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《跛足帝国：中国传统交通文化研究》，一部重塑认知的交通史通识经典，王子今教授经典力作，新增3万字直指当代之问。环衬附印珍稀舆地图《禹迹图》。
《武夫当国 : 五代十国的君王与士人心态》，一部隐于乱世之下的五代文人心态史，窥见武人政权下的社会困境。新增6万余字深度史论；护封背印全彩《夜宴图》；附精选图集扫码即观，阅尽画里画外的鲜活历史。
《情为何物：明清两代的性别、情感与社会风气研究》，《明清社会性爱风气》重装再现，揭开含羞带怯的中国性史，剖析明清两代禁欲与纵欲的性别悖论。环衬附印《金莲与残桃》。
《近代绅士：一个阶层的历史命运》，从“四民之首”到“打倒劣绅”，一部颠倒阶层的近代中国微观史，新增15万字全新内容，前衬附印“传统绅士常规晋身流程”示意图。
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| 內容簡介： |
《跛足帝国：中国传统交通文化研究》为著名学者王子今教授探赜交通史首作的重装再现，拟以交通文化的视角回顾历史，发现问题、有所分析。驰道、运河、驿站、关津……这些构成国家日常运转命脉的基础设施，却暴露其“跛足”之态：完备的军政交通与滞后的民间商运形影相随。从“地崩山摧壮士死”的集体工程，到“肃静”“回避”、商贾“禁行驰道中”，一个国家交通选择，如何塑造其文化节奏与民族性格。这一场关于速度、权力和文化的千年博弈，究竟会带领国家着走向何方？
來源：香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk
本书并不单纯就交通而论其史，而是深探中国古代交通发展中地理限制、政治影响、海外交往、民间信仰、文学创作、文化心态如何交织互动，塑造并反作用于传统文化与民众生活。特别值得注意的是，除了对古代交通各角度史料的钩沉辑佚，本书还首次提出交通效率与文化节奏之关联。王子今教授以民间娱乐与出行风习之变化为实证，反思中国古代文化偏好从“驰逐竞速”到“定”与“静”的转折，叩问文化活力消退的根源。论及近代交通速率之转变，作者进一步例举民间“方靴”换“尖靴”和紫禁城内修建“紫光阁铁路”两种变化，试以探寻交通文化中蕴藏的、推动民族未来的深层精神力量。
《武夫当国 : 五代十国的君王与士人心态》以《韩熙载夜宴图》为切入点，将读者带入这个武夫当国、文化不敌武力的乱世长卷，从韩熙载的生平、抱负与苦闷切入整个动荡的时代，介绍南北各政权的更迭；再通过无为的君主、苦闷的心态、迷茫的士人三个主题，详细解构后唐这个本最有希望完成统一南北的政权，不仅解答了韩熙载苦闷的深层原因，也从一个侧面展现了这个中国历史上著名的大分裂时代的混乱失序。
同时，作者还创造性地提出应该重新定义五代十国这个历史时期的价值和作用，指出它在政治上由分裂走向统一、在经济上在延续前代的基础上有了新的发展、在文化上一定程度上完成了破立重建，而这一切都为后来宋代的繁荣大发展奠定了坚实的基础。
本书文辞流畅，兼具可读性和学理性，不仅是一部颇为晓畅文雅的五代十国史，也是一部发人深思的社会心态史。全书文笔流畅，叙事生动，章末附精妙史论，剖析不同的历史切面；聚焦南唐书写，还原文人君臣在武夫暴政下的多重困境；重估五代十国历史坐标，揭示唐宋变革中被掩埋的文化枢纽。
《情为何物：明清两代的性别、情感与社会风气研究》是吴存存教授明清性别史、社会史研究里程碑式作品。本书立足家规闺训、文人笔记、世情小说及禁毁文献，首次将性别视角纳入研究视野，系统剖析明清社会在封建制度发展极致化之下两性关系的复杂生态，挑战了“晚明是一个具有进步意义的性解放时期”的传统史观，阐明了当代人对中国传统婚姻家庭观念中情欲部分的诸多误解。
