新書推薦:

《
守护我们终将衰退的大脑:阿尔茨海默病防治全书 (一线医生写给中国家庭的阿尔茨海默病防治指南)
》
售價:HK$
64.9

《
精准表达:一说就懂的四句沟通术
》
售價:HK$
65.8

《
愤怒的葡萄(陈宗琛译本;美国版《活着》,一部扎根生活的人间史诗)
》
售價:HK$
72.6

《
鲁迅与抗日战争--启蒙与救亡(鲁迅文化基金会丛书)
》
售價:HK$
85.8

《
2045:AI改变人类未来的十大趋势(揭示未来二十年超级震撼的科技变革全景图)
》
售價:HK$
74.8

《
新知文库精选·骆驼来自何处:外来入侵物种的故事与科学
》
售價:HK$
75.9

《
沟通:终身原则(第八版)
》
售價:HK$
217.8

《
小狗心理疗愈日记 史努比陪你找到自我主体性 走出艰难时刻
》
售價:HK$
46.2
|
| 編輯推薦: |
|
《多巴胺的囚徒:网络时代自我价值的迷失》既是研究者的案头参考也是普通大众审视自我与网络关系走向理性数字生活的实用读本。
|
| 內容簡介: |
|
人类用思维锻造工具,工具又反过来重塑人类的思维与行为。网络产品深谙人类的心理机制,让人们在使用中逐渐沉溺于持续且即时的愉悦体验。这种轻易获得的满足,淹没了传统上需要付出努力才能实现的奖励机制,使人们日益失去深度思考与自我反省的能力。本书凝聚了作者多年的观察与思辨,从网络工具,网络社交,网络社会以及网络沉迷等多个维度,剖析网络如何将我们困于多巴胺的循环之中。在此基础上,作者进一步展望网络的未来发展趋势,并审视其可能对人类心理与行为产生的深远影响。
|
| 關於作者: |
|
董光恒心理学博士,云南师范大学教育学部心理学教授,博士生导师。主要从事网络心理学相关研究,在探索网络对人心理和认知影响的基础上探寻有效的干预策略。在国内外期刊发表相关研究论文150余篇,出版著作多部,爱思唯尔(Elsevier)中国心理学高被引学者(2020-2024)。
|
| 目錄:
|
ontes
目 录
开 篇 快乐分子多巴胺
/ 1
第一章 网络工具
/ 11
天生自带沉迷属性:多巴胺的囚徒 / 13
碎片化高估学习的效果 / 21
多任务产生虚假的效率感 / 33
打开即学过,收藏即掌握 / 42
算法推送让人走向庸俗 / 52
第二章 网络社交
/ 61
点个赞,扫个码,你是我的朋友啦 / 63
网络上那个完美的我 / 71
被简化的社交仪式感 / 80
貌似热闹地沟通,实则孤独地炫耀 / 90“消失的附近”/ 99
第三章 网络社会
/ 107
网络暴力:键盘上敲出的恶意 / 109
网络中的虚拟:虚拟的人物,真实的情感 / 117
网恋:对方似白纸,画上我想象 / 126
网络集群行为:“侠客”的狂欢 / 133
网络欺骗:谎言的乐土 / 141
第四章 网络沉迷
/ 149
失控玩家:网络游戏成瘾 / 151
六英寸的牢笼:短视频沉迷 / 162
买买买的陷阱:网络购物障碍 / 170
被点赞的愉悦:网络社交沉迷 / 177
被设计的行为:网络应用的成瘾属性 / 184
第五章 网络未来
/ 191
迷失的价值:喧嚣背后深度思考的缺位 / 193
元宇宙:让人类文明走向内向封闭? / 204
算法:人工智能统治未来? / 213
后 记
/ 225
|
| 內容試閱:
|
roduon
引 子
尼采的打字机
——工具改变思维
一、尼采写作文风的改变
1882年,曾经呼喊“上帝死了”的哲学狂人尼采(
Friedrich
W. Nietzsche),自己却差点“死”了!不光是身体上,还包括
思想上。
这一年,尼采的视力严重下降,只要他将眼睛专注于某个
东西,包括读书和写作,就会感到十分疲倦和痛苦,还常常伴
有剧烈的头痛。视力下降让他的读书和写作都受到严重影响,
