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杜预 注, 孔颖达 疏, 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编
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诚斋集(全四册)《儒藏》精华编选刊
『简体书』 作者:北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编, [南宋]杨万里 撰, 出版:北京大学出版社 日期:2024-01-01 《诚斋集》为南宋著名文学家、诗人杨万里的诗文集。杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。绍兴二十四年(1154)进士。杨万里任永州零陵丞时,拜谒谪居永州的张浚,张浚勉以正心诚意之学,杨万里终身服其教,乃名书室曰“诚斋”。庆元五年(1199)以宝文阁待制致仕。开禧二年卒, ... |
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孔子·儒学·儒藏:儒家思想与经典
『简体书』 作者:国家图书馆[国家古籍保护中心]北京大学《,儒藏》, 编纂与研 出版:北京大学出版社 日期:2019-09-01 《孔子·儒学·儒藏:儒家思想与经典》为国图名家讲座系列之中国古代哲学讲座的整理汇编。主讲人为北京大学楼宇烈、孙钦善、李中华、安平秋、王博、魏常海,清华大学陈来,中央民族大学牟钟鉴等十位资深教授。 以“儒家文化为中华民族的复兴”开篇,题宏义精。全书紧扣一点,即中华民族的伟大复兴与每个中国人的切身幸福 ... |
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儒家典籍与思想研究(第十辑)
『简体书』 作者:北京大学《儒藏》编纂与研究中心 出版:北京大学出版社 日期:2018-03-01 《儒家典籍与思想研究》由北京大学《儒藏》编纂与研究中心编,收录文章十五篇,三十万字。范围主要是儒家典籍与儒家思想研究方面的成果,包括专人(生平交游著述考)、专书(目录版本流传考)、专题和文献整理研究以及有关的学术动态等。有两篇是演讲稿(《儒藏》讲坛)实录,更具有大众普及性。编者是北京大学《儒藏》编纂 ... |
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儒家典籍与思想研究(第十一辑)
『简体书』 作者:北京大学《,儒藏》, 编纂与研究中心 出版:北京大学出版社 日期:2019-05-01 《儒家典籍与思想研究》(十一辑)由北京大学《儒藏》编纂与研究中心编,收录文章十九篇,约30万字。范围主要是儒家典籍与儒家思想研究方面的成果,包括专人专书六篇(生平交游著述考、目录版本流传考)、儒学新论七篇(专题和文献整理研究)、“儒藏”讲坛三篇(与儒学有关的学术动态)、《儒藏》编纂与研究一篇,另有附 ... |
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经典释文序录疏证·附经籍旧音二种(江苏文库精华编)
『简体书』 作者:[唐]陸德明 撰 吴承仕 疏證 張力偉 點校 出版:凤凰出版社 日期:2024-12-01 本书是吴承仕《经典释文序录疏证》《经籍旧音序录 经籍旧音辨证》的再版合册。《经典释文序录疏证》是吴承仕为陆德明的《经典释文序录》所作的注,可以看作是一部唐以前的 经学发展史。《经籍旧音序录》主要是对汉魏六朝作音人生平及其有关注音著述的考订,目的是为了辨明各家的时代及其使用的注音方式,以便于排比征用。 ... |
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汉书艺文志讲疏
『简体书』 作者:[汉]班固 撰,顾实 讲疏 出版:上海古籍出版社 日期:2023-09-01 《汉书·艺文志》是中国目录学的开端、存世的第一部古典目录要籍,同时也是步入古代文化遗产宝库的重要阶梯。历代考证、注解《汉志》者颇众,近人顾实有感于前人之不足,从学术史角度出发,撰成《汉书艺文志讲疏》,不仅考述作者生平、书籍性质,还重点“辨章学术,考镜源流”,并及于目录版本之诸问题,在很多方面超越了前 ... |
