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| 編輯推薦： |
“在死亡面前，动物和人想得一样多。”
骏马奖得主、达斡尔族作家萨娜中短篇小说精华结集。
关于驯鹿、黑熊、萨满、大兴安岭、使鹿部落与游猎文化的六个故事。
在传统山林生活与现代文明不可弥合的矛盾中，守护游猎文化的使鹿部落到底该走向何处？
收入“文学共同体书系?中国当代多民族经典作家文库”（第二辑）。“文学共同体书系?中国当代多民族经典作家文库”由南京师范大学教授、鲁迅文学奖得主何平主编，第一辑入选国家出版基金项目，出版后获江苏省新闻出版政府奖，第二辑收录乌热尔图《越过克波河》、石舒清《清水里的刀子》、萨娜《卡克，卡克》、冯良《寻找麝香》、金仁顺《桔梗谣》、格日勒其木格?黑鹤《从狼谷来》、刘大先编《去巴林找一棵树》等七种作品。
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| 內容簡介： |
《卡克，卡克》收录了达斡尔族作家萨娜的六部代表性中短篇小说。
《达勒玛的神树》讲述一位达斡尔族老妇人想要在森林里风葬自己，于是为守护森林与风葬习俗而机智斗争的故事。《卡克，卡克》中，男孩与熊同名，小说以名字为象征，隐喻人与动物之间脆弱而神秘的联结。《寻找维拉》通过萨满维拉的生死旅程，探讨了灵魂、信仰与家族记忆的永恒性。《冬天的猎营地》目光落在中国北部大兴安岭的使鹿部落，讲述了猎民三石头在传统山林生活与现代文明冲击的夹缝中守护驯鹿和游猎文化，樶终却目睹部落在外部世界的侵蚀下日渐凋零的故事。
小说是对逝去世界的挽留。你静听，小说中有林木的呼吸、河水的低语和驯鹿的脚步声。
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| 關於作者： |
萨娜，达斡尔族，敖拉姓氏。中国作家协会会员、内蒙古作家协会副主席。
1995年开始创作，发表小说二百多万字。著有长篇小说《多布库尔河》，中篇小说《有关萨满的传说与纪实》《阿西卡》《巴尔虎草原》《哈乌尔河》《伊克萨玛》，短篇小说《一种走向》《幻想的河流》等。小说在《收获》《当代》《十月》《花城》《钟山》《人民文学》等多家刊物发表，被《小说选刊》《小说月报》等期刊选载。作品多次入选全国小说年度选、全国散文年度选、全国小说排行榜，曾获得各类文学奖项，小说集《你脸上有把刀》获得第八届全国少数民族文学创作骏马奖。部分作品被翻译介绍至国外。
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| 目錄：
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达勒玛的神树
巴尔虎草原
卡克，卡克
寻找维拉
冬天的猎营地
金色牧场
出版说明
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| 內容試閱：
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“文学共同体书系·中国当代多民族经典作家文库”所选作品为作家的经典之作和近年创作的最新作品，是中国多民族作家的一次集体亮相。“文库”以新时代筑牢中华民族共同体意识为主线，会聚中国当代重要、深具创造力和文学影响力、代表各民族文学创作成就的多民族作家。
“文学共同体书系·中国当代多民族经典作家文库”（第一辑）包括阿云嘎《天上没有铁丝网》（哈森译）、莫·哈斯巴根《有狼有歌的故乡》（哈森译）、艾克拜尔·米吉提《我的苏莱曼不见了》、阿拉提·阿斯木《珍珠玛瑙》、扎西达娃《谜样的黄昏》、叶尔克西·胡尔曼别克《一个村庄的家》、吉狄马加《迟到的挽歌》、次仁罗布《强盗酒馆》、万玛才旦《气球》等九部小说集和诗文图集，收录作家获全国少数民族文学创作骏马奖和全国优秀短篇小说奖等国家级大奖的作品。2018年，“文学共同体书系·中国当代多民族经典作家文库”（第一辑）入选国家出版基金资助项目；2021年，荣获第三届江苏省新闻出版政府奖图书奖。