工作几乎停滞不前。对一个以读书、写作为生的学者来说,眼
睛是他输入和输出信息的枢纽,无法长时间用眼的惩罚是致命
的,这会彻底中断他的学术生涯。
这种痛苦折磨着尼采,让他痛不欲生。
幸运的是,当时飞速发展的科技给了尼采一次补救的机
会——打字机发明了。为了防止自己会因眼盲而无法写作,一
向对新发明不太感兴趣的尼采不得不改变思路,花巨资从德
国发明家汉森(
Malling Hansen)那里购买了一台球形打字机。
这种打字机像扎满针管的半个西瓜,打字时就像理发店的洗头
小哥,手指张开在头上抓抓挠挠。它和我们后来见到的打字机
还是有所区别的,这种打字机只是现代打字机的雏形,当时即
便是在发明它的德国,也很少有人在使用它。
最初,尼采认为自己不可能驾驭这么复杂的设备,习惯用
笔写作几十年,用不了这么复杂的设备。但事实上,尼采很快
便熟练掌握了如何使用这台打字机。为了不伤害眼睛,他甚至
可以完全不看键盘闭着眼盲打,创作时像一个陶醉在自己音乐
里的钢琴师,在打字机响声中,飘出了悠扬悦耳的音符。
尼采对打字机很是满意!他对打字机的态度发生巨大变
化,从最开始的抵触到后来见人就夸,大加赞扬,到处宣扬自
己是用打字机来“写作”的,并称打字机有益于写诗。
比如,他写道:
每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。(Verloren sei
uns der Tag, wo nicht ein Mal getanzt wurde。)
直到有一天,一位熟悉尼采写作风格的朋友发来一封信。
这位朋友说,他发现在尼采近期的作品中,以往那种长篇大论
的深度思辨明显减少,短小精悍的警句和箴言在不断增多,作
品有从深奥晦涩难懂向短小精悍鸡汤文转变的趋势。有人甚至
这样形容改用打字机后尼采文风的变化:“从争辩变成了格言,
将思索变为一语双关,从繁复论证变成了简洁的电报式风格。”
难道这一变化与尼采使用打字机有关?是打字机改变了尼
采的文风吗?尼采用打字机回复说:“你是对的,我的写作工具
似乎也参与了我思想的形成过程。”
不但如此,在尼采眼里,这个球型打字机不仅是个“像我
一样的东西”,而且正使尼采变成一个“像它一样的东西”。尼
采的思维正逐渐被他写作的工具改变
[1]。
尼采开始有点困惑,认为自己意志力不强。但一个作曲家
朋友写信安慰尼采说这很正常,因为自己写曲子时,风格经常
因纸和笔的特性不同而改变。
不光尼采,大作家艾略特(
Thomas S. Eliot)对打字机的
使用也有类似的体验。他在
1916年致康拉德
·艾肯(
Conrad
Aiken)的信中写道:“用打字机写作的时候,我发现自己正在
抛弃过去钟爱的长句,而用更多简短、不连贯的句子,就像
现代法语散文似的。使用打字机有利于文章清晰明朗,不过我
可不敢肯定它能使行文微妙深奥。”他们逐渐成了打字机的铁
粉,后来的打字机粉丝还包括马克
·吐温(Mark Twain)、海明
威(Ernest M. Hemingway)、福克纳(William Faulkner)、辛格
(Isaac B. Singer)、黑塞(Hermann Hesse)等。
当然,也有打字机黑子,最著名的当属海德格尔(
Martin
Heidegger)。在他看来,打字机形成的文字是手通过简单的按
压“打”出来的,而手写的文字是从人的思想中“流”出来的。
相较于打字机,笔能更好地与手融为一体,从而更流畅地表达
思想。海德格尔在写作中十分排斥打字机,部分原因是他的打
字水平太差,他的打字水平始终停留在“一指禅”的阶段,难
以体会到十个手指在键盘上翻飞的爽快感。
尼采使用打字机的事例表明,虽然工具是人类通过思维和
IV
多巴胺的囚徒:网络时代自我价值的迷失
