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『簡體書』银雀山汉简《阴阳时令占候之类》综合研究

書城自編碼: 4193173
分類:簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 刘爱敏
國際書號(ISBN): 9787522755540
出版社: 中国社会科学出版社
出版日期: 2025-10-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 118.8

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內容簡介:
本书对银雀山汉简《阴阳时令占候之类》十二篇简文进行文本考释,并对所涉及的学术问题进行探讨。通过文本考释,本书为学界提供了一个体例全、考释精、史料全、有决断的最佳文本。每篇简文包括解题、正文和考释三方面,考释部分采用集释的形式,汇集衆家,间下作者按语,对前人释读中的错误进行纠谬,对竹简的不当缀联作合理调整。在文本释读的基础上,本书运用传世文献与出土文献互证的方法,集中阐释简文所论及的四时、三十时和火历等天文历法问题,并进一步探求历法领域的四时、五行概念对上自诸子学术、下至民间神话的渗透和影响,有助於读者理解我国古代时令的多元性和二十四节气的形成过程等。
關於作者:
刘爱敏,山东大学文学博士,现为山东师范大学齐鲁文化研究院教授、博士生导师,区域文化与中国文学教研室主任。研究方向爲先秦两汉文史文献、天文历法类出土文献和齐鲁文化。主持教育部人文社科重点研究基地重大项目、国家社科基金後期资助项目等多类项目。出版着作十余部,在《文史哲》《光明日报》《孔子研究》等报刊发表论文60余篇。多次获山东省社会科学优秀成果奖和山东省高校优秀成果奖。
目錄
前言
第一编 《阴阳时令占候之类》文本考释
凡例
一 曹氏阴阳
二 阴阳散
三 禁
四【三十时】
五【迎四时】
六【四时令】
七【五令】
八【不时之应】
九【为政不善之应】
一〇【人君不善之应】
一一 天地八风五行客主五音之居
一二【占书】
第二编 《阴阳时令占候之类》所涉问题研究
第一部分 天文历法:传世文献与出土文献互证
银雀山汉简《迎四时》与周秦之际的历法整合
一《迎四时》所用乐:“鄒子乐”
二《迎四时》的主旨思想:四时教令思想
三《迎四时》的产生背景:四时历与五行历的整合
四《迎四时》的升格:由齐地民俗到天子礼乐
银雀山汉简《三十时》与《管子·幼官》比较
一《幼官》和《三十时》相異之一:岁首不同
二《幼官》和《三十时》相異之二:对三十时之外五六天的处理方式不同
三《幼官》和《三十时》相異之三:三十时与四时的关系不同
四《幼官》和《三十时》相同之一:以气断节
五《幼官》和《三十时》相同之二:皆是四时五行历
六《幼官》和《三十时》相同之三:均成文于阴阳五行家之手
三十时的形成、发展和消亡
一 三十时的形成
二 三十时的发展趋势:五行历向四时历转变
三 三十时被二十四节气取代的原因:岁首以及与年、月的搭配问题
《管子·幼官》三十时中的“火历”元素
一《幼官》三十时岁首确立的天文依据是大火星
二 八“卯”描述的是大火星的昏见与晨见
三 “薄百爵”“復理”“赋事”皆与大火星相关
清华简《四时》“灵星”考
一《四时》同时代人高子所说灵星为大火星
二 从灵星的源流看,《四时》“灵星”亦应为大火星
三 由《吕氏春秋·十二纪》推测灵星为大火星
四 由《四时》中“灵星”的位置,可断其不可能是織女星
周秦之际的齐地历法
一 四时
二 五行
三 八节
四 三十时
第二部分 四时与五行:历法对诸子学术和民间神话的渗透
孔子五行说考索
一 孔子的治道五行说:礼义学仁乐

 

 

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