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| 內容簡介： |
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《西南研究》第33辑包含历史人类学、民族艺术研究、宗教文化研究、乡村振兴研究等栏目。文章基于“增进共同性、尊重和包容差异性”的出发点，主要围绕中华民族和各民族“一个大家庭和家庭成员”的关系，分别从不同的角度，阐述不同历史时期、不同区域各民族在空间、文化、经济、社会、心理等方面交往、交流、交融的历史事实和现实案例，并主要从民族学、人类学的相关研究视角展开学术探讨和理论创新，将为推动民族地区经济社会文化发展、构筑中华民族共有精神家园、铸牢中华民族共同体意识提供有益的经验借鉴和积极的理论支撑。
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| 關於作者： |
云南大学西南边疆少数民族研究中心成立于2001年，是中国教育部设置于云南大学的全国百所人文社会科学重点研究基地之一。
何明，史学博士、二级研究员、享受国务院特殊津贴专家。现任云南大学特聘教授、教育部人文社会科学重点研究基地云南大学西南边疆少数民族研究中心主任、国家教材重点研究基地云南大学民族教育和管理政策研究中心主任、云南大学民族学学科带头人、民族学博士研究生导师，兼任国务院学位委员会民族学学科评议组成员、教育部民族学类教学指导委员会副主任、中国人类学民族学研究会副会长、中国民族学会副会长。主要从事民族学、人类学、艺术人类学等领域的研究，在《哲学研究》《民族研究》《文学评论》《文史哲》《开发时代》《学术月刊》等重要学术期刊发表学术论文180余篇，其中被《新华文摘》《中国社会科学文摘》《高校文科学术文摘》等转载近20篇；出版学术著作8部；主持国家级和省部级项目10余项，为国家社会科学重大项目“我国民族团结和民族关系的理论和实践研究”首席专家、教育部哲学社会科学重大课题攻关项目“边疆民族心理、文化特征与社会稳定”首席专家、国家马克思主义理论建设与研究工程教育部重点教材《人类学概论》首席专家。获省部级哲学社会科学优秀成果奖和教学成果奖10余项
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| 目錄：
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民族史研究
概念、方法与知识本体:民国时期杨堃的学科史研究及其当下意涵……………………………… 覃延佳3
文化遗存与族属推定:从昌宁县大甸山墓地谈起………………………………………………… 和 奇15
南岭民族走廊村庙与地方社会整合研究……………………………………………… 李金兰 王 政26
———以湖南江华井头湾村为例
地理界限与族群认知……………………………………………………………………………… 周 妮38
———历史时期两湖地区族群地理界限认知及其变迁研究
民族理论与民族政策研究
中国共产党少数民族干部培养研究百年学术史回顾与思考………………………… 冯 兵 赵 一53
东北边疆民族地区内生发展动力培育困境及突破路径……………………………… 沈万根 张博天66
民族互嵌型社会结构构建的内在机制研究……………………………………………………… 蒋志远78
———以新疆玛纳斯县为例
旅游发展初期的边疆民族村寨社会交换结构研究………………………… 韩 璐 明庆忠 刘宏芳92
———以德昂族两个典型村寨为例
仪式研究
仪式过程、符号象征与认知结构………………………………………………………………… 周如南107
———西南凉山彝族聚居地葬礼“仪式”与生死观研究
仪式剥离与情感动员…………………………………………………………………… 李建明 熊儒梦118
———云南哈尼族白宏人“莫搓搓”葬礼研究
传统的延续与再造:彝族撒尼“密枝节”的现代语境意义…………………………… 李超超 刘 燕131
生命与死亡:凉山彝族“久毕且”老人象征性死亡与文化隐喻的人类学研究……… 丁木乃 蔡 华140
流动性研究
台湾地区云南人的离散经验、社区营造与故乡联结………………………………… 马腾嶽 王昊英155
流动能否提升农村回族妇女的婚姻幸福感 ………………………………………… 王雪梅 章志敏167
———家庭决策权的中介作用考察
“一带一路”倡议下泰国南部民族分离的风险规避………………………… 弓联兵 吴泽坤 李易霖179
近代西方人视野中的东部藏族聚居区交通……………………………………………………… 朱娅玲189
文化传播研究
微信朋友圈点赞:网络个体互动的群体性意涵………………………………………………… 申玲玲205
论传统技艺类“非遗”的影像化表达与传播……………………………………………………… 赵 婷215
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