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『簡體書』潮白观影记(辑九):我亦且如常日醉

書城自編碼: 4191083
分類:簡體書→大陸圖書→藝術影视/媒体艺术
作者: 田东江
國際書號(ISBN): 9787549131099
出版社: 广东南方日报出版社
出版日期:

頁數/字數: /
釘裝: 平装

售價:HK$ 49.5

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售價:HK$ 98.8

內容簡介:
本书属于田东江潮白观影记系列的辑八,前面七辑分别是《坐看流年轻度——潮白观影记辑一》《漏声未残——潮白观影记辑二》《欲待曲终寻问取——潮白观影记辑三》《忍凝眸——潮白观影记辑四》《独笑亦含颦——潮白观影记辑五》《人初静——潮白观影记辑六》《江海寄余生——潮白观影记辑七》《抱影无眠——潮白观影记辑八》,已相继于2018年、2019年、2020年、2021年、2022年、2023年、2024年和2025年4月出版,每辑分别是对不同年份的时事、不同的电影的评论。目前尚未发现国内有同类文字,该系列影评集子反响良好,回馈热烈。
《我亦且如常日醉:潮白观影记辑九》是一部新闻人观看电影的札记。作为一名新闻人,作者田东江近30年来在观看了数千部世界各国各种题材电影的基础上,以“文化比较”的视野撰写观影心得,从新闻报道、重要时间节点、亲身经历或耳闻目睹的身边事为切入点,调动同题材的各国电影予以深读。观影记虽立足于各国电影,出发点却并非评价电影本身,而是将电影提供的相关素材作为人类学上的民族志材料加以运用,解读新闻,具备更深层次的思考。观赏之中有观点,观照之下有观念,文字纵横捭阖,生动风趣,具有相当的知识性、可读性。这样的影片文章,既能够起到很好的推介电影作用,又能够极大地开阔读者认识问题的视野和思维空间。此类作品作者已出版八辑,目前尚未发现国内有同类文字。
關於作者:
河北三河人,出生于黑龙江齐齐哈尔,成长于京郊潮白河畔。1978年初中毕业考入技工学校,读铸造专业。1980年进富拉尔基第一重型机器厂当工人。1985年自该厂考入中山大学人类学系,先后获学士、硕士学位。1992年起供职于广东省政协机关。1997年起供职于南方日报,历任理论评论部主任、社委。高级编辑。2010年获得广东新闻“金枪奖”。2016年荣获“广东省优秀共产党员”,入选广东省宣传思想战线领军人才。2017年入选全国新闻出版行业领军人才,以及中宣部文化名家暨“四个一批”人才。2018年享受国务院政府特殊津贴。2024年10月,当选广东省文艺评论家协会主席。
目錄
蛇/001
街头演唱/006
不愿恋爱的……/010
狼/014
讲解员/018
第一次工业革命/022
假装上班的人/026
海关战线/030
一盘没有下完的棋/034
彼得大帝/038
早春二月/042
人形机器人/046
脑残粉/050
拥抱大白熊/054
导游/058
非诚勿扰/062
影子写手/066
保龄球/070
天气预报员/074
科幻小说创始人/078
勃朗特姐妹/082
童话人生/086
蓝光闪过之后/090
美术馆旁的动物园/094
海豚的故事/098
圆舞曲之王/102
马克·吐温/106
是的,我们行/110
山乡巨变/114
创业史/118
桃源镇不是桃花源/122
二胡:东方小提琴/126
维克多·雨果/130
风雨大学路/134
你是好孩子/138
等到满山红叶时/142
欢迎来广东/146
查尔斯·狄更斯/150
洛杉矶骚乱/154
女画家/158
罗生门/162
忘掉曾经的辉煌/166
日落日出/170
大侦探福尔摩斯/174
公交车/178
文化记忆的毁灭/182
天堂实验/186
并非多余的话/190
蚊子的故事/194
泳者之心/198
横空出世/202
转转/206
现代法国小说之父/210
沧海渔生/214
后记/218
內容試閱
淡墨信笔自在心