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春秋正义(全五册) 群经单疏古钞本丛刊
『简体书』 作者:[唐]孔颖达 撰 出版:上海古籍出版社 日期:2024-12-01 孔颖达《春秋正义》三十六卷,日本江户时代文化十二年(1815)至十三年近藤正斋据正宗寺本抄出。十二册,每册三卷,现藏日本宫内厅书陵部。末册(卷34-36)有边栏,其余各卷皆无界栏。半叶15行,行25字上下。卷首有长孙无忌《上五经正义表》、孔颖达《春秋正义序》。有1933年日本东方文化学院珂罗版印本, ... |
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影宋本尚书正义(全三册)
『简体书』 作者:[唐]孔颖达 疏 出版:国家图书馆出版社 日期:2019-06-01 《尚书》是关于中国上古历史和部分追述古代事迹著作的汇编。西汉初存二十八篇,相传由伏生口授,用汉时通行文字隶书抄写,是为《今文尚书》。自汉以来,为《尚书》作注疏者便层出不穷。唐贞观初年,孔颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰等人奉敕撰《尚书》义训百余篇,称为义赞,太宗诏改为《正义》,是为《五经正义》之一 ... |
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毛诗注疏(古本十三经注疏)
『简体书』 作者:[汉]毛苌,郑玄 注,[唐]孔颖达 疏 出版:上海古籍出版社 日期:2017-12-01 《毛诗注疏》,汉毛苌、郑玄注,唐孔颖达疏。注疏合刻的十三经,南宋以后版本层出,此本系元刻明修,在十三经刊刻系统中地位重要,文献价值突出。 ... |
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儒家典籍与思想研究(第十四辑)
『简体书』 作者:北京大学《儒藏》编纂与研究中心 出版:北京大学出版社 日期:2022-08-01 ... |
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明夷待访录义疏
『简体书』 作者:董成龙 出版:重庆大学出版社 日期:2025-03-01 《明夷待访录》义疏是对明末清初著名思想家黄宗羲所著《明夷待访录》一书的深入解读和注解。本书以原著为基础,对黄宗羲的政治思想进行了全面、系统的梳理和分析,旨在帮助读者更好地理解和掌握其核心理念和观点。 在《明夷待访录》中,黄宗羲对封建君主专制制度进行了深刻的批判,提出了“天下为主,君为客”的政治理念 ... |
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北京大学藏裴文中捐赠石器选粹
『简体书』 作者:北京大学赛克勒考古与艺术博物馆 编 出版:文物出版社 日期:2024-12-01 裴文中先生在法国求学期间自己采集和购买了一批石器,有400件之多,包括从阿舍利、莫斯特到旧石器时代晚期的奥瑞纳、梭鲁特与马格德林等法国旧石器不同阶段和文化类型的典型标本,是学习和研究法国及欧洲旧石器很难得的系统材料。先生不远万里将其带回国内,并捐赠于北京大学,供学生学习和比较研究。本图录选取其中的精 ... |
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石头记疏证长编·蔡氏切音记号(《蔡元培全集》卷三)
『简体书』 作者:蔡元培 著 北京大学蔡元培研究会 编 出版:商务印书馆 日期:2024-11-01 本书为《蔡元培全集》第三卷,影印蔡元培著作手稿一种、抄本一种,皆为首次面世的新文献。《石头记疏证长编》始作于1894年,是蔡元培为撰写《石头记索隐》一书所作的准备。蔡元培熟读《文史通义》,对史法“主张先有极繁博的长编”之治学方法有所传承,《石头记疏证长编》便是一个例证。《蔡氏切音记号》是蔡元培创制的 ... |
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宋本周易注疏(易学典籍选刊)
