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| 編輯推薦： |
★童年故事的容器中，容纳着挥之不去的记忆
有的人一生都在治愈童年，而有的人的童年足以治愈一生。在《等待一只布谷鸟》这本散文集中，我们可以看到作者挥之不去的童年记忆。在他的故乡赵州那片热土上，有神秘羞涩的布谷鸟，上百年的老梨树、繁育后代的燕子一家……
这种记忆一直珍藏在作者的脑海里，不止是一时一地，而是对其一生都有重要影响。包括对幼时过年情节的回味，对父亲教导的怀念。童年总是美好的，在充满田园气息的菜园里，在热心敞亮的乡人影响下，总能把我们带到一片宁静、祥和、美好的氛围当中。这是生命的源头，是生活的根基。
★各自忙碌，互相牵挂，真挚情谊在艺术中、友情里
是困难时的倾囊相助，是危难时的援助之手，是得意时的真心祝贺，是久经考验的颠扑不破的深情厚谊。人生有一两个知己好友，已是难得。这些朋友在我们的生活当中，犹如一盏盏明灯。作品当中讲述的自己和朋友之间的交往故事，涉及了日常琐事，也谈论了艺术看法。在每个层面，每个阶段，我们都可以感受到人与人交往的真诚、包容和感动。
★胡同里的校园时光，是青春最好的收藏地
在中戏，青春烂漫的年纪，结识了众多同学、朋友，接触、深化了一辈子为之
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| 內容簡介： |
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《等待一只布谷鸟》收录了作者多篇散文作品，内容包括：童年故乡、风物描绘、个人回忆，包括童年生活记忆、与友人的交往及“中戏”求学经历等。是一位有着丰富生活和艺术经验的老先生，长期积累经历的真挚感悟以及在对人生、乡土、生活本质的思索的基础上，用文字做出的勤勉、诚恳的记录。这些作品细腻、真实、饱含情感。作者用经过训练的眼睛观察生活，所以他的文字有着独特的面貌。同时在行文的过程中配有插图，在正文结束后有二十幅附图，文字与图片共同铸就了这本散文集朴素、形象的特点。
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| 關於作者： |
铁扬，男，艺术家、作家。1935年生于河北赵县。
1960年毕业于中央戏剧学院舞台美术系，业余写作。
其它散文、小说散见于《人民文学》《当代》《十月》《文艺报》《中国作家》《诗刊》《北京文学》《长城》等报刊。
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| 目錄：
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目 录
目 录
等待一只布谷鸟
等待一只布谷鸟 003
我家有棵老梨树 011
最忆我家梁上燕 014
年味只凭一盏灯 019
我收藏擀面杖 024
最美的菜蔬 028
天皇皇、地皇皇 030
缅怀纯洁
女店主菊菊 039
为我烧炕的女孩 054
缅怀纯洁 064
寻找戳子 071
寻找提姆 078
生命诚可贵 087
云晴龙去远
我与于长拱 099
云晴龙去远 111
我与贺昭 117
我与周思聪 129
我与曹思明 135
与伊蕾的交往 143
我读白寿章 148
巧遇鲁若迪基 151
我与李明久 159
百年田辛甫 163
那时我在“中戏”
那时我在“中戏” 171
大纪家胡同123号 214
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| 內容試閱：
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等待一只布谷鸟
这是一棵绒花树和一只布谷鸟的故事。
绒花学名叫马缨花，但在我们那里叫“绒花”。其树也叫“绒花树”。
马缨花酷似马头上的装饰品——马缨，故得名。其花是粉红色，丝穗状，晨时开花，黄昏时闭合，来日再开。开时香气沁人肺腑，但此树少见，有，则是稀罕。
童年时，我家有一棵，长在一个闲院子里，不端不正的只有齐房高。花的开放和沁人肺腑的香气却没有引起家人的注意。
我喜欢它的存在，尤其喜欢它落在地上的花朵：捡起一朵插在鼻孔里是老汉；粘在眉弓便是老寿星；插在帽檐就是戏台上的英雄，再拾根秫秸当长枪，嘴里念着锵锵锵锵……满院子奔跑。
我与绒花树相伴相亲，就像它是为我而生长开花。周围的椿树、槐树高大茁壮，像是故意蔑视它的存在。
有一年，一只布谷鸟看中了它，人们只听见它的叫声，很少看到它们的身影。它们神秘而羞涩，远距离地鸣叫着：该种谷了、该打场了、打场收获了，别忘记“上供”。
许多年过去了，我很少想到我的绒花树和布谷鸟。
谁知事总有巧合。
