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| 編輯推薦： |
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“流年素描”记录作者近年来的人生足迹：作者带学生游学四方的教育人生片段，对各种生活际遇的感悟，和本地及全国几位名师、专家交往的影像，融进关于生死，关于活着的意义、人生的价值，亲情、乡情、师生情等的思考。“雨说世象”这一板块，是对时事热点、世相百态的评说，有客观陈述，也有主观思辨。“岁月诗行”，选了十多首小诗，个人抒情，孤芳自赏。
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| 內容簡介： |
这是我的第二本散文集。书中收录了我的散文、杂感及小诗共计68篇(首)，编为五个小辑:叩问西东、最美大学、邢州揽胜、流年素描、岁月诗行。这些诗文，有的在国家和省市级报刊发表过，有的获省散文比赛奖，但大多数只在我的公众号发布过。
距我的第一本散文集出版已经过去七年了。七年来，我又走了很多地方，见了很多人，经历了很多事。这些人与事，对于个体生命来说或许重要，但是，于人类和宇宙而言，渺小得简直连一粒尘埃都算不上，而我还是要把这一星半粒的尘埃琐事，用书的形式固定下来，给前行的脚步以砥砺，予个体的人生以丰满，同时亦是生命的慰藉。
所以书名就定为<<雨行语远>>，”雨”就是我，”行”不只是指单纯的旅行，同时还指代行走人世，”雨行”就是我一路行走人间;”语”就是记录，就是述说，就是评论，”语远”中的”远”，既指空间的远方，也指时间的久远。书名意指我在人间的言和行，思想和足迹。
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| 關於作者： |
侯晨雨，男，70后，河北邢台人。邢台市作家协会会员，邢台学院”国培计划”特聘专家，第八届全国新语文教学尖峰论坛特邀名师。发表散文、诗歌、论文等300余篇，出版散文集<<逆风飞翔>>、专著<<侯晨雨写作教育探索20讲>>等，主编、参编教辅图书35部，指导学生发表(获奖)作文1000多篇。
2016年至今受邀到北京、杭州、青岛、榆林、石家庄、保定、邯郸及邢台多地举办大写作教育讲座30多场。
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| 目錄：
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目录
第一辑 叩问西东
? 九连城之死·····002
? 恋上白桦林·····006
? 梦幻小城阿尔山·····009
? 一个人建了一座城·····012
? 岳飞故里清明行走记·····018
? 老街，一个城市的灵魂和记忆·····022
? 老城的黄昏·····026
? 五台山徒步大朝台纪略·····028
? 望海峰观日出·····031
? 杨家岭晨思·····034
? 拉卜楞寺的朝圣者·····037
? 川西自驾遇险记·····039
? 青州访古·····044
? 精致敦煌·····056
? 走碛口(一)：暮至黄河边·····061
? 走碛口(二)：随感两则·····066
? 新疆旅行记(一)：流水账——旅途记略·····069
? 新疆旅行记(二)：新疆之大·····075
? 新疆旅行记(三)：梦里乡村——哈萨克民族第一村一瞥·····077
第二辑 最美大学
? 苏州大学惊艳一瞥·····080
? 武汉大学行走掠影并诗颂·····085
? 浙江大学之江校区：天然好景人工美·····090
? 海之大，洋之远，愿愈宏，志愈坚——中国海洋大学掠影·····095
? 一生为公来，大医救世心——观中山大学北校园主楼楹联有感·····101
第三辑 邢州揽胜
? 山里人家·····104
? 剑峡独行记·····107