智慧发明出来的,但反过来,工具的发明也可以塑造甚至改变
一个人的思维方式。神经科学的研究也证明,大脑是行为的源
泉,反过来,大脑也被它自身产生的行为塑造着。行为和大脑
的这一动态循环过程会影响我们的认知、学习以及大脑可塑性
等方方面面。
二、工具改变思维
尽管很多人对过去的“车、马、邮件都慢,一生只够爱
一人”的生活十分向往,但我们必须面对的现实是:我们回不
去了。
当前,我们已经全面进入了网络化和数字化的时代。对于
书写,打字机也早已经成为极少应用的东西,取而代之的是键
盘输入、手写输入、语音输入等与电脑和网络相关的文字产生
过程。面对网络和数字时代的洪流,我们该何去何从?是保留
那种温情脉脉的依恋,停留在过去熟悉的感受里,还是积极拥
抱新的进步,投身于科技的潮流中?我们所能做的,应该是努
力抵御住网络那种像洪水袭来一般席卷一切的强大力量,不在
其面前丧失基本的判断力,对网络和数字之外的其他可能性依
然保持着敞开和接纳的心态。
与打字机对书写的挑战相比,现代人正面临着更大的挑
战。互联网已经渗透到生活的方方面面,成为我们生活不可或
缺的一部分。我们通过手机看短视频,让电视在年轻人中失去
了影响力;我们将自己的经历发在朋友圈,期待着好友的点赞
多巴胺的囚徒:网络时代自我价值的迷失
智慧发明出来的,但反过来,工具的发明也可以塑造甚至改变
一个人的思维方式。神经科学的研究也证明,大脑是行为的源
泉,反过来,大脑也被它自身产生的行为塑造着。行为和大脑
的这一动态循环过程会影响我们的认知、学习以及大脑可塑性
等方方面面。
二、工具改变思维
尽管很多人对过去的“车、马、邮件都慢,一生只够爱
一人”的生活十分向往,但我们必须面对的现实是:我们回不
去了。
当前,我们已经全面进入了网络化和数字化的时代。对于
书写,打字机也早已经成为极少应用的东西,取而代之的是键
盘输入、手写输入、语音输入等与电脑和网络相关的文字产生
过程。面对网络和数字时代的洪流,我们该何去何从?是保留
那种温情脉脉的依恋,停留在过去熟悉的感受里,还是积极拥
抱新的进步,投身于科技的潮流中?我们所能做的,应该是努
力抵御住网络那种像洪水袭来一般席卷一切的强大力量,不在
其面前丧失基本的判断力,对网络和数字之外的其他可能性依
然保持着敞开和接纳的心态。
与打字机对书写的挑战相比,现代人正面临着更大的挑
战。互联网已经渗透到生活的方方面面,成为我们生活不可或
缺的一部分。我们通过手机看短视频,让电视在年轻人中失去
了影响力;我们将自己的经历发在朋友圈,期待着好友的点赞
引子
尼采的打字机
——
工具改变思维
V
与分享;我们加入某些社群,与万里之外志同道合的网友快乐
地交流,却对身边人的问话懒得搭理;我们可以第一时间获取
所关心的人和事的信息,并与世界缩小到一个屏幕的距离;我
们在网络上建立了一个虚拟的自我,然后沉溺其中不能自拔;
等等。
网络呈现的特征已经改变了我们的行为。比如,很多人的
工作状态是这样的:身体坐在办公桌前,眼睛看着面前的作业,
耳朵里听着音乐,在电脑或手机即时通信软件里不时和朋友聊
着天,时而还会翻看一下好友朋友圈的更新。我们习惯同时做
多个任务,且多个任务能够做到平行推进。
越来越多的人每天花数个小时从事与网络相关的活动,且
乐此不疲。在老一辈人看来,我们表现出典型的做事不专心特
征。他们不知道的是,我们的思维方式已经被网络生活重新塑
造,甚至在一定程度上已经适应了这种生活方式。专注于一件
事反而让很多人感觉很不自在,仿佛被不断翻新的内容舍弃,
错过重要的信息。
网络产品还导致出现一些与网络相关的心理障碍。随着各
类新奇的电子产品推向市场,过度使用网络媒体和科技软件带
来一些心理障碍的症状,比如精神长时间高度紧张,睡眠不足,
对网络信息更新的强迫行为,等等。网络已经渗透进生活的方
