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| 內容簡介: |
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本书分为三部分。第一部分以教育人学观为宏观关照,在澄清历史上对人的不同认识的基础上,以马克思主义人学观为指导,阐释了人特有的存在方式,并由此对教育作出马克思主义人学解读。第二部分阐释马克思主义教育人学视野下的道德观——生活世界的道德,并由此建构了基于生活、通过生活、为了生活的生活德育思想。第三部分将生活德育思想应用在德育课程改革上,提出了德育课程应从唯知识论转向生活经验论,回归生活,关注儿童的生活经验。本书批判了传统“无人”的教育观和知识德育论,建构了马克思主义教育人学思想、生活德育和回归生活的德育课程理论。三部分从宏观教育思想到中观德育理论,再到微观德育课程,环环相扣,完成了对生活德育的理论论证和实践建构,形成了一个完整的理论体系。
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| 關於作者: |
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鲁洁(1930-2020),四川阆中人,南京师范大学资深教授、博士生导师。曾任全国德育专业委员会主任、全国教育科学规划领导小组德育学科组组长。长期致力于教育基本理论、教育社会学、德育理论等研究,主持编写《教育学》获全国高校优秀教材一等奖;主编《教育社会学》获全国第三届普通高校优秀教材一等奖,合作主编《德育新论》获人文社会科学优秀成果一等奖。主持义务教育《品德与生活》《品德与社会》课标研制,任义务教育《道德与法治》统编教材总主编,获全国教材建设奖优秀教材特等奖。曾荣获首届中国杰出社会科学家、全国教育科学研究突出成就奖、江苏省首批“社科名家”等称号。
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| 目錄:
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第一篇 教育中的“人”——人学观的转变/001一 、对于“人”的不同认识/004(一)传统的人学观:抽象的人/004(二)人学观的当代转向:现实的人/008二、人特有的存在方式/012(一)创造性的存在方式/013(二)超越性的存在方式/017(三)关系性的存在方式/019三、“教育”的人学解读/024(一)教育的原点:育人/024(二)教育的旨归:成人/032四 、塑造知识人: 一个背离生活世界的教育信条/040(一)知识人:教育的核心追求/040(二)知识人之知识/043(三)知识与知识人的问题/045(四)重提知识学习的意义/048第二篇 道德教育中的“道德”— — 道德观的转变/050一 、不同世界中的道德/051(一)理性主义世界中的道德/051(二)生活世界中的道德/058二、道德教育的根本作为/066( 一)道德:成人之道/066(二)道德教育:引导生活建构/069(三)超越传统的“思想教育”/074三、道德教育的现实期待/085(一)有目的和理想的生活/085(二)有超越和反思的生活/099(三)和谐共生的生活/114四 、边缘化、外在化、知识化:道德教育的现代性综合征/121( 一)现代教育的异变/121(二)道德教育的境遇:边缘化/123(三)道德教育的指向:外在化/124(四)道德教育的存在形态:知识化/126第 三 篇 德育课程中的“课程”— — 课程观的转变/130一 、课程哲学的新走向/131(一)本体观:从知识论走向生活实践论/131(二)知识观:从科学化的知识走向生活化的知识/132(三)学习观:从理性知识的认知到生活意义的生成/135(四)主体观:从单个主体到交往主体/139二 、新德育课程的生活论转向:小学德育课程在观念上的变革/141(一)道德观:从知识道德转向生活道德/141(二)课程观:从唯知识论转向生活经验论/146(三)学习观:从单向灌输转向交互作用/152三、回归生活的德育课程与教材/156(一)回归生活:理解小学德育课程标准的基本线索/156(二)儿童的生活经验:德育课程的基础/160(三)综合课:“品德与生活”“品德与社会”课程的类型/163(四)德育课程中的教材/167(五)德育课程中的教师/170四 、以生活德育为归宿:再论德育课程向生活世界的回归/173(一)以生活德育为归宿/173(二)回归课内课外、校内校外的完整生活/175五、“品德与生活”“品德与社会”:最有魅力的课程/176(一)它扎根于儿童生活/177(二)它搭建了一个心灵沟通的平台/179(三)它创设了愉悦的课程生活/180(四)它倡导人性化的道德/181六 、行走在意义世界:小学德育课堂巡视/183( 一)生活世界的构成/183(二)回归生活世界的教育/184(三)德育课堂:意义的世界/185(四)课堂的引导:新的意义世界不断生成/187(五)德育课堂:迷人的世界/189后 记/193
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