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| 編輯推薦： |
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寻访20年、足迹遍及29个县市、踏察44处古建、精选232张实景照……网红博主“爱塔传奇”匠心之作。从应县木塔到开元寺钟楼，从永乐宫到佛光寺……一本书读懂中国木结构古建筑的东方智慧。
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| 內容簡介： |
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木结构古建筑是我国古代遗迹中的精华，存世最早的木结构建筑距今已有一千多年的历史。木材怕水怕火，留存不易，千年来经过不断维修，我们才有机会见到这些遗存。每一座建筑既凝聚着古代工匠的慧心巧思，也凝聚着历代乡民竭力维护的心血。本书作者以娓娓道来的方式讲述了中国目前存世的木结构古建筑，深入解读了其蕴含的历史和人文信息。作者不仅普及了中国木结构古建筑知识并生动讲解了与古建筑相关的壁画、彩塑、碑刻、题记及其相关的历史人物故事。阅读这本书，读者能够增强其对中国木结构古建筑的认知，从而热爱传统建筑。
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| 關於作者： |
唐大华，山东德州人，网名“爱塔传奇”，古建筑爱好者、资深博主。在微博、微信公
众号、抖音、小红书等自媒体平台累计粉丝近百万人。自2006年开始实地考察古代遗迹，到访古迹数千处，在网络上发表各类古建相关文章数百万字。自2011年起呼吁抢救山西乡村古建，得到广大网友的支持，至今有数百处古建得以修缮。
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| 目錄：
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第一章 山西北部（忻州、大同、朔州）
第1节 山西忻州五台县南禅寺：大殿是最古老的木结构建筑
第2节 山西忻州五台县佛光寺：唐代建筑之光
第3节 山西忻州繁峙县岩山寺：壁画中或有北宋宫殿身影
第4节 山西大同善化寺：唐辽金建筑汇聚一寺
第5节 山西大同华严寺：建筑壮丽 彩塑辉煌
第6节 山西朔州应县木塔：“峻极神工”天成之作
第7节 山西朔州崇福寺：弥陀殿有金代巨构无双彩塑
第二章 山西中部（太原、晋中、吕梁、阳泉）
第8节 山西太原晋祠：最美宋代建筑
第9节 山西晋中平遥县镇国寺：万佛殿为什么看起来很新？
第10节 山西吕梁文水县则天庙：始建于武则天时期的建筑
第11节 山西阳泉关王庙：在宋代大殿感悟三国故事
第三章 山西西南部（临汾、运城）
第12节 山西临汾洪洞县广胜寺上寺：飞虹塔下拼凑的元代建筑
第13节 山西临汾洪洞县广胜寺下寺：壁画流失海外的伤心之地
第14节 山西临汾洪洞县水神庙：明应王壁画的新解读
第15节 山西运城芮城县广仁王庙：正殿是珍贵的唐代建筑
第16节 山西运城芮城县永乐宫：与神仙一起朝圣的快乐
第17节 山西运城万荣县稷王庙：历兵革而留存
第四章 山西东南部（长治、晋城）
第18节 山西长治长子县布村玉皇庙：“起死回生”的唐代建筑
第19节 山西长治长子县崇庆寺：唐皇祥瑞之地
第20节 山西长治长子县法兴寺：唐塔峥嵘宋塑逼真
第21节 山西长治平顺县天台庵：从唐代到五代的断代转变
第22节 山西长治平顺县龙门寺：集五朝建筑于一寺
第23节 山西长治平顺县大云院：留下诸多谜团
第24节 山西长治平顺县九天圣母庙：李靖遇仙之地
第25节 山西长治潞城区原起寺：北朝石碑见证九百年宋构
第26节 山西晋城泽州县青莲寺：大山里的唐宋风韵
第27节 山西晋城高平南赵庄二仙庙：正殿有罕见的梁栱结构
