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| 編輯推薦: |
1. “与立说之古人,处于同一境界:在历史的裂缝间,重拾文明补天者的苦心孤诣”。陈寅恪史学的灵魂宣言,指引我们穿越时空与古人对话。 2. “以诗证史·以典窥实·以心度心:三把钥匙开启千年历史黑箱” 。看史学大师如何从杜甫诗句、佛教故事甚至“狐臭”称谓中,抽绎出惊心动魄的文明密码。 3. “他在残缺的文本间搭建桥梁:从曹冲称象的印度源头,到武周女皇的佛教权谋”。一部颠覆传统的史学经典,揭示文化嫁接如何塑造中国。 4. “当所有荣光归于帝王将相:这位盲眼宗师却在制度褶皱、诗歌隐喻、氏族谱系中,听见文明真正的脉动”。献给所有在历史深处寻找答案的思想者。
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| 內容簡介: |
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陈寅恪开创的史学研究体系包含三大方法论支柱:在史料运用上,他善用象征性证据解码历史,从典故、文本机制乃至“不言自明的行为方式”中还原现场,如通过杜甫诗歌考证唐代“杂种胡”真实涵义(以杜诗证唐史所谓“杂种胡”之义);在研究立场上,他主张与古人同处一境界,重建历史情境中的可能性,对古人“持论之苦心孤诣,表一种之同情”,此项原则在《论韩愈》中体现为对古文运动背景的设身处地理解;在学术目的上,他坚持在史中求史识,将对现实的感悟融入研究,如《五胡问题及其他》通过民族迁徙论析为现代多民族国家建构提供镜鉴。
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| 關於作者: |
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陈寅恪(1890—1969),江西省修水县人。中国现代著名学者、诗人。家学渊源,1902年随兄衡恪东渡日本;1910—1914年,先后到德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校就读;1918—1925年,留学哈佛大学、柏林大学。回国后先后任职任教于清华大学、西南联大、中山大学等高校。新中国成立后,他历任中国科学院社会科学部委员。著有《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》等。
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| 內容試閱:
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《历史的苦心》系统汇编陈寅恪专著之外的核心史论,精选四十余篇经典论文,按创作时间重新编排,选文源自《寒柳堂集》《金明馆丛稿》初编、二编等权威版本,经校勘专家逐字订正,恢复陈寅恪原稿中独特的“以诗证史”写作范式,以领略陈寅恪瑰丽的历史想象力,一窥陈寅恪历史研究的“心曲”。既适合专业研究者案头参考,亦可作为理解陈寅恪史学方法的入门指引。 在现代史学发展过程中,陈寅恪以个人独特的方法拓展了史学研究的疆域。特点有三:一、以象征性证据,包括典故、文本写作机制和不言自明的行为方式,推论和还原历史现场;二、强调“与立说之古人,处于同一境界”,重建古人面对各种情境时种种可能的做法以及表达的意向,“而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣,表一种之同情”;三、根据自己对现实的真切感受,在历史中寻求历史的教训,赋予现实情感,“在史中求史识”。本书收入陈寅恪专著以外的主要史学论文和短文,可以领略陈寅恪瑰丽的历史想象力,一窥陈寅恪历史研究的“心曲”。
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