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| 內容簡介： |
汉字可不是普通的符号，它们是藏着“超级多秘密“的王国！这本书就像一场”汉字探险游戏”，带你穿越时空，破解汉字的奇妙世界！ 在这个世界里，你将看到：
來源：香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk
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书写变形记：从刻龟甲到写毛笔字，汉字的书写经历了哪些形式？
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汉字使用指南：写错字要闹大笑话，不懂避讳要掉脑袋，猫蝶画里大有玄机。
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| 目錄：
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第一章汉字的诞生·1
中国的第五大发明·1
几种有趣的记事法·2
仓颉造字·7
神奇的“六书”·9
第二章汉字的书写·20
汉字字体演变·20
记录汉字的载体和工具·31
第三章汉字的艺术·40
精美绝伦的书法艺术·40
和谐对称的对联艺术·48
好玩益智的灯谜艺术·60
源远流长的镌刻艺术·68第四章汉字里的文化·71
汉字与自然·71
汉字与动物 ·74
汉字与植物·76
汉字与器物·78
汉字与人体·80
汉字与民生·85
第五章汉字的使用·89
错别字·89
符号里的汉字·95
避讳与雅称·98
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| 內容試閱：
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第一章汉字的诞生
中国的第五大发明
大家都知道中国有四大发明：造纸术、印刷术、指南针、火药。它们大大推动了人类文明的进步。那大家知道中国的第五大发明是什么吗？有人说是长城，有人说是故宫。它们确实雄伟壮观，是中华民族引以为豪的瑰宝，不过它们可不是发明啊。有人说是火锅，有人说是老干妈。这些美食让人一想起来就流口水，不过也不是所有人都爱吃呀。还有人说是支付宝，有人说是高铁。的确，这些现代化的事物已经成为我们生活中不可或缺的一部分，当然可以说是非常重要的发明。但是，它们能否和四大发明并列呢？这可能还需要等待历史的检验。我们今天要谈的第五大发明，其实在五六千年前就已经出现了，而且到今天还在使用，可以说每一个中国人，在学习和工作中都少不了它。大家肯定已经猜到了，这第五大发明，就是“汉字”。汉字字形演变汉字不仅是中华文明的载体和基础，它还影响了好多民族的文字呢，比如日本的假名、朝鲜的谚文、越南的喃字……说它是中国第五大发明，一点也不为过。
几种有趣的记事法
汉字的发明，给人们带来了极大的便利。可是在汉字产生之前，我们的祖先要记事的话，可麻烦了。他们最初是口耳相传，但是人的记忆有限，怎么可能记住那么多的事呢？于是聪明的祖先发明了好多方法。让我们穿越时空，回到那个古老的年代去看看吧。
1实物记事——心太累
一个年轻帅气的小伙子爱上了部落里最美丽的姑娘，他决定向姑娘表白。可是怎么才能让姑娘明白他的心意呢？朋友们纷纷给他出主意，有人说你送她一把羊毛，表示你愿意把天下最珍贵的物品送给她；有人说这不行，你还不如送她两根鸟羽，表示你想跟她像天上的鸟儿一样成双成对；还有人说这些都不行，你要送她一把白茅草，表示你对她的爱是纯洁无瑕、永远不变的……小伙子的头都被说晕了，他觉得朋友们说得都很有道理，他决定都采纳。于是，小伙子把朋友们提到的所有物品都搜集起来，在一个美丽的月夜，放在了女神的家门口。小伙子憧憬着姑娘答应他的求爱，两个人从此过上幸福的生活。远古时期，人们用实物记事可是小伙子等了好几天，姑娘都没有理他。没过多久，一个令他心碎的消息传来，姑娘与另外一个其貌不扬的男子相爱了。后来他才知道，他送的那些礼物姑娘都不明白是什么意思；那个男子送的是姑娘最爱的蒹葭，姑娘一下子就懂了。可见，实物记事虽然简单明了，但是它也是存在风险的，有时候还可能产生误会，万一大家理解不同就糟糕了。
2契刻记事——太单一