? 波浪谷探幽记胜略·····110
? 双凤山野马群寻访记·····112
? 渡口是个好地方·····115
? 太行璞玉小戈廖·····117
? 古韵悠悠前河岔·····120
? 野山深处秋草黄·····125
? 东川口冬日遐思·····127
? 一树梨花一树诗·····129
? 古城庙会日随想·····132
第四辑 流年素描
? 时光·····138
? 生命、豆浆和一个菜包·····141
? 春来也，春去也·····143
? 一场春雨，几多诗意·····147
? 荷塘夜色听蛙声·····149
? 风声里的流年·····151
? 驱鼠记·····153
? 灭蚊记·····157
? 大路遇狗咬·····161
? 道阻且长，歌声嘹亮·····163
? 娘，我想跟您说说话·····165
? 火车上的歌声·····170
? 千曲百回是人生·····173
? 山谷里的歌声·····176
? 捎脚·····178
? 老板，给他来碗面·····183
? 墨缘往事忆旧游·····186
? 胸中有大志，仗剑走天涯——邢台人大志徒步万里长城一年记略·····189
? 送别发小益龙·····192
? 送别杜梨先生·····195
? 一面——追怀语文教育家贾志敏先生·····198
? 琐忆钱梦龙先生·····202
? 山长水阔知何处，天堂从此永偕住——泣别陈、刘恩师·····205
第五辑 岁月诗行
? 我是黑色的煤炭·····214
? 我独自站在这里·····216
? 我是一枝苇花·····219
? 上天赐给我一杯美酒·····220
? 岁月的列车·····221
? 江南梦二首·····223
? 写给晚秋·····225
? 山野杏花·····226
? 过玉门关二首·····227
? 登黄鹤楼有感三首·····228
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| 內容試閱：
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九连城之死
九连城已经死去六百六十年了。
当我看到它的时候，它只剩下了一个好听的名字，和一圈连废墟都看不分明的高高的土垅，还有合围里分散着的几堆土疙瘩。就像人死后肉体腐化为泥土只剩下几片碎骨残骸一样，散落在大地上，早已看不出任何曾经鲜活的样貌。
九连城遗址，位于今张家口市沽源县西北，河北与内蒙古交界处，九连城镇北三千米处。据史料记载，该城始建于金代，因盛产硝盐，专设西京盐务司，又是北方通往蒙古国和俄罗斯的大漠交通要道张库大道必经之地，遂在此建昌州城，成为扼守草原南下中原的咽喉要冲，为金代塞外军事三重镇之一。
元灭金后，仍设盐务司，明军灭元，攻陷元上都，一把火烧了宫殿苑囿，元上都灰飞烟灭，昌州城生死不详，只有后来考古发现的焚烧遗迹，似乎暗示了它和上都一样的宿命。无论是王朝兴旺皆废，还是战火焚毁而亡，都不再重要。重要的是，它从此退出历史舞台，销声匿迹。
它只存活了不到三百年，到现在，只留下一个好听的名字——九连城。
这个名字于我，之所以引起注意，是因为少年读《聊斋》，里面有个美丽的连城姑娘跟它就一字之差。但是，九连城跟《聊斋》并没有半毛钱关系，它只是一座城，一座曾经鲜活过的城。因城垣四周和角楼每隔百米建一个城台，从每个角度看，都有九座城台绕城一周，遂得名。
九连城东邻河北通往内蒙古的交通要道207国道，国道再往东五百米，白茫茫一大片。多年前驱车疾驰而过时，偶然瞥见，以为是一片湖，几次经过都以为它是一片湖。这次，特意停下车，左登九连城遗址高台，右下国道，沿一条荒野土路去看个究竟。离得越近，越觉得惊奇，从国道上远眺，明明是白茫茫一片，晴天的时候，还闪着白亮亮的水光，待下了国道，走到近前，才恍然醒悟，哪里是湖水，分明是一地盐碱铺满了整个干涸的湖底，薄薄的一层。中原人所称的湖，蒙古人叫作“淖”或“海子”，这里，便是历史上盛产硝盐的九连城淖，干涸后，只留下白茫茫一片真干净。
