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| 編輯推薦： |
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本书全面展示了中华民族共同体心理的多维度特征，为理解和推动中华民族共同体意识的铸牢提供了深刻的见解和实用的策略。
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| 內容簡介： |
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中华民族共同体心理是中国各民族长期交往交流交融的结果。本书沿着历史与现实两条线索，基于对西北地区各民族交往交流交融等方面开展的田野调查与研究，对中华民族共同体心理进行探讨。书中既有典型个案又有宏观层面的整体研究，探讨了铸牢中华民族共同体意识的实践机理与心理路径。
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| 關於作者： |
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李静，民族学博士，兰州大学历史文化学院教授、博士生导师，教育部“新世纪优秀人才”，甘肃省领军人才，国家四部委兰州大学铸牢中华民族共同体意识研究基地首席专家。主持教育部、国家社会科学基金项目等20余项，在国内外报刊发表论文百余篇，出版《中华民族共同体概论》《多元一体：高原兄弟民族交融史》《民族心理学》等专著十余部。
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| 目錄：
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序
上篇 中华民族共同体心理之西北实践
第一章 交融心理：民族迁徙互动的历史
一、青海蒙古族迁徙与族际互动的历史
二、交而未融心理：民族互动的第一层面
三、交而相融心理：民族互动的更深层面
四、民族互动交融心理的影响要素
第二章 包容心理：河西走廊的通道开放
一、河西走廊的地理特点和区位优势
二、河西走廊民族交往交流交融的历史
三、河西走廊的中华民族共同体心理
第三章 文化心理：卓尼土司社会的民族交融
一、“大一统”与“因俗而治”下的秩序整合
二、卓尼土司的发展与边地社会稳定
三、兼容并蓄与卓尼土司社会的文化交融
四、参与革命与卓尼土司的爱国精神
第四章 饮食隐喻：从兰州牛肉面到中华民族共同体意识
一、一碗面的故事：兰州牛肉面产生和发展的文化背景
二、烹制牛肉面中的民族互动隐喻
三、饮食场景中兰州牛肉面的“美美与共”
四、味蕾的共颤：“同食一物”中的共同体意识
第五章 渠到水成：河西走廊水利文化的同质性
一、共通的水利记忆
二、共依的水利经略
三、共享的水利文化
四、共同的水资源态度
第六章 交往心理：高原民族多元一体
一、趋于一致的民族交往认知
二、积极的民族交往态度
三、不断拉近的心理距离
下篇 中华民族共同体心理及其心理机制
第七章 数据驱动：中华民族共同体的心理及其测量
一、中华民族共同体与中华民族共同体心理
二、中华民族共同体心理指标体系及其测量
三、中华民族共同体心理指标的构成与内涵
第八章 心理理论：中华民族共同体“五共”心理
一、中华民族共同体心理的认知维度
二、中华民族共同体心理的情感维度
三、中华民族共同体心理的思维维度
四、中华民族共同体心理的记忆维度
五、中华民族共同体心理的培育维度
第九章 意识结构：中华民族共同体意识的层级
一、集体潜意识：中华民族共同体历史记忆
二、归属性意识：中华民族共同体认同
三、聚合性意识：社会主义核心价值观
第十章 铸牢意识：从意识结构出发的工作机制
一、增强基底层的中华民族共同体历史记忆
二、深化核心层的中华民族共同体认同
三、提升统合性的社会主义核心价值观教育
第十一章 心理机制：铸牢中华民族共同体意识实践机理
一、信息编码获取、存储、积累的集体潜意识
二、信息编码甄别、加工、提取的归属性意识
三、信息编码输出、交换、使用的聚合性意识
第十二章 心理进路：从“五共”出发铸牢中华民族共同体意识
一、生成：认知机制中的编码与转换
二、深化：情感机制中的调节与控制
三、加工：思维机制中的整合与概括
四、储存：记忆机制中的再塑与强化
五、执行：培育机制中的建设与铸牢
主要参考文献
后记
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| 內容試閱：
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一个民族共同体有着共同体特有的内涵与外延。无论是前面提及的共同的认知、共同的情感，还是后面将要提及的共同记忆、共同培育等要素，对共同体进行了框架建构，这个框架构成了一个“容器”，在此容器中的人们，其思维内容、思维方式会表现出同质性特征。思维内容和思维方式与其生活地域的生态、历史、文化、人类活动等关系密切，即“想什么和如何想”的问题。在中华民族共同体的形成与发展过程中，经历了无数历史事件的综合作用，既有内部政治、经济、人口、文化形态等变化的吸引力和融合力，也有面对外来入侵形成的合力和内聚力。在这些因素共同作用下，中华民族作为一个共同体逐渐由众多分散的民族群体走向文化自觉的民族共同体。这个过程亦是其共性思维聚合与发展的过程，在思维内容与思维方式上表现出高度一致性，即中华民族共同体的成员在一个“容器”中“Thinking”。在这种共有现实感的基础上，才有可能产生共性的思维。中华各民族共同生活的山川河流、共同经历的政治经济与历史文化等，是我们思考的主要内容；中华各民族自古以来交往交流交融的生活实践、各民族经历的不同王朝的更替、铸就的五千年文明史、凝结的休戚与共的民族关系等，影响了我们的大脑如何思考。这些共性的思维内容和思维方式在不知不觉中就形成了共同体的思维模式和思维习惯，并融入我们生活的方方面面。我们的语言和行为习惯都从属于思维习惯。
共同的思维是共同体意识重要的心理过程，亦是铸牢中华民族共同体意识重要的心理途径和心理指标之一。一个人们共同体拥有一个共性的思维“容器”，其内容亦具有共同特性，这就是我们“想什么”的源泉。从群体心理过程来研究铸牢中华民族共同体意识非常重要，其中共同的思维是一个核心过程，没有共性的思维内容、思维方式就没有共同体的未来。因而，在铸牢中华民族共同体意识的心理过程或心理途径中，共同的思维是核心内容之一。
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