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編輯推薦: |
五种版本,呈现现存唐人选唐诗的最早选本
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內容簡介: |
《河岳英灵集》,唐殷璠编选。编选者提出了鲜明的文学主张和审美意向,强调神来、气来、情来,重兴象、风骨”,并以此标准编选盛唐诗人诗作。殷璠对每位诗人及其诗歌进行品藻,开启了唐诗选本选评结合的新模式,对后来的唐诗选本产生了重要影响。本次影印,收录五种版本,分别是国家图书馆藏季振宜旧藏宋刻本、国家图书馆藏明嘉靖刻本、上海图书馆藏明刻本、浙江图书馆藏明万历张世才刻《唐诗六集》本、国家图书馆藏明抄本,众本荟萃,为读者和研究者提供极大方便。
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關於作者: |
詹福瑞,首都师范大学特聘教授、博导。中国共产党十七大代表,第十一、十二届全国人大代表。国家教育咨询委员,第四届国务院古籍整理出版规划小组成员,中国李白研究会副会 长,中国《文心雕龙》研究会会长。在魏晋南北朝诗歌研究、唐诗研究和李白研究领域,都取得了重要成果。出版有《南朝诗歌思潮》《论经典》《李白全集校注汇释集评》(合 著)、《李白诗全译》(合著)等著作多种,组织整理出版“唐诗选本丛书”多种。
陈红彦,女,研究馆员。现任中国国家古籍保护中心办公室主任兼国家图书馆善本特藏部副主任,政协第十三届全国委员会文化文史和学习委员会委员 。
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目錄:
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第十册
河岳英靈集 ○○一
提.要 ○○三
河岳英靈集
(國家圖書館藏季振宜舊藏宋刻本) ○○七
河岳英靈集
(國家圖書館藏明嘉靖刻本) 一六三
河岳英靈集
(上海圖書館藏明刻本) 三四九
第十一册
河岳英靈集
(浙江圖書館藏明萬曆張世才刻
《唐詩六集》本) ○○一
河岳英靈集
(國家圖書館藏明抄本) 一四五
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內容試閱:
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《河岳英靈集》提要
《河岳英靈集》,唐殷璠編選。殷璠生平不詳。《新唐書 ·藝文志》著録《包融詩》一卷,並稱延陵儲光羲、曲阿丁仙芝等十八人皆有詩名,『殷璠彙次其詩,爲《丹楊集》者』。蓋殷璠與這些詩人生於同時,又都屬潤州,對所選詩人及其詩歌都很熟悉,故彙編一卷。晚唐詩人吴融《過丹陽》詩於『藻鑒難逢耻後生』句後自注云:『殷文學於此集《英靈》。』唐代在上州設文學一名,可知殷璠曾在潤州任文學一職。
殷璠在《河岳英靈·叙》中提出了鮮明的文學主張和審美意向,强調『文有神來、氣來、情來』,重『興象』『風骨』。其《河岳英靈集 ·集論》闡述編撰宗旨:『既閑新聲,復曉古體,文質半取,風騷兩挾,言氣骨則建安爲傳,論宫商則太康不逮。』殷璠對每位詩人及其詩歌進行品藻,開啓了唐詩選本選評結合的新模式。
《河岳英靈集》有二卷、三卷之别。《新唐書 ·藝文志》著録殷璠『《河岳英靈集》二卷』。陳振孫《直齋書録解題》著録『《河岳英靈集》二卷』。《四庫全書總目》爲『《河岳英靈集》三卷』,並稱:『姓名之下各著品題,仿鍾嶸《詩品》之體,雖不顯分次第,然篇數無多,而厘爲上中下卷,其人又不甚叙時代,毋亦隱寓鍾嶸三品之意乎?』就傳世本來看,宋刻本爲二卷,而明本系統作三卷。現存宋刻本兩部,爲同一版本。其一爲莫友芝舊藏,並過録毛扆校,已影印收入《中華再造善本》。另一種爲季振宜舊藏,詳見下。明末清初不少藏書家如葉奕、馮舒、陸貽典、毛扆等人也曾見到二卷本,並將其内容臨校於他本之上,形成校本。在國家圖書館所藏的兩部汲古閣刻《唐人選唐詩八種》(書號:四九八;一三四五三)本之上就保留了不少這樣的校語。明本系統包括嘉靖覆宋刻本、隆慶楊綵《六家詩選》本、萬曆《唐人選唐詩六種》刻本、萬曆張世才刻《唐詩六集》本、汲古閣刻《唐人選唐詩八種》本、明抄本等。
本次選擇季振宜舊藏宋刻本、嘉靖覆宋刻本、明刻本、萬曆張世才刻《唐詩六集》本、明抄本五種影印。
季振宜舊藏宋刻本(國家圖書館藏,書號:八五八三),一册,每半葉十行,行十八字,白口,左右雙邊。首尾有抄補,較莫友芝舊藏本缺《叙》《集論》和目録。抄補葉上鈐『有明黄翼收藏』『季振宜字詵兮號滄葦』等印,可知抄補時間較早,當在明代。卷中還鈐有『毛晉』『毛晉之印』『周暹』等印,知此本還曾爲毛晉、周叔弢等名家收藏。
嘉靖覆宋刻本(國家圖書館藏,書號:七七六五),一册,每半葉十行,行十八字,白 .............
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