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『簡體書』中国古代优秀教育传统要略

書城自編碼: 4107305
分類:簡體書→大陸圖書→社會科學教育
作者: 于漪
國際書號(ISBN): 9787572034640
出版社: 上海教育出版社
出版日期: 2025-04-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 65.8

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編輯推薦:
本书兼具专业、学术性与可读、普及性,既弥补相关研究领域缺漏,为推动教育强国建设助力,也是为广大读者尤其是基础教育教师打造的普及我国古代优秀教育思想的通俗读本。
內容簡介:
本书从源远流长的中国古代教育传统中汲取精华,旨在从教育史、教育思想上阐明来路,给当代教育提供镜鉴。首先阐述教育之于国家、人民的重要意义,其次勾勒中国古代优秀教育传统和教育名家的精神风范,最后品读中国古代名师如孔子、老子、墨子、荀子、颜之推、韩愈、朱熹、王守仁等教育思想经典。由点到面,力求让读者了解中国古代优秀教育传统,从而提振教育自信,立足中国大地办教育,面向世界,面向未来,未向现代化,培养有中国心的现代文明人。
目錄
目录
第一篇 中国古代优秀教育传统的沃土与渊泉
一、 遥远的年代走来 ………………………………………………………………………… 3
(一) 史前时期: 教育的起源与特点 ……………………………………………………… 3
(二) 夏商周三代: 教育发展与制度化 …………………………………………………… 7
(三) “字纸笔书”: 教育与文化传播的载体 …………………………………………… 9
(四) 《学记》: 教育列为古代典章制度 ……………………………………………… 12
二、 教育, 始终和思想相互融通………………………………………………………… 18
(一) 老子的哲学思想和老子的教育思想 ……………………………………………… 19
(二) 孔子的哲学思想和孔子的教育思想 ……………………………………………… 26
(三) 墨子的哲学思想和墨子的教育思想 ……………………………………………… 35
(四) 黄老之学和墨子的杰出贡献 ……………………………………………………… 39
三、 教育, 推动社会进步的杠杆………………………………………………………… 48
(一) 子夏创办西河学校和西河学派的贡献 …………………………………………… 48
(二) 战国时教育圣地稷下学宫与百家争鸣 …………………………………………… 52
四、 教育, 正在走向世界未来 …………………………………………………………… 55
(一) 中华民族优秀教育精神 …………………………………………………………… 55
(二) 中华民族优秀教育传统的传承发展与凝练升华 ………………………………… 55
第二篇 中国古代优秀教育传统和教育名家的精神风范
一、 中国古代教育的优秀传统 …………………………………………………………… 61
(一) 传统教育的内涵和发展过程 ……………………………………………………… 61
(二) 中国传统教育的基本特征 ………………………………………………………… 62
(三) 中国古代教育的重要优秀传统 …………………………………………………… 63
二、 品读教育经典, 是走近中国古代教育名家的必经之路 …………………………… 65
(一) 了解写作背景 ……………………………………………………………………… 66
(二) 把握篇章结构 ……………………………………………………………………… 66
(三) 体味思想价值 ……………………………………………………………………… 67
(四) 感悟辞章魅力 ……………………………………………………………………… 67
三、 中国古代教育名家卓越的精神风范,是取之不尽的宝贵
财富 ………………………………………………………………………………………… 68
(一) 勇于担当的人格魅力 ……………………………………………………………… 68
(二) 领异标新的教育思想 ……………………………………………………………… 73
(三) 超越时空的教学原理 ……………………………………………………………… 77
(四) 贵在自得的为学之道 ……………………………………………………………… 86
(五) 严于律己的内外修炼 ……………………………………………………………… 91
第三篇 中国历代名师教育思想经典品读
第一章 有教无类: 孔子的教育思想与实践 …………………………………………… 101
一、 孔子生平 …………………………………………………………………………… 101
二、 经典品读: 《论语》 (十则) ………………………………………………… 102
三、 教育思想与实践 …………………………………………………………………… 113
四、 社会影响 …………………………………………………………………………… 119
第二章 教以为道: 老子的教育思想与实践 …………………………………………… 122
一、 老子生平 …………………………………………………………………………… 122
二、 经典品读: 《道德经》 (节选) ……………………………………………… 123
