新書推薦：
《
不可思议的国度 日本动画电影80年
》
售價：HK$
206.8
《
经纬度丛书·荷兰帝国史：海上霸主的衰落
》
售價：HK$
85.8
《
无人作战系统
》
售價：HK$
107.8
《
幼儿园美工区环境创设与活动指导
》
售價：HK$
79.2
《
李小龙功夫之道
》
售價：HK$
54.8
《
新民说·哲学家与狼
》
售價：HK$
74.8
《
海权与陆权的变局
》
售價：HK$
107.8
《
《西南联大名师课（全10册）》中国历史·中国文学·中国哲学·诸子百家·诗词曲赋·文化常识·人文精神·
》
售價：HK$
657.8
|
| 編輯推薦： |
|
本书旨在系统梳理中国教育传统中经千百年实践验证的育人规律。编写初衷是回应“教育规律有哪些”这一尚未形成学界共识的问题，通过挖掘古代典籍中的经典断语，推动教育规律成为社会常识。
|
| 內容簡介： |
|
教育作为面向人的一种社会活动，与人的成长规律密切相关，有许多应当遵从的理念和原则。本书从中国古代先贤的有关典籍中遴选三十六条关于教育规律的箴言断语，阐释解读，希望通过挖掘梳理这些教育规律，使其成为社会常识。
|
| 關於作者： |
|
中国学位与研究生教育学会成立于1994年7月，是由依法从事学位与研究生教育工作的企事业单位、社会组织和个人组成的全国性、学术性、非营利性的社会组织，现有单位会员700+，个人会员1800+，设有分支机构48个。
|
| 目錄：
|
教
触类旁通
教学相长
举一反三
赏罚分明
授人以渔
循序渐进
循循善诱
言传身教
因材施教
因势利导
长善救失
知行合一
学
不积跬步，无以至千里
吃一堑，长一智
当仁，不让于师
反求诸已
格物致知
行有余力，则以学文
勤能补拙
穷原竟委
熟能生巧
温故知新
学而好问
学以致用
道
传道，授业，解惑
苟日新，日日新，又日新
和而不同
尽信书，则不如无书
立德树人
三人行，必有我师
性相近，习相远
学而不厌，诲人不倦
以文化人
有教无类
止于至善
志道据德，依仁游艺
后记
|
| 內容試閱：
|
“教育”在中国典籍中最早见于《孟子·尽心上》:“得天下英才而教育之，三乐也。”《说文解字》:“教，上所施，下所效也。”“育，养子使作善也。”教育是培养人的一种社会活动，是传递劳动生产和社会生活经验的必要手段，广义上说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们思想品德的活动，都是教育。
教育作为面向人的一种社会活动，必然与人的成长规律密切相关，有许多应当遵从的理念和原则，亦有其自身的规律。专门化的教育活动在我国已有两千多年的历史，是我国五千年文明的重要组成部分。许多先贤哲人璀璨深邃的教育思想为人类进步做出了重大贡献，他们揭示的教育原则，在两千多年中，经过不同社会、不同民族的实践，被证明是教育成功所必须遵从和敬畏的铁律。进入近现代，更有一批又一批国内外有识之士献身教育事业，进行长期的教育实践、教育研究和教育创新。他们中有的人坚持不懈，探索符合人类生理和心理成长规律的教育方法:有的人不断推陈出新，创办具有新教育理念和育人文化的各类学校，丰富了人类和各民族的现代教育思想和现代办学模式，同时也多角度揭示、发现、认知了教育范畴许多育人、办学以及推动教育发展方面的规律与原则。
“言传身教”，源自南朝宋范晔《后汉书·第五伦传》:“以身教者从，以言教者讼。”言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范、引领。“言传身教”强调教师不仅要在言语上“传道授业解惑”，做到“学为人师”，以渊博的知识教导学生，更要在实际生活中身体力行、为人师表，做到“行为世范”，以端正的行为和高尚的品格感召学生。
我国古代先贤的很多教育观点都反映了言传身教的思想。孔子既主张“学而不厌，诲人不倦” (《论语·述而》，也提出“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”《《论语·子路》)，注重以言传和身教两种方式培育学生。西汉董仲舒曾说:“善为师者，既美其道，有慎其行。” (《春秋繁露·玉杯》)说明了言传与身教并举是为人师的关键。
言传身教的教育理念在很多古代教育家的教育活动中都有体现。宋代朱熹尊崇儒家思想，他一方面教导学生知礼明德，指出“礼”就是对人的生活和行为规范的实践总结:“所谓礼之实者，皆践而履之矣。”《《讲礼记序说》)另一方面，他也身体力行，为学生树立榜样。其弟子黄榦在《朝奉大夫文华阁待制赠宝谟阁直学士通议大夫谥文朱先生行状》中记录了朱憙的日常:“其色庄，其言厉，其行舒而恭，其坐端而直。其闲居也，未明而起，深衣幅中方履，拜于家庙以及先圣。退坐书室，几案必正，书籍器用必整。……威仪容止之则，自少至老，祁寒盛暑，造次颠沛，未尝有须臾之离也。”
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 運費計算
| 聯絡我們
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
暢銷書架