向熹

得东江兄书稿《我亦且如常日醉——潮白观影记辑九》,嘱我为序,欣喜间两日读完。
与东江兄相识二十八载,初识时,他一翩翩少年,同为南方报业同事,见证彼此青丝渐染霜华,亦见证他以“潮白”为笔名,廿余年笔耕不辍,时评、史评、书评、影评齐发,如四手联弹,佳作不断,如今他著作等身仍谦谦如玉,君子之风未尝稍减。其时评常宏大叙事,立高视远,史评专栏则钩沉细微,考据精到,其书评、影评我读得不多,从此书也得以一窥这位史学时评两栖才人视野里的影视世界。
严格来说,这不是一本传统的影评集,每篇文章都是作者借知识积累,在影视作品范围内旁征博引,或论一事,或感一情,或评一人……若要类比,有几分似钱锺书先生的《管锥编》体例,属于札记。
全书通读下来,有几点感悟:
其一,潮白观影,重在得意。
面对一部影视作品,观影者首先是沉浸欣赏,而后是情感共鸣,最后才是跳脱评价。常人往往囿于编剧导演的框架,复述或回味剧情,多数影评者也会从作品内容、得失诸方面进行述评。而在本书作者眼中,一件时事就引发他对曾经看过的电影作品的有共情的点,从这个点出发,他依着自己的意识流,去理解、思考和评价。
例如,2025年世界游泳锦标赛结束后,作者就联想到自己看过的电影《阳光灿烂的日子》里关于游泳的情节,又联想到美国电影《泳者之心》与《奈德》中两位真实的女性,一位是历史上首位成功横渡英吉利海峡的女性,另一位女性则是在没有防鲨笼的保护下,从古巴首都哈瓦那游至美国佛罗里达,并由这两位女性对失败的态度引发对毅力与坚韧的感叹。
再如《沧海渔生》一篇,作者从休渔期结束联想到《老人与海》的人海关系,再通过美国电影《完美风暴》想到渔民的作业风险,最后复述《渔岛之子》的情节,渔民庆幸打了个“鱼的歼灭战”,解放军军官戏谑“鱼都要被打光了”,没想到,最后海洋的生态危机真的成为现实。
这是本书主要的叙述方式,从中可以看出,作者观影、评影,最关注的是自己的认知,留意的是电影里或显或隐的情节,而这些情节服务于作者的认知。由此对电影本身,作者已经得其意而忘其形了。
其二,潮白述影,尽显渊博。
随笔札记不同于学术文章,不是通过查询资料,进行文献综述而成文的。信笔所至,记得的知识就会呼应而出,不在头脑里的内容自然不会引用。本书每篇文章中,作者至少会引用两三部影视作品的相关内容。这些影视作品有电影,有纪录片;有中国的,有美国、日本、欧洲诸国的;有几十年前的老电影,也有近期上映的新片……作者都信手拈来。
例如,作者从基孔肯雅热的流行联想到美国动画片《蚊子的故事》,这部动画片拍摄于1912年,片长不到6分钟,又从这里引出印度《宝莱坞机器人之恋》中有关蚊子的情节,最终又在中国古代有关蚊子的诗句中收尾。
再如,作者从广州公交线路的停运,联想起1978年香港导演张鑫炎的《巴士奇遇结良缘》,1998年贾樟柯的电影《小武》,2017年在韩国上映仅18分钟的短片《夏日,巴士》,以及美国的《帕特森》(2016)、西班牙的《47路巴士》(2024)、日本的《龙猫》(1988)。
不得不说,作者不仅是观影达人,而且记忆超群。
其三,潮白论影,题材不拘。
常人观影,总是沿着喜好来,或喜欢战争片,或喜欢爱情片,或喜欢纪录片……常规影视评论和研究的专业人士也各自有擅长的领域。从本书各篇文章来看,作者在影视题材上则绝无窠臼,各类影视片都在其视野中。
从文章的篇名就可以看出,涉及动物的有蛇、狼、大白熊、海豚还有蚊子等,涉及人物的有彼得大帝、马克·吐温、维克多·雨果、查尔斯·狄更斯等,涉及科技的有人形机器人、科幻小说创始人等,涉及悬疑侦探类的有罗生门、大侦探福尔摩斯等。题材不拘,归纳来看,本书就不只是作者对电影内容的回忆,而是一位真诚的知识分子在时代浪潮中的独立思考与心灵轨迹。
本书中的文章篇幅都不长,在评论时,对电影情节均着墨不多,但神韵俱陈,此类文章非内心自在不可为!
相信每一位打开这本书的读者,无论是对电影抱有浓厚兴趣的爱好者,还是渴望在光影中获得新知与启迪的求索者,都能从中感受到浓浓的书卷气,并能在看似“如常”的每日光影中,发现文字世界的辽阔及星空般闪耀的智慧。