在一望无际的平原上，传来阵阵厮杀声，这是为了争夺一块肥沃的土地而引发的一场战争，交战双方是乌桓部落和党项部落。两个部落从日出打到正午，可谓是你死我活、难分高下。打到后来，很多人都受了伤，还有的人已经躺在地上不能动了。契刻记事这时，从远处过来一匹马，马上的人高呼：“不要打了，请大家放下武器！”大家定睛一看，原来是乌桓部落的长老，他是奉首领之命来和党项部落讲和的。大家都停止了进攻，等待部落长老签订停战协议。经过紧张激烈的谈判，双方终于达成一致：乌桓部落和党项部落各占一半土地，中间设置栅栏，谁也不能越界，否则格杀勿论。接着，乌桓部落长老拿出两根木片，用刀在上面刻下一些印记，然后将其中一片交给党项部落长老。两个人都非常郑重地将木片放入怀中。长老们保存的木片便是“契”，木片上面的印记便是“契约”，这种记录方式就是契刻记事。除了用木片，还可以用竹片，用骨或角哦。契约其实就相当于我们现在的合同。但是它只能表示固定的意义，而且只有当事双方才明白；万一有一方弄丢了，可就说不清了。这种契刻记事的作用似乎有些太单一了。
3结绳记事——眼太花
一位头发花白的老人正在一间仓库里忙碌着，他的面前放着一个长长的木架，木架上垂下好多条绳子。这些绳子都是五颜六色的，远远望去，煞是好看。老人一边清点仓库中的物品，一边用手飞速地在绳子上打结。过了一会，绳子上的结越来越多。仔细一看，这些结有的大，有的小，而且结的形状也不一样呢。结绳记事老人用手不停地打着结，可是渐渐地，他的手慢了下来，好像前面打的结出了点岔子。他又把刚才所打的结从头检查了一遍，还是觉得不太对劲。于是老人站起来，又重新去清点物品，然后恍然大悟：“原来刚才首领派人取走了一份。”老人揉了揉眼睛，把刚才打好的结解开，又重新开始新一轮的打结工作。大家可别以为老人是在做手工活——制作工艺品哦，其实老人是在用绳结记录物品的储藏情况。伊林在《书的故事》里说过，好多民族的人都用过这种方式来记事呢。结绳记事的作用挺大的，不仅可以用来记录物品的数目，还可以记录各种事件，比如战争、选举、庆典、灾害等等。有些民族的小孩子，从小就要学习这种结绳记事的方法。不仅是远古时期，现代都还有人用这个方法。鲁迅先生说过，在他们家乡浙江绍兴，有些乡下人碰到第二天要做一件要紧事，怕会忘记时，也常常说“在裤带上打一个结”。我们从有些表示数字的汉字中还可以看到结绳记事的痕迹，比如汉字“十”的金文为“”，像不像打好了结的绳子？再比如“廿”表示20，它的金文是“”，好像上面有两个绳结。可见结绳记事的方法对汉字的形成也有一定影响。随着社会的发展，要记录的事情越来越多、越来越复杂，那一串串五颜六色的绳结看得人眼花缭乱，而且很多东西都没法用绳结来表示。人们迫切地需要一种新的方式来取代结绳记事。那么，什么样的记事方式才能既简单方便、又通俗易懂，还不易使人产生误会呢？很多人都在思考这个问题。
仓颉造字
黄帝手下有一个叫仓颉的史官，他特别能干，最擅长的就是结绳记事了。仓颉造字除了打绳结，他还想到了绳结加贝壳的方式，就是在绳子上打圈圈，然后挂上各式各样的贝壳，这样就可以表示更多的含义了。但即使是这样，也还是经常出错。而且很多国家大事都要通过绳结来反映，结果事情越来越多，绳结再多再复杂也没用。该怎么办呢？仓颉急得直发愁，经常一个人到树林里去散步。他想，如果能把自己想说的话用图表示出来，让人家一看就明白该多好。可是怎么才能创造出这种图呢？有一天，仓颉去山上打猎，看到雪地里有很多鸟兽的脚印。这些脚印形状都不一样，经验丰富的猎人一看就知道哪种脚印是哪种动物留下的。仓颉灵机一动：只要把鸟兽的脚印画出来，不就可以表示这种动物了吗？比如我可以用鹿的脚印来表示“鹿”，用老虎的脚印来表示“虎”……从此，仓颉每天观察自然万物，又造出了日、月、星、山、水、火、人、手、口等字。就这样他发明了象形文字。据说当年仓颉造字的时候，阵势可是相当之大，天地都被惊动了。《淮南子·本经训》里还有“昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”的传说呢。所以仓颉是被大家当作圣人看待的。不过也有人认为，“仓颉”在历史上是否真有其人，也值得商榷。传说中的上古人物，一般是后人根据某种特征来起名的。比如“有巢氏”指最早发明建造房屋的祖先，“燧人氏”指钻燧取火的发明者，“烈山氏”指最早在烈山垦田的部落，“神农氏”指最早开创农业的部落，由此推测。仓颉很可能是“仓契”的谐音，仓契是古代从事与文字相关工作的史官，根本不是指某一个具体的人。不过，汉字的数量这么多，光靠仓颉一个人的力量可不够。其实，在每个部落里可能都有一个像仓颉这样聪明能干、用心思考的史官，由于他们的共同努力，汉字才有了我们今天的辉煌。你们说，我们的祖先是不是很了不起呢？
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