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| 內容簡介: |
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在“神话诗学”视野下,本书对福克纳作品中的背景环境、神话原型、文化身份、文化记忆、乡愁困境、人类命运共同体进行观照,剖析这位现代艺术大师是如何激发“人类学想象”,通过“约克纳帕塔法”世系建构起美国南方的“民族志”,进而重塑人们的精神信仰。福克纳的作品系列,呈现“从生到死到再生”的生命循环式神话结构叙述模式,重新审视了一个直击人类灵魂的重大问题--“我是谁?我从哪里来?我将要到哪里去?”在面对当下人类困境和跨越不同时空的文化关联性的同时,福克纳为我们提供了意义深远且全面的美学模型。
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| 關於作者: |
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秦崇文,武汉理工大学法学与人文社会学院副教授,研究生导师,华中科技大学比较文学与世界文学出站博士后,陕西师范大学文学博士,主要从事中西文学比较、跨文传播、国际中文教育、医学人文、民俗与民间宗教思想研究。出版专著《乡土书写与现代性想象》(2019),著有古典诗词集《崇文词话》。主持湖北省社科基金项目、市规划项目、校企合作项目等多项,参与国家重大社科基金项目三项。在《世界宗教研究》《民族文学研究》《当代作家评论》《华中科技大学学报》《外国文学研究》《宗教学研究》《南开学报》《中国社会科学报》等刊发表论文多篇。
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| 目錄:
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绪论
第一节 问题的提出:人类困境与福克纳小说中的神话现象
第二节 对福克纳研究现状的回顾与问题反思
国外研究
国内研究
第三节 理论基础、价值意义与研究径路
理论基础与价值意义
研究目的、观点与径路
第一章 诞生:原始神话重构与文化身份构想
第一节 《八月之光》:原始神话重构与现代“道路”书写
神话构境:荒原意象与现代伊甸园
我是谁?——乔和莉娜的伦理困境与身份追寻
机器神话:“火车头”意象与现代“道路”书写
第二节 《喧哗与骚动》:物质喧嚣中的神话表征与身份认同
神话原型与诗意世界
与“物”同游:消费主义与文化身份
班吉:“白痴”形象与优生学思想
小结
第二章 成长:神话叙事、文化记忆与身份追寻
第一节 《去吧,摩西》:契约叙事与原乡文化寻踪
再现《圣经》:契约叙事与历史记忆
伦理环境的变迁与伦理身份的追寻
“通过”仪式:狩猎行动与原乡回归
第二节 《押沙龙,押沙龙!》:神话叙事与“实验人类学想象”图景
神话原型与道德救赎
年表、人物谱系及约克纳帕塔法县地图:想象世界的“田野化”
现代性议题与作家的历史观
小结
第三章 毁灭:古老神话映照下的现代悲剧与乡愁困境
第一节 《圣殿》:希腊俄狄浦斯神话视野下的现代美国悲剧
哥特小说中的俄狄浦斯悲剧
老法国人庄园:信仰崩塌后的美国荒原
“镜”与“影”中的身体
第二节 《我弥留之际》:伊甸园神话与乡愁伦理困境
“送葬”仪式与“还乡”神话
伦理困境与伦理身份的追寻
文化乡愁:家园困境与现代性想象
小结
第四章 再生:全球化时代的现代神话与人类命运共同体
第一节 《野棕榈》:自由之歌与再生神话
音乐之韵、历史记忆与南方经验
“雌雄同体”:夏洛特烦恼与自由之路
再生神话:老人河的洪水与囚徒的救赎
第二节 《寓言》:现代战争中的再生神话与人类命运共同体
现代战争中的“基督”神话
自传式写作与历史记忆
人道主义与人类命运
小结
余论 诗性正义与福克纳的“世界性”
文学全球化与福克纳研究带来的启示
诗性正义与文学想象中的神话学意识
反思与超越:从神话复兴管窥人类命运共同体
参考文献
附录
附录1
附录2
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