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編輯推薦: |
我要把自己青春时代所看到的“第一自然”和“第二自然”乡村风景之美都呈现出来,并与当下所看到的“三叠纪”乡村风景画连成一条历史的环链——将原始文明、农业文明和工业文明的过去、现在和未来的风景,装置在同一个画框中进行反思,让这幅风景画的长卷充分凸显出它的历史年轮。
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內容簡介: |
《依昔》是学者、作家丁帆发表在《当代》《收获》等杂志上的散文和随笔,作者用冷静细致的笔触回忆自己的青年时期的衣、食、住、行以及亲情交往等,并把自己青春时代所看到的“第一自然”和“第二自然”乡村风景之美都呈现出来,并与当下所看到的“三叠纪”乡村风景画连成一条历史的环链,将原始文明、农业文明和工业文明的过去、现在和未来的风景,装置在同一个画框中进行重重反思,让这幅风景画的长卷充分凸显出它的历史年轮,读来让人沉思。
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關於作者: |
丁帆,生于江苏,祖籍山东。南京大学教授、博士生导师,原中国现代研究学会会长、中国作家协会理论委员会委员、《中国现代文学丛刊》主编、江苏省作家协会副主席、《扬子江评论》主编、江苏省学位委员会委员、江苏省中国现代文学学会会长。
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目錄:
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目录
驶往浪漫的夜航船………………001
湖荡风景画………………019
我们的村庄………………040
水廓天长青灯黄卷………………060
夏日里的最后一朵玫瑰………………079
飘过云彩的忧郁小城………………100
饿乡记食………………119
风景画:自然与乡村的桥接………………147
老屋手记:梦里不知身是客………………166
少年时代的美食………………175
水乡美食记趣………………185
乡间味蕾记忆………………214
小城记食………………221
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內容試閱:
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小引
英国风景画理论家马尔科姆·安德鲁斯在他的《风景与西方艺术》中,延伸了艺术史家肯尼斯·克拉克的理论,写道:“‘风景’意味着一种延伸了的乡村美景……我认为土地——而非风景——才是原始素材,而且在由土地向风景转化的过程中,画家或摄影师将此素材作为创作主题,或者仅仅作为令人愉悦的美学经验。由此,这个进程可以被分成两个部分:由土地进入风景、由风景进入艺术。”
是的,在一个画家、一个艺术理论家、一个摄影师的眼里,风景只是艺术创作的素材;至多也就是以“旅行家+摄影师”的名义,对稀有的大自然风景进行猎奇取景而已,就像二十世纪五十年代被称为“自然纪录片之父”的英国电视节目主持人大卫·爱登堡那样,他写成的“自然之行”三部曲《丛林飞行》《寻龙之旅》《蝴蝶风暴》,是以一个旅人的视角、一个探险家的眼光去寻觅自然之美的,这是原始的“第一自然”之美,而只有经过人文过滤的自然,有了人物、故事和价值判断,那才是“第二自然”之美。
我同意安德鲁斯“由土地进入风景、由风景进入艺术”的观点,但是,我得再补充一点:“再由艺术进入文学”。这才是我写《乡村风景》系列的初衷,也就是说,我要把自己青春时代所看到的“第一自然”和“第二自然”乡村风景之美都呈现出来,并与当下所看到的“三叠纪”乡村风景画连成一条历史的环链——将原始文明、农业文明和工业文明的过去、现在和未来的风景,装置在同一个画框中进行反思,让这幅风景画的长卷充分凸显出它的历史年轮。而沧海桑田之下,我则是一个渺小的“闯入者”和叙述者,但不是“局外人”,倘若自己的“画外音”尚能成为风景长夜里的一束微光,照见那通往美与人文哲思的逶迤小路,则是我最大的荣幸。
......
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