海豚的故事

4月14日是国际海豚日。
海豚是一种很神奇的水生肉食性哺乳动物。据说,其大脑由完全隔开的两部分组成,当其中一部分工作时,另一部分充分休息,因此几乎不需要睡眠。海豚的招牌动作是跃出水面,在空中画出一道弧线后再一个猛子扎入水中,宛如水上芭蕾。专业人士指出,海豚的这一动作蕴藏着多种功能,如获取氧气、更好地观察猎物、导航定位、玩耍等。海豚也有非常顽皮的一面,因此很可爱。美国《飞宝》(1963)中,夜色里的小男孩在栈桥上徘徊,忽然被一个易拉罐击中,环顾四周并没有人,他弄不清怎么回事,遂把罐子踢向大海。然而,刚一转头,又被那罐子砸了一下。仔细一看才发现,原来是海豚干的。那只海豚白天被捕猎者追杀,躲在男孩舅舅的船舷一侧,与男孩对视中露出求救的样子,男孩遂诓走了另一侧询问海豚去向的猎杀者。海豚感恩,晚上来找他玩儿了。
遗憾的是,我手边《汉语大词典》(1997年版)中的“海豚”词条,竟然还有“肉可食,油、皮可做工业原料”的字样。修订的时候把这些删掉吧。美国纪录片《海豚湾》(2009),记录了发生在日本和歌山县太地町的海豚大屠杀。因为海豚的迁徙路径数千年未曾改变,当地渔民掌握了这一点,“坐等海豚自投罗网”。具体做法是:众多渔船合围后,把一些长杆放进水里,杆尾有凸缘,他们用锤子敲打杆头,形成一道声墙。海豚对声音极其敏感,争相逃离那道声墙,就这样被驱赶向海岸,数量成百上千……这些海豚,除了被驯养师挑走,运往世界各地的海豚馆之外,就是被宰杀、贩卖。
美国《海豚的故事》(2011)虽非纪录片,但取材于真实故事。一只年幼的海豚被渔网缠住,尾鳍严重受伤,搁浅在海边。男孩索耶发现后报警,一家海洋医院将它接走治疗,为它取名为“温特”。因为温特尾鳍的血液长时间不能循环,渐渐坏死,员工觉得“好像它也要放弃了”。但是索耶一来,温特马上就会兴奋起来,甚至员工喂它,它不吃不喝,换上索耶,状况截然相反,大家认为“他和温特有心灵感应”。温特的尾鳍必须切掉,否则生命不保,但海豚是靠尾鳍游动的,没有了尾鳍就没法生存。院方想到给它研制并安装人工尾鳍,虽然它的身体“就像绸缎一样丝滑,根本没有接合辅具的地方”。温特始而抗拒,却终于在索耶的鼓励下接受了。片尾告诉观众:“温特现在快乐、健康,它居住在佛罗里达州的克利尔沃特海洋水族馆,你能到当地探访它,或者上温特的网站。”接着,真实的温特出现了。
美国《吉雅思和罗克珊》(1997)中,和海豚罗克珊有心灵感应的则是一只小狗吉雅思,跨越了不同物种。罗克珊以前生活在水池里,研究人员“想让她重归大海,问题是她不理睬其他的海豚”,而如前片中医院小女孩问索耶:“你知道海豚必须得生活在一起吗?这是自然法则,它们是群居动物。”吉雅思每当与罗克珊在一起,一个在岸上亲昵地叫个不停,一个在水中不断跃起呼应。有一次,在海里游泳的吉雅思受到鲨鱼的追逐,罗克珊用脊背驮着它安然回到港口。最终,果然发生了奇迹。在与吉雅思的沟通过程中,罗克珊克服了交流障碍,终于要回归族群了。临行前,它向吉雅思和爱她的人们告别,照旧不断地跃出水面,优雅依然,不同的是它已不再孤单。
法国、意大利《碧海蓝天》(1988)讲述的是两个好友潜水员的故事。孩提时代,他们都生活在希腊的某个小岛上,其中恩佐来自意大利,雅克来自法国。两人的身体构造都异于常人,那就是潜入水中可以不戴任何呼吸器具。雅克在秘鲁探寻沉船时,监测仪器显示,他的“血液聚集在脑部,几乎不再流向四肢。到目前为止,这种现象只在海洋哺乳动物身上观察到”。雅克热爱大海,很喜欢和海豚在一起,人豚之间仿佛有一种心照不宣的默契。恩佐不幸去世后,雅克应其嘱托把他带回了海底深处。当雅克自己也躺倒在病床上时,他看到了天花板上的大海,无数海豚正在游动。自感生命无多,他拖着病体来到海边,追来的女友痛苦地哭喊:“那里又黑又冷,什么都没有!看看我,我是真实存在的!我爱你,我怀孕了!”尽管如此,他还是将下潜马达的绳子交到她手上,她也终于明白,他的世界就是海,就是无边的蔚蓝与孤寂:“去吧,我的爱。”她松了手。幽暗的海底,一只海豚仿佛如约而至,雅克笑了,他把手伸向它,抚摸到了它的长喙,随之而去……
最近这些年,广东南海海域出现中华白海豚身影的新闻屡见不鲜。就在3月25日,湛江海事局执法人员在雷州湾对海洋牧场开展巡航检查时,又遇到了十几只粉海豚1成群结队地在碧波间跃动嬉戏。作为近岸生态系统的“海洋精灵”,中华白海豚对生存环境极为挑剔,栖息地水质需达到一类海水标准,溶解氧充足且无污染,同时需避开高强度人类活动的干扰。这从一个侧面展示了我国生态文明建设的成就。

2025年4月14日

 

 

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