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| 編輯推薦： |
有一代人的心史，就有一代人的掌故
一、《掌故》是由百年中华书局诚意推出的系列读物，聘请锺叔河、董桥、陈子善、赵珩、白谦慎、徐俊六位先生为顾问，内容新颖，装帧别致，在可读性、资料价值与架上收藏等方面都是上乘之选。
二、《掌故》每集约请知名学者、作家、收藏家撰稿，聚焦近代以来、百余年内的文坛、学林、政界、艺苑的人物与故实，或发微索隐，考订真相，或沧桑忆往，追忆流年，探历史之幽奇，照人物之襟怀，为大众阅读别开新境。
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| 內容簡介： |
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《掌故》创办于2016年6月，当第十二集出版，首尾连贯已是十个年头。本集延续《掌故》一贯的旨趣，聚焦近代以来、百余年内的文坛、学林、政界、艺苑的人物与故实，收录杨苡（口述）《戴乃迭与杨烨之死》、俞汝捷《听父亲闲谈旧时人物》、白谦慎《我为古书画打印章》、宋希於《有关王重民先生的几件边角史料》、胡文辉《梁鼎芬“佳人去不还”补述》、谭苦盦《“湖畔诗人”汪静之的“两行编辑泪”》等十七篇文章，后附主编严晓星之《掌故茶座》。百岁老人杨苡生前口述、余斌撰文的《戴乃迭与杨烨之死》，系其《口述自传》未刊稿，杨宪益、戴乃迭的故事早为读者熟悉，但晚年独子自焚的隐秘原因以及一个英国人身份的母亲的痛苦，难为外界所知，在家人中也是讳莫如深，杨苡先生平静质朴的讲述，格外令人动容。谭苦盦《“湖畔诗人”汪静之的“两行编辑泪”》是本集中另一篇重头文章，通过回忆录、书信、档案等资料还原了诗人汪静之上世纪五十年代任人民文学出版社编辑时期的一段遭遇以及相关史实，见出人性之幽暗与微妙。
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| 關於作者： |
主编、主要作者介绍
严晓星，江苏南通人，现任教于苏州城市学院古籍研究所。著有《琴门徘徊录》、《往事分明在，琴笛高楼——查阜西与张充和》、《近世古琴逸话》、《七弦古意：古琴历史与文献丛考》、《金庸年谱简编》等，编有《泠泠七弦上：查阜西学记》等。
杨苡（1919-2023），原名杨静如，生于天津，先后就读于西南联大外文系、中央大学外文系。曾任职于南京国立编译馆翻译委员会、南京师范学院外语系。译有《呼啸山庄》、《天真与经验之歌》等，另有《杨苡口述自传》。
俞汝捷，1943年生，浙江上虞人。1966年毕业于复旦大学中文系。1977年秋赴北京，任姚雪垠助手。后为湖北社科院文学研究所研究员、湖北省文史馆馆员。著有《学诗26讲》、《仙·鬼·妖·人——志怪传奇新论》等，主编《中国古典文艺实用辞典》等。
白谦慎，1955年生于天津，浙江大学艺术与考古学院教授。著有《傅山的世界：十七世纪中国书法的嬗变》、《傅山的交往和应酬》、《晚清官员收藏活动研究》、《白谦慎书法论文选》等，编有《张充和诗书画选》、《张充和诗文集》等。
余斌，六〇后，南京大学文学院教授。著有《张爱玲传》、《事迹与心迹》、《提前怀旧》、《旧时勾当》、《时过境迁》等，另撰写《杨苡口述自传》。
方韶毅，浙江温州人。现任教于温州大学人文学院，温州市文史研究馆馆员。著有《民国文化隐者录》、《东嘉故书谭》、《猎书琐谈》、《一生怀抱几人同：民国学人生平考索》，整理《夏承焘墨迹选》、《夏承焘师友信札》等，主编《瓯风》。
祝淳翔，上海图书馆参考馆员。所撰文章散见《书城》、《档案春秋》、《上海书评》、《海派》等，参与整理、编辑《陶亢德文存》、《唐大郎文集》、《严独鹤文集》、《金性尧集外文补编》、《郑逸梅日记》等。
谢辉，内蒙古海拉尔人。曾任职于国家图书馆古籍馆，现为北京外国语大学国际中国文化研究院副研究员。著有《元代朱子易学研究史》、《梵蒂冈图书馆藏中国传统古籍善本总目提要》等。主编《梵蒂冈图书馆藏明清中西文化交流史文献丛刊》（第三辑）。
宋希於，1989年生于安徽淮南。文史研究者，图书编辑。所撰文章散见于《掌故》、《上海书评》、《南方都市报》、《南方周末》，著有《掌故家的心事》。
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| 目錄：
