分三卷,上卷辨傷寒,中卷論雜病,下卷載其方,並療婦人。故今本《金匱》為宋人刪定,與《金匱玉函要略方》 ... |
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一人之下1:神秘姐姐的造访
『简体书』 作者:米二 著;米二 绘 出版:浙江人民美术出版社 日期:2016-08-01 随着爷爷尸体被盗,神秘少女冯宝宝突然造访,接连出现的异能人士打破了少年张楚岚平静的校园生活。 ... |
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唐 欧阳询 九成宫醴泉铭
『简体书』 作者:欧阳询 出版:人民美术出版社 日期:2023-06-01 欧阳询人到中年,书名播于世,“八体皆能”,至其晚年,其书法艺术水准已臻化境,书《九成宫醴泉铭》时已是76岁,加之又是奉?而作,更是用心,且此铭笔力刚劲清秀,结体险绝瘦峻,既得北碑方正峻利之势,又有南帖风姿秀雅之韵,故历代推为学书之正途、初学之典范。 ... |
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中国古代碑帖集联 九成宫醴泉铭集联
『简体书』 作者:夏雪 出版:人民美术出版社 日期:2023-07-01 欧阳询人到中年,书名播于世,“八体皆能”,至其晚年,其书法艺术水准已臻化境,书《九成宫醴泉铭》时已是76岁,加之又是奉?而作,更是用心,且此铭笔力刚劲清秀,结体险绝瘦峻,既得北碑方正峻利之势,又有南帖风姿秀雅之韵,故历代推为学书之正途、初学之典范。 ... |
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两汉铭刻丛刊(第一辑)· 礼器碑
『简体书』 作者:肖毅 刘乐恒 出版:崇文书局(原湖北辞书出版社) 日期:2025-01-01 本册所选为东汉《礼器碑》,全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》,是汉隶碑刻中有数的逸品。碑文记述了鲁相韩敕修饰孔庙、增置各种礼器、吏民共同捐资立石以颂其德事。碑侧及碑阴则刊刻了捐资立石的官吏姓名及钱数。礼器碑是汉代隶书的重要代表作之一,被誉为隶书中的“极则”。其书风细劲雄健,端严而峻逸,方整秀丽兼而有之。 ... |
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笠山遗集
『简体书』 作者:包樹棠著 出版:人民出版社 日期:2025-04-01 本書凡三册,收入作者詩文及?W?g著作九?N。上册二?N:曰《笠山詩?n》十卷,收詩千?N首,皆典?f凝練,清麗暢舒。日《笠山文?n》十一卷,收文近二百篇,?T?o懿美,立意遒峻。中册一?N:日《汀州藝文志》二十卷,鉤撢汀府八邑文?I八百七十?N?N,以?a《汀州府志》藝文?d記之缺略。下册六?N: ... |
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陈澧集(增订本)(全六册)
『简体书』 作者:[清]陈澧 著,黄国声 主编 出版:上海古籍出版社 日期:2024-12-01 清代學者中不乏博學的大家,但是像陳澧這樣在多個層面都做出第一流成績的,恐怕也不多見。梁啓超、錢穆在各自的《中國近三百年學術史》中都對其作出高度評價。中山大學教授黄國聲主編的《陳澧集》,由上海古籍出版社初版於2008年,參與整理者包括當代著名語言學家麥耘、著名詩人學者陳永正等,至今仍是最全面也最精善的 ... |
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易图明辨(易学典籍选刊)
『简体书』 作者:胡渭撰,郑万耕 点 出版:中华书局 日期:2024-02-01 胡渭(一六三三——一七一四年生,初朏明,德清人。年十五為縣學生,入太學,篶志經羲,尤精輿地之學。曾參輿編修一統志,著禹貢雛指二十卷,固四十七篇。又撰易固明辨、洪範正論、大學翼真等害,論辨前人之偏頗,俱有功於經學。 易國明辨十卷,乃專不辨定河圓、洛書而作。宋初,華山道士陳搏推闡易理,衍焉諸圓,傅 ... |
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法言义疏(新编诸子集成 全2册)
『简体书』 作者:汪荣宝 编 出版:中华书局 日期:2024-07-01 法言是杨雄(公元前五三年公元一八年)具有代表性的哲学著作之一。汉书杨雄传载其自序去云:“雄见诸子各以其知舛驰,大氐诋訾圣人,即为怪迂析辩诡辞,以挠世事。虽小辩,终破大道而惑众,使溺于所闻,而不自知其非也。及太史公记六国,历楚、汉,讫麟止,不与圣人同是非,颇谬于经。故人时有问雄者,常用法应之,譔以为十 ... |
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中华传统文化百部经典·法言(精装)
『简体书』 作者:扬雄 著 出版:国家图书馆出版社 日期:2023-12-01 法言是杨雄(公元前五三年公元一八年)具有代表性的哲学著作之一。汉书杨雄传载其自序去云:“雄见诸子各以其知舛驰,大氐诋訾圣人,即为怪迂析辩诡辞,以挠世事。虽小辩,终破大道而惑众,使溺于所闻,而不自知其非也。及太史公记六国,历楚、汉,讫麟止,不与圣人同是非,颇谬于经。故人时有问雄者,常用法应之,譔以为十 ... |
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