本书作者根植海量文献，认为情欲和性别的问题从来不是单纯的生理问题，而是社会文化结构的产物，明清两朝封建制度的极致发展加剧了社会上层对底层男女的挤压与迫害，对节烈观的揄扬、男风与异装癖之盛行、钱权阶级的逞欲均为其中表现。
困居深院的小脚妻妾、南院的小倌儿、画像中纤弱的士人“透出一种女性化的伤感”。驳乱的明清世态尽显纸上，这部性别史与社会史交织的开山之作，以冷峻的笔触为当代性别议题提供历史镜鉴。
《近代绅士：一个阶层的历史命运》是一部以中国近代社会转型为背景，深入剖析绅士阶层兴衰嬗变的微观史著作。本书系统梳理了绅士阶层在千年流变中的身份起源、社会属性和历史演变，跨越1840至1949年的历史长河，聚焦这一曾位居“四民之首”的精英群体如何从皇权体制的基石、官民中介，逐步沦为“无绅不劣”的时代变革标靶的复杂过程，着重探讨其在基层控制、社会流动、权利运动、民权意识等多方面的具体实践，清晰呈现出这一阶层在近代化进程中的积极尝试与内在困境。
新增十五万字内容进一步拓展了研究的广度与深度，涵盖绅董机制、绅民冲突、权绅与农运、乡村士绅变异等内容，并融入横向比较视角，凸显绅士阶层在不同区域和历史情境中的多样面貌。本书不仅是一部关于阶层消亡的社会史，更从深层揭示了近代中国社会结构重组、权力更迭与文化记忆重塑的宏观历程。
本书经过全面修订，不仅更新了研究视角和方法，更补充了大量珍贵史料，使这部作品成为研究中国近代社会史不可或缺的权威资料。为读者打开了一扇窥视近代社会的窗口，让这部作品成为连接过去与现在的桥梁，不仅对学术研究具有重要价值，也对人们理解中国近代社会转型的独特路径与内在逻辑具有重要参考意义。
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| 關於作者： |
《跛足帝国：中国传统交通文化研究》作者王子今，历史学家，先后任教于中共中央党校文史教研部、北京师范大学历史学院、中国人民大学国学院。2017年被聘为中国人民大学一级教授，2021年获“中国人民大学荣誉一级教授”称号。曾任第六届、第七届国务院学位委员会学科评议组成员，香港科技大学人文学院访问教授、南京师范大学鸿国讲座教授、重庆师范大学特聘教授。历任中国秦汉史研究会第十一届、第十二届、第十三届会长，现任中国秦汉史研究会顾问、西北大学铸牢中华民族共同体意识研究基地主任。主要从事秦汉史、交通史教学与研究，出版学术著作60余部，发表学术论期海上丝绸之路》。
《武夫当国 : 五代十国的君王与士人心态》作者杜文玉，陕西师范大学历史文化学院教授、博士生导师，五代十国史研究专家，中国古代史国家级重点学科学术带头人，中国唐史学会名誉会长，《唐史论丛》主编。主持完成国家社科基金重大项目“五代十国历史文献的整理与研究”等。长期致力于晚唐至五代十国的历史研究，尤其擅长从制度、经济、士人心态等视角，深入解析这一时期的社会转型和权力更替，文笔精炼，叙事生动。已出版《五代十国文献丛书》（全十一册）、《五代十国制度研究》《五代十国经济史》《南唐史略》等专著二十余部，在国内外发表论文二百余篇。
《情为何物：明清两代的性别、情感与社会风气研究》作者吴存存，香港大学中文学院教授、博士生导师，香港人文学院院士。主要从事明清通俗文学与性别、清代梨园文化、俗曲民歌研究，代表作有《明清社会性爱风气》《〈三才福〉校注》《戏外之戏：清中晚期京城的戏园文化与梨园私寓制》等。
《近代绅士：一个阶层的历史命运》作者王先明，南开大学杰出教授、历史学院博士生导师，曾任国务院学科评议组专家，兼任国家教材委员会历史学科专家委员、中国义和团研究会理事长、中国史学会理事等。主要从事中国近代社会史、文化史专业教学与研究，对中国乡村的历史发展有着深入的探索。代表作还有《中国近代史(1840—1949)》《中国近代社会文化史研究》等；在《历史研究》《近代史研究》等权威学术期刊发表论文150余篇，主持多项国家社科基金重大项目。
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