如今，九连城死了，连这片盐湖也一同死去了。死一样寂静的湖面，连个飞鸟都看不见，连声鸟鸣都听不见，只有一片凹陷的湖底，仿佛一条死去的大鱼翻着白肚皮。
湖四周，荒草连天，朔风呼啸。大路旁，高树枯枝，一身青灰，不见一点新绿的影子。华北平原早已大地春回、花事灿烂一个月了，而这北国塞外的高原之上，还依然在冬末春初里瑟缩着，朔风、古道、夕阳、残垣，还有北方的大蛮荒，一下子把我拉回沧桑的历史长河中去了。
边地自古多战事，各方政权交锋厮杀的地带，边城最惨，拉锯战，屠城战，你占了我占，烽火连三月。边地重镇，又是边民百姓贸易的重要集散地，中原的粮食、瓷器、茶叶，草原的牛羊、皮毛、奶酪，互通有无。在这里，民间的民族融合与官方的政权争夺，爱与恨交织着，从来都没消停过。
所谓的雄才大略，征服四方，都是个人野心的膨胀，权欲的泛滥，最终买单的，是无辜百姓！四夷咸服，无非是以自己为正统和中心，其他都是夷族和蛮人。
中国的封建帝国中兴期，有唐一代，多少文人诗客，一心守边报国，长城内外，塞上塞下，一首首诗，一支支歌，记录着戍边将士的血泪苦恨，也记录着亲人思妇的相思无着。边草绿了又黄，黄了又绿，一代代戍边人，黑发换白发，白发变白骨。
宋、辽、夏、金、元，四百年间，战争连连，攻伐不断，你死我活，生灵涂炭！不管是一将功成万骨枯，还是了却君王天下事，都是守边将士的血，是边地百姓的痛，千古兴亡，百姓苦啊百姓的苦！
前年夏天，我去了西蒙的额济纳旗古黑城遗址。黑城遗址，远离九连城遗址三千里之外，但和九连城几乎一样的命运，都亡于大明军队的铁骑之下。
黑城活了五百年，九连城活了三百年。五百年桑田沧海，顽石也长满青苔。五百年，对于一个人，多么漫长，对于一座城，又何其短暂！
城的兴废，全因王朝的更迭。中原汉民族的城池，寿命似乎都长一点，建了又毁，毁了还建，铁打的营盘，流水的政权，各自兴亡几百年。
兴兴亡亡几百年，忽然之间，荒冢一座草没了。
大盗窃国，小贼盗墓，抢的抢，挖的挖，一座城，在历史的一轮轮洗劫里，遍体鳞伤，最终死亡。就如非洲草原上一头体型庞大的野牛或大象的命运一样，一旦被凶猛的狮子撕咬而死，轰然倒地，狮子啃噬完大块肥肉，豺狗、兀鹫接着来抢食，留下的尸骨残渣，苍蝇、蚂蚁再接着来打扫。每一座古城的罹难，大体都是如此，先被军队洗劫一空，火光冲天三天三夜，后面的岁月里，盗墓贼接踵而至，墙倒众人推，把个残城废墟日渐瓜分，掏空。岁月的风沙横扫而过，再加上冰冻雪融，又加速了遗迹的消亡。九连城、黑城和内地的城一样，都逃不过这种宿命。
人类的文明走到今天，其实，同时，又是野蛮走到今天。文明与野蛮，一直都没停止过斗争，既是人类的一个群体和另一个群体在斗争，也是人类自身中人性和兽性的斗争。
人类历史，往往是野蛮做了文明的开路先锋，最后征服野蛮的，统治世界的，还是文明。但是，这个过程，时间太漫长了，代价太大了，太沉重了，它需要千千万万生于那个时代、卷入野蛮的人去为之付出生命的代价。而人来世上一趟，生年不满百，只能活在某个特定的阶段里，撞上野蛮时代，就只能遭受野蛮一波又一波的侵袭，直至丧命于野蛮的车轮碾压之下，生命不息，受罪不止。
人类文明史，发展了几千年，让人欣慰的是，人自身在觉醒，人性越来越战胜兽性。人性每胜利一步，虽然都付出了惨痛的代价，但是，换来的，却是后世更多人的和平安宁。
在这样缓慢而艰难的进步中，人，越来越脱离兽类，人，活得越来越像人。
当我一次次走过北国的塞外边地，大漠烽烟，古道荒城，我在历史与现实之间穿梭往返着。那些如九连城一样的废城遗址，一次次洗礼着我的心。我驻足，我骋思，我怀想，我和所有的文人墨客一样，来来去去。旷野里，只留下一抹匆匆的身影和对过往岁月的叹息。
恋上白桦林
这些年，无论是在塞外的群山高岭间穿梭，还是在草原大漠上驰骋，只要远远望见闪亮着的白桦林，哪怕只一丛，我都会忍不住降下车速，或者干脆停车驻足，走近它身旁，留连踟蹰。
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