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戴乃迭与杨烨之死 ／ 杨苡口述 余斌撰文
有次问他，这辈子有什么事是他后悔的？以为他会说别的，没想到他说，他打过乃迭一耳光。说时还举起一只手，对那只手看了看。好像自己都难以置信。
听父亲闲谈旧时人物 ／ 俞汝捷
发榜后主考官偶与文廷式闲谈，询及“楼面”典出何书，文廷式当即跪下，说了易“而”为“面”的缘由，坦承该词并无出典。主考官一听，也赶紧跪下，嘱咐此事只能“你知我知”，万勿再对他人提起。
顾廷龙与《中国丛书综录》 ／ 沈 津
先生在小笔记本上曾写有：“拟写自传提纲：在上图做了几件事，一购书，二编书，三印书。”在另一纸上写有“我做的几件事可记的”之第三则即为“编印《综录》”，可见先生是非常看重此项工作的。
有关王重民先生的几件边角史料 ／ 宋希於
刘修业曾收存这个报告的铅印件，却未将其写入王重民的著述目录，显然是经过考虑。编目不收违心或批判文字，可以理解；历史既已发生，则应存真。
我为古书画打印章 ／ 白谦慎
研究古代书画艺术的学者们，大多不是收藏家，很少有人能有机会在古书画上写题跋和打印章。我却因为一个特殊的机缘，在两天之内为一批珍贵的古书画打印章。
吴昌硕身后风波余话 ／ 梅 松
1932年吴昌硕归葬余杭超山时，陈三立撰写《吴昌硕墓志铭》、冯幵撰写《安吉吴先生墓表》时均省去了“孙几人”一栏。显然，他们都怕引起不必要的纠纷和麻烦。王个簃《吴先生行述》的教训真够大的。
鬼才邓芬所撰的挽诗与挽联 ／ 黄大德
冯萱泰对笔者说：“剑父最不好的一点是爱吹牛。第二次世界大战结束时，他曾对人说希特勒亲自打电话给他，他在德国的画保存得很好。人家告诉他，希特勒已经自杀了，吹这牛干什么？原来他对希特勒自杀的事还懵然不知。”
吕贞白及其遗落的《碧双楼图》 ／ 方韶毅
在这三十多年里，那卷《碧双楼图》始终没有出现，再续佳话的愿望落空。而汪东请吴湖帆画的《碧双楼论词图》，其实也已消失于1966年，可能是与吕贞白手稿一同毁去。但谁又能想到，2023年3月，《碧双楼图》竟忽然现身于拍场。
梁鼎芬“佳人去不还”补述 ／ 胡文辉
我以为唯一合理的解释是：在梁氏离京之前，夫妻两人的关系想必已势成水火，龚夫人应是不愿与梁一同南返，梁氏才不得不把她留下来让文廷式照顾的。
顾颉刚的感情生活与占卜 ／ 谢 辉
作为历史学家的顾颉刚，在现实生活中却笃信占卜，以今日眼光审视之，似乎有些费解，但在民国时期的知识分子中，并不显得十分特异。
蔡观明文史杂忆／ 蔡观明撰 徐继康、薛华娟整理
吕思勉讲课时两颊掣动，一手抓住课文，一手前后挥甩，加以面色苍白，身躯瘦削，两肩一高一下，声音尖锐而略带嘶嗄，处处显得神经异常。
续说“殷尘”：金祖同遗事钩沉 ／ 钱冠宇
郭若愚所谓“厌世”说其实与金祖同当时在婚姻、政治中遭遇的困境并不矛盾，或者说，正是这种复合困境才导致了他的“厌世”，只不过无人能确定压倒他的最后一根稻草为何。
姚鹓雏早年风流史略谈 ／ 祝淳翔
《人海潮》为所谓隐射小说，书中大多人物都有原型。“苏小乡亲”典出唐代诗人韩翃“钱塘苏小是乡亲”句，点明两人是同乡。那么此人究竟是谁呢？
小记者误传袁公主 费仲深吓走黄转陶／ 黄 恽
中国历来是个人情世界，人际关系牵丝攀藤，异常复杂，一不小心就可能得罪到你想都想不到的人，言多必失，黄转陶在更正中表现得有点懊丧，用苏州话来说，这件事开始搞得他头都大了。
海上花对照记——李君维张爱玲花篇互笺 ／ 沈胜衣
李君维与张爱玲的口味意趣相近，除了主题取材等大的方面，还体现在他们都极注重对事物的铺陈描写，其中一个细节是植物，虽然只属点缀，涉笔不多，但也可据之罗列出三四十年代上海中上阶层人家的花草谱。
“湖畔诗人”汪静之的“两行编辑泪” ／ 谭苦盦
汪静之在晚年口述小传或自述生平时，单方面地反复强调聂绀弩的“打击”“迫害”，绝口不提新版《红楼梦》事件及其影响，似乎是有意而为之。
踞灶觚（五） ／ 王培军
援庵教弟子云：年轻人对老辈应客气，书出其错足矣，不可再加诋语。盖其本好胜，攻诋前人之谬，忍俊不禁，而又恐后生效之耳。此所谓持双重标准也。
掌故茶座／ 严晓星
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