第28节 山西晋城高平崇明寺：远寻哲匠 结构斋堂
第29节 山西晋城高平游仙寺：毗卢殿有着独特的营造技艺
第30节 山西晋城高平开化寺：唐末传奇成就宋画辉煌
第五章 北方其他地区
第31节 河北石家庄正定县开元寺：内有梁思成发现的唐代钟楼
第32节 河北石家庄正定县文庙：大成殿从五代到明代的差异
第33节 河北石家庄正定县隆兴寺：宋代木结构建筑传奇
第34节 河北保定涞源县阁院寺：文殊殿是最早的辽代建筑吗？
第35节 河北保定高碑店开善寺：摇摆在辽宋之间
第36节 辽宁锦州义县奉国寺：大雄宝殿堪称辽代建筑艺术的巅峰之作
第37节 天津蓟州区独乐寺：韩德让家庙
第38节 河南郑州登封初祖庵：石雕木作皆良工
第39节 河南济源济渎庙：碑刻林立的千年水神庙
第40节 甘肃敦煌莫高窟窟檐：唐风建筑最后的遗珠
第六章 南方地区
第41节 浙江宁波保国寺：大雄宝殿唐韵犹存宋风中
第42节 福建福州华林寺：南作北传与东传
第43节 福建莆田元妙观：神符天外来 大殿存人间
第44节 广东肇庆梅庵：梅花深处驻飞锡
参考资料
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| 內容試閱：
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自 序
唐大华
木结构古建筑是我国古代遗迹中的精华，存世最早的木结构建筑距今已有一千多年的历史。木材怕水怕火，留存不易，千年来经过不断维修，我们才有机会见到这些遗存。每一座木结构古建筑既凝聚着古代工匠的慧心巧思，也凝聚着历代乡民竭力维护的心血。不止古建筑本身，壁画、彩塑、碑刻、题记及其相关的历史人物故事，都有着迷人之处。
我将为您深入解读本书中的木结构古建筑，解读它们所蕴含的历史、人文信息。希望通过阅读这本书，能够增强其对中国木结构古建筑的认知，从而热爱传统建筑。
我自2006年开始寻访古迹，一开始喜欢的是中国古塔，有些古塔上有仿木斗栱，那时看不懂，我就找来梁思成的书阅读，被木结构斗栱的精巧所吸引。2010年夏天，我首次到山西寻访木结构建筑。记得在佛光寺东大殿里，我拿着梁思成的书逐字逐句对比东大殿的结构，许多原来搞不懂的问题豁然开朗。
去山西的次数多了还有个意外发现，不少位于偏远乡村的木结构建筑状况并不好，其中有些古建筑荒置、坍塌了，有些甚至成为废墟，其中不乏唐、宋、金、元等时期珍贵的早期建筑，令人痛心。2011年岁末我开始通过自媒体发布“大木殇”系列文章，记录我所见到的失修乡村古迹，引起大量网友共鸣，同时也有许多关注传统建筑的记者注意到这个问题。之后的几年间，多家媒体近百位记者朋友与我一起到访山西乡村失修古建筑现场，发表了大量的报道，许多被遗忘的古建筑开始被越来越多的人关注。在众多媒体和网友的热心推动下，2015年山西省大力修缮受损古建筑，据初步统计，至今已修缮了四百多处古建筑。
我国现存木结构古建筑中最早的就是唐代的，而且存量极少，至今仍是个位数，唐代建筑也是古建筑研究金字塔的顶尖。我曾经四十多次前往山西寻访古迹，除了推动乡村古建的保护以外，在木结构古建筑断代方面也收获满满。这些年我推断出山西四座唐代木结构古建筑，分别是长治长子县布村玉皇庙前殿、晋城泽州县青莲寺藏经阁、大同善化寺普贤阁、吕梁文水县则天庙大殿。这四座建筑都有明显的唐代结构特征，过去长期湮没在众多的早期建筑之中，不为人关注。
其实，有大量木结构古建筑是存在断代争议的，而且不仅仅局限于相邻的两个朝代之间，有些甚至是五代至明朝数百年的时间跨度，是宋朝还是明朝的断代争议数量就更多了。断代争议不是坏事，有争议就有讨论，理越辩越明，参与的人越多我们才能越接近事实的真相。希望更多专业读者能参与到讨论中，大家的意见是我重要的进步阶梯。
愿本书能够抛砖引玉，帮助读者打开了解中国木结构古建筑的一扇小窗。
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