目前我住在城市中一座被称作“小高层”的楼上，后阳台放置一张靠椅，我常倚在上面休息或读书。有一天无意中发现窗外有一棵绒花树（其实它早已存在着），被许多高大的树拥挤着，但并没有影响它的存在和开花。从上向下望去，绒花正开得旺盛，香气从窗外飘进屋内，我这才猛然想到我家那棵绒花树和树上那只布谷鸟的命运。
窗外这棵树上也常有鸟类往来，大半是灰喜鹊，长着尖长的尾巴，一副鬼鬼祟祟的表情，像几个长舌妇在那里说三道四、传播是非。大喜鹊一来，它们一哄而散。家雀也来，啄食着树上的什么……但从来不见布谷鸟的到来。越是如此，就越勾起我对我家那棵绒花树的思念。
那时我常常爬上房顶，俯下身来，看着布谷鸟搭窝，研究它要在此做些什么，看来它要在此生产，在此哺育后代——它下了两个蛋。一开始它对我似有警惕，当它发现我的存在时，连忙飞到远处，我也才有机会发现窝里那两个蛋：如小枣般大，花色黑白相间。当它发现我并无恶意时，才放心地飞回，给它的后代以温暖。整日间它就这么卧在窝中，不吃也不喝。我知道鸟类哺育后代都是“夫妻”双方的责任。我家这只，是只身一“人”，我常看到它那低迷的模样。有时还常常听到有气无力的低吟，它不叫“布谷”，也不喊“打场上供”，只是几分悲哀、几分无奈地低吟。
后来它对后代的孵育终于成功，小鸟破壳而出。它就不断飞出去为后代觅食。
两只一身黄毛的小家伙，紧闭着双眼，相互依偎，等待妈妈回来。
妈妈来了，嘴里叼着为后代采集的吃食。小家伙靠着机智的听力，张开比自己的头还要大的嘴，妈妈一口口把吃食送到它们的口中，它们猛烈地吞咽着。我不知那是一些什么吃食：一些树籽和庄稼的颗粒？或是一些什么“活食”？
小家伙吃饱了，安生下来。娘仨就那么安生着、依偎着，平安而幸福。
我面对这棵绒花树，面对着一家三口，只觉得日子是那么温暖、有趣。而绒花树上的秘密，只有我一人知道，我从不和任何人交流分享。
每天我就如痴如醉地潜在房顶观察它们：小鸟等妈妈的焦急和妈妈回来后全家的欢愉。鸟妈妈也了解我的存在和对它们一家的友善，有时还向我投来友好的目光，像在说：知道你不会伤害我的，给了我们全家如此好的安身之处，少见的绒花树，少见的好心少年。
可惜好景不长，厄运能降临人间，降临于动物也是没有预警的。
有一天妈妈没有回来，低迷的小家伙不踏实地在窝内蠕动等待着。
又过了一天，妈妈还是没有回来，小家伙似无力再蠕动。“二人”团在一起，似沉睡，似窃窃私语。
又过了一天，妈妈还是没有回来，我发了恻隐之心，想到为它们做点什么。首先是要解决它俩腹中之饥，但我并不知道它们的饮食习惯。试着把一块干粮嚼碎，爬上树去，置于它们的嘴边，希望它们接纳。我养过麻雀，麻雀给什么吃什么。但它们对此物并无兴趣，紧闭着豆大的小眼睛，置我的存在和眼前的食物于不顾。
我又想到它们或许只吃活食，便奔向田野，抓来蚂蚱和蚱蜢。再爬上树去，吸引它们，但它们对此物仍是不顾，连蠕动的气力也没了。
又过了一天，它们终是死了，直挺挺地伸开双腿，小脑袋像两颗干枣。我伸手摸摸它们的身体，温度已不存在。我知道它们已无生还的可能，便把它们从窝内取出，溜下树来，安葬了。
我选择了绒花树下，就地挖了一个深坑，用干净土填实。还做了一个小坟头，从地上捡起一朵朵马缨花（我郑重其事地称它为马缨花）插满坟头。还找来一把小刀，用我当时的“美术”能力，在树干底部刻下两只小鸟，以作永恒的纪念。
妈妈哪里去了，不知它还会不会回来？它到底经历了什么？被丈夫抛弃的离异者，又遭到前夫的暗算？或者它是单身母亲，怀孕是一夜风流所致？总之，它是一个情场失意者吧，再遭情场失意后的不测。
但它不会落入捕鸟人的圈套里。在我们那里鸽肉是不准上席的，而布谷鸟更加神圣，受人尊敬。
我每次坐到我家后阳台，观察窗外那棵绒花树时，总希望能看到一只布谷鸟的到来，但事与愿违。观察越久，如烟的往事就越加明晰可见。
一群灰喜鹊又来了，继续它们多嘴多舌、挑拨是非的习性，做着各种过分的表演，把绒花铺撒在地上，才幸灾乐祸地飞去。
这再次勾起我的乡愁。回老家去，寻找一下我那棵绒花树的蛛丝马迹吧。树上还有我刻下的“鸟形”。
我回到故乡，找到了那棵树的生存之地，但看到的是一位新住户的两扇大门，高大而辉煌的铁质大门压在原来树的位置，门上是馒头大的铜钉，显示着生活的富足，门上对联是：
远近达道逍遥过，进退还连运遇通。
这本是一副传统的老对联，先前村人常把它贴在大车上，图行车的吉利。看来目前这家主人应该是位搞运输的。
当我向乡亲打听我那棵绒花树时，他们都表示这个问题渺小而奇特。什么绒花树？还有布谷鸟……
我怏怏地回到了我居住的城市，还是我的后阳台，还是窗外的那棵绒花树，还是一群灰喜鹊在树上的热闹。
但思念却是永恒的，越是细微的思念，越是不会泯灭。
等待一只布谷鸟，或许这不会只是一个念想吧。
2018年8月
2020年4月发于《长城》
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