方面面,它潜移默化地改变着我们的思维和生活方式。
生活在网络世界的人们缺乏安全感,缺乏隐私。摄像头无
处不在,从学校、企业、银行、超市,到任意一个路口,人们
V
与分享;我们加入某些社群,与万里之外志同道合的网友快乐
地交流,却对身边人的问话懒得搭理;我们可以第一时间获取
所关心的人和事的信息,并与世界缩小到一个屏幕的距离;我
们在网络上建立了一个虚拟的自我,然后沉溺其中不能自拔;
等等。
网络呈现的特征已经改变了我们的行为。比如,很多人的
工作状态是这样的:身体坐在办公桌前,眼睛看着面前的作业,
耳朵里听着音乐,在电脑或手机即时通信软件里不时和朋友聊
着天,时而还会翻看一下好友朋友圈的更新。我们习惯同时做
多个任务,且多个任务能够做到平行推进。
越来越多的人每天花数个小时从事与网络相关的活动,且
乐此不疲。在老一辈人看来,我们表现出典型的做事不专心特
征。他们不知道的是,我们的思维方式已经被网络生活重新塑
造,甚至在一定程度上已经适应了这种生活方式。专注于一件
事反而让很多人感觉很不自在,仿佛被不断翻新的内容舍弃,
错过重要的信息。
网络产品还导致出现一些与网络相关的心理障碍。随着各
类新奇的电子产品推向市场,过度使用网络媒体和科技软件带
来一些心理障碍的症状,比如精神长时间高度紧张,睡眠不足,
对网络信息更新的强迫行为,等等。网络已经渗透进生活的方
方面面,它潜移默化地改变着我们的思维和生活方式。
生活在网络世界的人们缺乏安全感,缺乏隐私。摄像头无
处不在,从学校、企业、银行、超市,到任意一个路口,人们
VI
多巴胺的囚徒:网络时代自我价值的迷失
的一切活动都在被记录着;手机的便利性和相机的微型化,使
得偷拍成本极低且极其难以防范。它一方面可以警示那些生活
不自制的人,尤其是能够产生巨大社会影响的社会名流检点自
己的言行举止。最近两年频繁曝出的名人“新闻”已经让吃瓜
群众消化不良。但另一方面也的确造成了许多普通人心理上的
恐慌,因为在众多的“作品”中,主角并不都是名人。一个普
通人随时随地都可能进入那些无聊的喜欢偷拍者的“法眼”。生
活在这样一个没有安全感的社会里,是不是人类的悲哀?
如同打字机影响着思维一样,互联网的这些产品也已经深
刻影响着我们的思考和行为方式,甚至改变着我们的世界观和
价值观。不知道如果尼采生在网络社会,他的被网络改造后的
文章会呈现什么样的风格?
三、网络工具的迅速发展
网络让人逐渐丧失作为人的自然天性,成为一串数字和符
号。人们渐渐习惯生活在虚拟世界里,因为这里更能满足自己
的欲望和幻想,实现着在现实世界里无法实现的愿望。网络成
为承载许多空洞寂寞的虚载体,网恋成为许多单身男女不能自
拔的游戏,也成为许多有着稳定家庭的男女寻找第二次青春的
借口。“一场游戏一场梦”,游戏背后,是灵魂的出壳,是自我
的迷失。
人类文明的每一次进步都要付出代价,有时这种代价还会
很惨痛。科学之于社会,本身就是一把双刃剑,我们当然不能
多巴胺的囚徒:网络时代自我价值的迷失
的一切活动都在被记录着;手机的便利性和相机的微型化,使
得偷拍成本极低且极其难以防范。它一方面可以警示那些生活
不自制的人,尤其是能够产生巨大社会影响的社会名流检点自
己的言行举止。最近两年频繁曝出的名人“新闻”已经让吃瓜
群众消化不良。但另一方面也的确造成了许多普通人心理上的
恐慌,因为在众多的“作品”中,主角并不都是名人。一个普
通人随时随地都可能进入那些无聊的喜欢偷拍者的“法眼”。生
活在这样一个没有安全感的社会里,是不是人类的悲哀?
如同打字机影响着思维一样,互联网的这些产品也已经深
刻影响着我们的思考和行为方式,甚至改变着我们的世界观和
价值观。不知道如果尼采生在网络社会,他的被网络改造后的
文章会呈现什么样的风格?
