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| 編輯推薦： |
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本书首次收入了福柯地理学思想中重要的未发表部分，以及法语、英语学界著名学者对福柯核心地理学问题的最重要回应。
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| 內容簡介： |
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本书是一部研究福柯与地理学关系的论文集， 包括十几位作者的作品。 福柯曾对地方、空间、城乡规划发表了大量论述，并对地理学可形成了很大的影响， 但是并没有形成一本这方面的专著。本书则将福柯在这些方面的研究结集并加以评论， 是目前为止我们总览福柯地理学思想的最好的参考材料。
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| 關於作者： |
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Jeremy Crampton ，美国乔治亚大学地理科学系教授
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| 目錄：
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作者名单
致谢
导言空间、知识与权力――福柯与地理学 /斯图亚特·埃尔顿 杰里米·克莱普顿
第一部分 问题
第一章 福柯向《希罗多德》提出的一些问题 /米歇尔·福柯(著) 斯图亚特·埃尔顿(译)
第二部分 法语学 界的回应――1977
第二章 《希罗多德》编者案 /杰拉德·摩尔(译)
第三章 回应: 让-米歇尔·布拉邦 /杰拉德·摩尔(译)
第四章 回应: 阿兰·若克斯 /杰拉德·摩尔(译)
第五章 回应: 让-伯纳德·拉辛和克劳德·拉费斯坦 /杰拉德·摩尔(译)
第六章 回应: 米歇尔·里欧 /杰拉德·摩尔(译)
第三部分 英语学界的回应――2006
第七章 福柯困境的康德主义根基 /大卫·哈维
第八章 地理学、性别和权力 /莎拉·米尔斯
第九章 被空间战胜: 重塑福柯 /奈杰尔·特里夫特
第十章 身处地理学家之中的福柯 /托马斯·弗林
第四部分 语境
第十一章 策略、医学和住所 /斯图亚特·埃尔顿
第十二章 “福柯”在英美地理学中的形成: 一种考古学的概览 /马修·汉纳
第十三章 催化与转化: 激发法语地理学家对福柯的兴趣 /朱丽叶·方
第十四章 福柯可曾变革了地理学吗 /克劳德·拉费斯坦(著) 杰拉德·摩尔(译)
第五部分 福柯的文本
第十五章 医院并入现代技术 /米歇尔·福柯(著) 埃德加·诺尔顿，威廉·金，斯图亚特·埃尔顿(译)
第十六章 权力的网格 /米歇尔·福柯(著) 杰拉德·摩尔(译)
第十七章 空间的语言 /米歇尔·福柯(著) 杰拉德·摩尔(译)
第十八章 逃逸的力量 ／米歇尔·福柯(著) 杰拉德·摩尔(译)
第十九章 关于地理学的问题 ／米歇尔·福柯(著) 科林·戈登(译)
第六部分 发展
第二十章 治理术的地理学 ／玛戈·赫胥黎
第二十一章 福柯之后的医学地理学历史 /格里·卡恩斯
第二十二章 地图、种族与福柯:“一战”后的优生学和领土化 /杰里米·克莱普顿
第二十三章 超出全景敞视监狱之外 ――福柯与监视研究 /大卫·穆拉卡米·伍德
第二十四章 欧洲领域之外:福柯与后殖民主义 /史蒂芬·列格
第二十五章 福柯、性、地理学 /菲利普·豪厄尔
第二十六章 《帝国》问题 /马修·科尔曼 约翰·阿格纽
第二十七章 “好战历史”和“地方话语性”：对米歇尔·福柯《必须保卫社会》的考古学解读 /克里斯·菲洛
索引
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| 內容試閱：
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思与非思、我与非我、意识与无意识、我思与非我思，总之，笛卡尔主义与反笛卡尔主义，意识哲学与反意识哲学，始终存在于近现代西方哲学之中，构成了西方近现代哲学的关键论题和核心内容。福柯秉承卡瓦耶斯—巴什拉—康吉莱姆(Cavaillès-Bachelard-Canguilhem)这一法国科学哲学和概念哲学传统，拒斥笛卡尔—胡塞尔— 萨特这一意识哲学传统。无论是理性主体哲学，还是非理性主体哲学，都脱离了实证科学的土壤，不是拔高了理性主体的地位，就是夸大了非理性主体的作用，既不能为主体配备“真相”，也不能恰当处理理性与非理性、我与他人、人类与自然的整体统一关系。福柯拒绝启蒙运动在理性与非理性之间做出非此即彼选择的“敲诈”，要破除理性形而上学所造成的哲学上的种种分裂。
20世纪上半叶的法国哲学家们曾尝试用现象学方法或者再结合其他方法来解决他们所面临的哲学问题，但这些尝试从一开始就受到法国概念哲学的质疑和批评。到了20世纪60年代，包括哲学在内的法国人文科学多个领域的思想家们发现语言学、精神分析、结构主义更适合于解决他们所关注的重大问题。于是，务实创新的20世纪就这样成了意识哲学崩塌的世纪。
空间的隐喻在福柯的论述中不断呈现。他在一次访谈之中进行如此回应:“人们常指责我迷恋于这些空间的概念，我确实对它们很着迷。但是，我认为通过这些概念我确实找到了我追寻的东西:权力与知识之间的关系。一旦知识能够用地区、领域、移植、移位、换位这样的术语来描述，我们就能够把握知识作为权力的一种形式和播撒权力的效应的过程。存在着对知识的管理、知识的政治、权力的关系，它们是穿越知识的途径，当人们对它们进行再现的时候，能够指引人们通过区域、地区和领土这样的概念来思考支配的方式。显而易见，福柯强调希望经由地理学概念重新解读空间、权力与知识之间的关系。福柯甚至宜称:应该写一部有关空间的历史--这也就是权力的历史--从地缘政治大战略到住所的小策略，从教室这样制度化的建筑到医院的设计。由此，我们不难看出，福柯引入空间概念的目的在于颠覆以往的知识观和权力观以重写人类社会生活历史。
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