『简体书』 作者:王弼,韩康伯 注,孔颖达 疏,于天宝 点校 出版:中华书局 日期:2018-11-01 《周易》为儒家经典五经之首,地位尊崇,是中国传统哲学思想的重要源头。魏王弼、晋韩康伯曾为之作注,唐孔颖达等在王、韩易注的基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏释,并对注文加以疏解,形成十三经注疏中的《周易注疏》。可以说,孔颖达所作《周易正义》,既紧密沿承王弼的易学思想,全面引申发挥王、韩旧注义 ... |
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周易注疏(古本十三经注疏)
『简体书』 作者:[魏]王弼,[晋]韩康伯 注,[唐]孔颖达 疏 出版:上海古籍出版社 日期:2017-02-01 《周易注疏》,魏王弼和晋韩康伯为《易》作注,唐孔颖达奉敕编《五经正义》,为《易》作疏。《周易注疏》的后世传本甚多,或题为《周易正义》,或题为《周易兼义》。此本系元翻宋十行明朝递修本,在十三经刊刻系统中地位重要,且未经曾影印面世,文献价值突出。 ... |
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礼记注疏(附音义)(三函二十四册)(古本十三经注疏)
『简体书』 作者:[汉]郑玄 注,[唐],孔颖达 疏,陆德明 释文 出版:上海古籍出版社 日期:2016-09-01 《礼记注疏》,东汉郑玄注,唐孔颖达疏。原郑注二十卷,孔疏七十卷,南宋绍兴初年合刻并为六十三卷,附唐陆德明音义。《礼记》自郑注单,大行于世,颖达取之以为疏。其在《礼记正义序》中,自述其修此书,乃以治礼之皇侃、熊安生二家为本,据皇氏以为本,其有不备,以熊氏补焉。必取文证详悉,义理精审,剪其繁芜,撮其机要 ... |
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尚书注疏(古本十三经注疏)
『简体书』 作者:[汉]孔安国 注,[唐]孔颖达 疏,[唐]陆德明 释文 出版:上海古籍出版社 日期:2017-09-01 《论语注疏》,汉孔安国传,唐孔颖达疏,唐陆德明释文。注疏合刻的十三经,南宋以后版本层出,此本系元刻明修,在十三经刊刻系统中地位重要,且未经曾影印面世,文献价值突出。 ... |
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贾公彦《周礼疏》研究
『简体书』 作者:杨学东 出版:凤凰出版社 日期:2024-12-01 贾公彦《周礼疏》是《周礼》学史上的一部重要著作,是连接汉、清两代《周礼》学的桥梁。然迄今为止,学界对贾疏全面深入的研究却显得十分薄弱,且对其评价也意见不一。有鉴 于此,本书拟从文献学角度,以作者及文本考据为基础,从学术史的角度探讨贾疏与前朝旧疏的继承关系以及对后世《周礼》研究的影响,以彰显是书在《周 ... |
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因明唐疏论证理论研究
『简体书』 作者:汪楠著 出版:中国社会科学出版社 日期:2025-07-01 唐代玄奘先后译讲自天竺带回的《因明入正理论》和《因明正理门论》,其弟子为此二论注疏解说,形成唐代因明注疏体系,即因明唐疏,这是汉传因明研究第一个理论成果的高峰。本书在原典的基础上,从广义的论证视角,系统分析因明唐疏的论证机制、论式和论证规则,并力图应用因明唐疏论证理论分析现代辩经实践,使属于“冷门绝 ... |
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论语义疏二种(全二册)
『简体书』 作者:[南朝梁]皇侃 撰慶應義塾大學論語疏研究會北京 出版:上海古籍出版社 日期:2024-11-01 皇侃《論語義疏》是南北朝時期義疏體經解的代表性著述,至北宋邢昺編撰成《論語正義》,《論語義疏》遂於南宋時期在中國失傳。然而《論語義疏》傳入日本後一直有抄本傳世。慶應義塾圖書館所藏新發現的古抄本經鑒定爲南北朝末至隋代抄寫,該抄本現由20張紙黏連而成,裝成1軸,收有《論語義疏》的《子罕》《鄉黨》二篇。應 ... |
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