三、网络工具的迅速发展
网络让人逐渐丧失作为人的自然天性,成为一串数字和符
号。人们渐渐习惯生活在虚拟世界里,因为这里更能满足自己
的欲望和幻想,实现着在现实世界里无法实现的愿望。网络成
为承载许多空洞寂寞的虚载体,网恋成为许多单身男女不能自
拔的游戏,也成为许多有着稳定家庭的男女寻找第二次青春的
借口。“一场游戏一场梦”,游戏背后,是灵魂的出壳,是自我
的迷失。
人类文明的每一次进步都要付出代价,有时这种代价还会
很惨痛。科学之于社会,本身就是一把双刃剑,我们当然不能
因为科学带来诸多负面影响而排斥它。只是,我们在与时俱进
的同时,应该审视一下我们自己:现在的我是不是我喜欢的模
样?无论在哪个时代,总有些人把握不住自己,化作了历史洪
流中的泡影。
人类文明发展至今,经历了三次科技革命的洗礼。三次科
技革命极大地改变了世界的面貌,也深刻地影响到人们的思维
方式、生活方式。我们在享受科技革命带来的文明的同时,也
必须清醒地认识到其带给我们的负面影响。从瓦特改良蒸汽机
开始,大规模的环境污染问题凸显,到第二次工业革命时期汽
车工业和化学工业的建立使污染问题升级,加速发展的城市化
亦带来许多始料未及的问题。今天以信息技术革命为标志的第
三次科技革命,对人类社会产生的负面影响与它产生的积极影
响一样,深入人类生活的方方面面。它不仅在改变着世界的面
貌,也在改变着每个人的面貌。
最新的互联网产品利用声光电等刺激的加持,加上产品在
设计过程中对人类基本生理和心理过程的深入解读,产品已经
充分理解了人类思维的规律和人性的弱点。产业借此设计出更
加符合人类需求、更具有吸引力的内容和产品,以吸引我们将
更多的时间和注意力分配到相应产品中。
于是,网络及网络产品让注意力资源成为紧缺资源。“注
意力经济”的根本特征就是要争夺人类有限的注意力资源。人
类醒着的时间是有限的,我们的注意力更是有限,比如选择用
来看视频就不能打游戏,关注网络购物就可能忽略网络社交。
时间的有限性就促使各类网络应用施展自身的优势,拼命争夺
有限的注意力资源。
于是,在这些依据人的心理特征而设计的具有极高吸引力
的产品中,不同的产品对有限的注意力展开了激烈的争夺,其
结果就是个人的时间已经被各类网络应用充分填充,甚至已经
蔓延至工作时间。网络改变了人们对“分开”的理解,也让年
轻人失去了“独处”的机会,因为“分开”和“独处”都失去
了原来的意义。今天的很多人都生活在“永远在线”状态,尽管
在身体上我们是“独处”的,但是在心理上,我们从未“分开”,
人们期待着被“打扰”,甚至害怕处在无人“理睬”的状态。
在这种看似充实的外表下,隐藏着的却是自身思考时间的
缺失。我们以为自己过得很充实,但当我们回过神来,却发现
自己过得相当空虚。当我们想改变时,却常常发现身不由己,
我们逐渐丧失支配自我行动的能力。每一次挣扎可能带来短暂
的认知冲突,当我们焦虑、烦躁的时候又情不自禁地打开网络,
于是我们又被吸引进去。如此循环直到我们放弃反思,没有了
空虚的机会。
四、网络中谁才是工具?
网络的各类应用差异很大,不同的产品服务于不同的需
求。它们的特点、对人的影响都存在着很大的差异。因此,很
难用一个统一的理论来解释和归纳它们之间的特征。下面我们
将挑出一些极具代表性的网络产品进行逐一分析,展示它们如
何让人陷入“多巴胺的囚徒”这一困境,如何让人一步步深陷
其中却满心欢喜,以为自己充分利用了科技的便利。殊不知,
我们错误高估了自己在这一过程中的地位,没有明白谁才是主
人,谁才是工具。
参考文献
[1] IHDE D. Heidegger’s technologies: postphenomenological perspectives
[M]. New York: Fordham University Press, 2010.
|
|