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| 內容簡介： |
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自由是永恒的哲学主题，在近现代文明的演进过程中，人类曾将征服自然视作实现自由的必然路径，对生态环境造成了巨大破坏。本书首先以近现代人类膨胀的主体性自由引发的生态危机为切入点，从本体论、认识论、实践论三个维度挖掘黑格尔自由思想的生态意蕴，拓展了其研究视域；其次阐释马克思对黑格尔自由思想的生态意蕴的批判继承和超越，为人与自然和谐共生的自由观奠定理论根基；最后落脚到新时代生态文明建设，为马克思主义哲学中国化创新提供学理支撑。本书从哲学视角为破解人与自然、人与社会的伦理困境提供了有益参考。
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| 關於作者： |
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王萌，山东淄博人，哲学博士，南京财经大学马克思主义学院副教授、硕士研究生导师，主要从事生态哲学与生态伦理学研究。主持国家级、省部级课题多项，在《光明日报》理论版、《伦理学研究》《南京大学学报（哲学·人文科学·社会科学）》等发表多篇学术论文。在教学科研方面荣获多个奖项，包括江苏省教学成果奖二等奖、江苏省优秀理论成果奖等。
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| 目錄：
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序 人自由亦让自然万物竞自由
导论
第一节 选题缘由和研究现状
一、问题的提出及意义
二、国内外研究现状及趋势
第二节 近现代自由思想及其生态困境
一、近现代自由思想梳理
二、近现代自由思想的生态困境
第三节 研究内容、研究方法和创新之处
一、基本思路与研究内容
二、研究方法与创新之处
第一章 对黑格尔哲学的再思考
第一节 自由是黑格尔哲学的灵魂
一、纯存在是哲学的开端
二、真理是一个过程
三、法是自由的定在
四、人类历史趋向普遍自由
第二节 “生态”是黑格尔哲学的基本形态
一、“生态”概念的生态学含义
二、“生态”概念的伦理学转向
三、黑格尔哲学的生态形态
第三节 自由与生态契合是黑格尔哲学的特征
一、“生态”与“自由”结合的可能性
二、自由之生态的基本内涵
第二章 黑格尔哲学本体论自由的生态意蕴
第一节 本体论自由
一、何谓本体论自由
二、近现代前的本体论自由
三、近现代的本体论自由
第二节 黑格尔的本体论自由
一、本体是绝对精神
二、绝对精神本身即为自由
三、黑格尔本体论自由的主旨
第三节 黑格尔本体论自由的生态性
一、主体与实体的生态统一
二、思维与存在的生态一体
三、精神与自然界的生态合一
第三章 黑格尔哲学认识论自由的生态意蕴
第一节 认识论自由
一、近现代哲学的认识论转向
二、自由是对必然性的认识
三、康德的人为自然立法
第二节 黑格尔的认识论自由
一、“自由是对必然性的认识”的再认识
二、认识是把握概念
三、概念的原则是自由
第三节 黑格尔认识论自由的生态性
一、真理是一个全体
二、对碎片化认识的克服
三、自由是自然界的本质属性
第四章 黑格尔哲学实践论自由的生态意蕴
第一节 实践论自由
一、何为实践论自由
二、以往实践论自由的误区
第二节 黑格尔的实践论自由
一、自由体现在对财产的占有中
二、劳动实现人的自由
第三节 黑格尔实践论自由的生态性
一、自由意志的生态性
二、实践态度和理论态度的统一
三、人自由也让自然有自由
第五章 马克思对黑格尔自由思想生态意蕴的超越
第一节 马克思对黑格尔“批判的继承”
一、对待新思想的不同态度
二、马克思对黑格尔方法论的批判继承
三、马克思对黑格尔哲学体系的批判继承
第二节 对本体论自由的超越
一、人与自然一体为本体
二、自在自然与人化自然的统一
三、自然人化与人自然化的统一
第三节 对认识论自由的超越
一、认识的实践论转向
二、知与行的统一
第四节 对实践论自由的超越
一、劳动异化的分析
二、马克思“劳动”概念的生态指征
三、自由实现于物质变换之中
第六章 马克思自由思想之生态意蕴的现实归宿
第一节 自然史与人类史的统一
一、自然史和人类史不可分割
二、自然史和人类史的辩证关系
第二节 自然解放与人解放的统一
一、马克思的三大解放理论
二、控制自然与控制人本质上是一致的
三、自由建立在自然解放和人解放统一的基础上
第三节 自由全面发展是自由生态的最高价值诉求
一、马克思对人的发展问题的思考
二、在“自由人联合体”中实现人的自由全面发展
第七章 马克思超越黑格尔自由思想生态意蕴的当代价值
第一节 秉承人与自然相互交融的生命共同体理念
一、“生命共同体”是人与自然关系的集中表达
二、尊重自然界的内在价值和系统有机性是生命共同体理念的核心
第二节 树立经济与生态并重的绿色发展理念
一、科学调整人对自然资源的占有方式
二、推动形成绿色发展方式
第三节 坚持全球共建生态文明的人类命运共同体理念
一、努力推动构建人类文明新形态
二、推动国际社会携手同行、合作共赢
结语 黑格尔自然哲学的当代境遇： 诘难与回应
主要参考文献
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