达勒玛的神树
达勒玛醒了。她听见森林里的小火车张开大嘴狠狠咬她一口，然后发出歇斯底里的尖叫。她迷迷糊糊睁开眼睛，从狍皮被里伸出右手举向半空。在朦胧的光线中，短小粗糙的手掌似乎是柞木上长出的黑木耳，正在警觉地聆听远处的动静。
她把手又放回狍皮被里，忧心忡忡地捏了捏另外那条胳膊的肉。肉是疼了，和往常的疼没有两样，但是她隐约地感觉，她的疼痛不像过去那么尖利，那么清晰，她的疼痛和山峦间的雾团一样，混混沌沌，找不到方向。她老了，真的老了，连疼痛都有气无力、含含糊糊，牵一处动全身，这说明整个身躯都在衰弱下去，她的生命即将进入隆冬季节了。
正像玛鲁神灵告诉人们的一样，生命是有轮回的。她走进了冬季，就应该准备进入另一个世界，准备另外一次灵魂的漂泊。
达勒玛有点猜不准时间，现在究竟是凌晨三点还是三点半。从帐篷缝隙透进的光线像生气的猎狗，闷声不响地令人捉摸不透。她呆呆地看着外面的光线洇成水流，慢慢地爬到帐篷四周，她的思路又绕回老路。她老了，真的老了，每天早晨醒来第一个想的准是那件事：如果她死了，究竟怎么安葬自己。人老了当然要死，不过安葬在哪里，就该在她活着时自己拿主意，儿子们总归要听她的。
她想风葬自己。到了那一天，她希望儿子们把她体面地送上高高的风葬架，让她安静地躺在阳光下，灵魂顺着阳光的指点，漂游在蓝色的安格林河流。随着这条清澈而古老的河流，她就可以抵达玛鲁神灵所说的天堂了。
儿子们听到她这种想法会怎么样？达勒玛完全能想象得到儿子们的表情。他们会说：额沃，你疯了！他们会说：额沃，还是土葬吧。那些疯狂的油锯几下子就让你从半空掉到地面，你就在夜梦里老找我们的麻烦。
她是不该麻烦儿子们。
达勒玛年轻时心脏就有问题。不仅她，部落里许多人心脏都不好，只不过他们不在乎罢了。他们生活在森林里，严寒潮湿摘走谁的心脏就像摘果实那么容易。她前一段时间犯病住院，刚能坐起来就吩咐儿子接她出医院。坐落在镇子里的医院，四周光秃秃的，连一棵像样的树都找不到，而且到处散发着憋闷人的药味。临走时，她顺手把一个白瓷接便器装进狍皮囊里，打算回家后动弹不了时用。为此，儿子还被医院罚款了。然而车走在半路上，她又掏出接便器扔进山沟里。如若到了躺着大小便的程度，她该自己处理自己了，绝不给儿子们找麻烦，那个不伦不类的椭圆形的东西当然要扔掉的。
达勒玛满腹的心事只能说给耶思嘎听。她揣上儿媳妇制作的奶酪去了耶思嘎家。他也老糊涂了，光知道用掉了牙的大嘴品尝奶酪，也不问一下，她舒舒服服坐在铺着狍皮的铺位上为什么一言不发。以往的耶思嘎多精明，连一只小鹿打哪儿来，又想去哪儿，他都清清楚楚，给你说得头头是道，而今他却耷拉着薄薄的眼皮，一句问好的话都挤不出嘴。
达勒玛生气了，一张开缺牙的嘴，仍然像年轻时那样伶牙俐齿地揶揄：喂，外面升起的是太阳，不是月亮，你醒醒吧，别这么昏头昏脑的，谁看谁生气。
耶思嘎委屈地开了口：你不说话我敢说吗？我说什么
都不对劲儿，干脆就别说了，也省得你接话劳神费力。
达勒玛也委屈地闭住嘴。这个老家伙，连幽默感都没了，听不出她只想和他斗斗嘴，开开心。她非常怀念他们年轻的时候。那时他俩谁也不服谁，经常唇枪舌剑地斗嘴，整个部落如若少了他俩顶嘴，日子过得说不定多么寡淡呢，他俩为部落的人带来多少快乐！正因为他俩互不相让，争强好胜，盘旋在头顶的乌麦神樶终绕开两个本该相爱的年轻人飞走了。达勒玛稀里糊涂先出嫁，耶思嘎不甘示弱也很快成婚。大概是心里积怨甚深，两人的脾气一点都没改，遇到一块儿还是水火不相容。想想吧，他俩一辈子因为斗嘴说出去的话，肯定能流成两条安格林河流。部落里的人想起他俩动辄凶狠地奚落对方，不依不饶的架势，半夜都从梦里笑得坐起来。其实，达勒玛和耶思嘎心照不宣，有苦难言。大家才不惋惜他俩阴差阳错的婚姻呢，如果他俩成了亲，那些逗乐的话都躲进被窝里说尽了，大家还怎么开心哪。
耶思嘎不用问就知道，达勒玛气喘吁吁地来了，准是又唠叨一个老话题：若是死了，她该安葬在哪儿。
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