三、 教育思想与实践 …………………………………………………………………… 136
四、 社会影响 …………………………………………………………………………… 142
第三章 得天下英才而教育之: 孟子的教育思想与实践 ……………………………… 145
一、 孟子生平 …………………………………………………………………………… 145
二、 经典品读: 《孟子》 (二章) ………………………………………………… 147
三、 教育思想与实践 …………………………………………………………………… 157
四、 社会影响 …………………………………………………………………………… 163
第四章 贵师而重傅: 荀子的教育思想与实践………………………………………… 166
一、 荀子生平 …………………………………………………………………………… 166
二、 经典品读: 《天论》 ……………………………………………………………… 167
三、 教育思想与实践 …………………………………………………………………… 182
四、 社会影响 …………………………………………………………………………… 188
第五章 兼爱: 墨子的教育思想与实践 ………………………………………………… 190
一、 墨子生平 …………………………………………………………………………… 190
二、 经典品读: 《墨子·兼爱》 (节选) ………………………………………… 191
三、 教育思想与实践 …………………………………………………………………… 200
四、 社会影响 …………………………………………………………………………… 205
第六章 故须早教, 勿失机也: 颜之推的教育思想与实践…………………………… 208
一、 颜之推生平 ………………………………………………………………………… 208
二、 经典品读: 《颜氏家训》 (节选) …………………………………………… 209
三、 教育思想与实践 …………………………………………………………………… 224
四、 社会影响 …………………………………………………………………………… 229
第七章 传道受业解惑: 韩愈的教育思想与实践 ……………………………………… 232
一、 韩愈生平 …………………………………………………………………………… 232
二、 经典品读: 《师说》 ……………………………………………………………… 234
三、 教育思想与实践 …………………………………………………………………… 244
四、 社会影响 …………………………………………………………………………… 248
第八章 学事明理: 朱熹的教育思想与实践 ………………………………………… 250
一、 朱熹生平 …………………………………………………………………………… 250
二、 经典品读: 《朱子语类》 (节选) …………………………………………… 252
三、 教育思想与实践 …………………………………………………………………… 260
四、 社会影响 …………………………………………………………………………… 268
第九章 知行合一: 王守仁的教育思想与实践………………………………………… 272
一、 王守仁生平 ………………………………………………………………………… 272
二、 经典品读: 《教条示龙场诸生》 ………………………………………………… 273
三、 教育思想与实践 …………………………………………………………………… 283
四、 社会影响 …………………………………………………………………………… 288
第十章 少年强则国强: 梁启超的教育思想与实践 …………………………………… 291
一、 梁启超生平 ………………………………………………………………………… 291
二、 经典品读: 《少年中国说》 (节选) ………………………………………… 292
三、 教育思想与实践 …………………………………………………………………… 304
四、 社会影响 …………………………………………………………………………… 309
后记………………………………………………………………………………………… 312
內容試閱
前言
赓续中华优秀文化 弘扬中国教育精神
习近平总书记深刻阐述中国共产党百年成功的奥秘与我国新时代伟业创建的根由时指出,我们必须“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,用马克思主义观察时代、把握时代、引领时代,继续发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义”。
“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”,这“两个结合”是我国革命获得成功、民族复兴伟业获得发展的奥秘与根本,也是党中央带领全党全国人民向第二个百年奋斗目标进军的指路明灯。坚持“两个结合”团结奋斗,必能谱写全面建设社会主义现代化国家崭新篇章。中国基础教育是社会主义现代化的有机组成部分,理应以“两个结合”思想为指导,为建设新时代高质量教育体系作出巨大贡献。
中华优秀传统文化是中华民族的根和魂,中国优秀教育传统伴随着中华文化数千年,对中华文化的传承与发展有不可磨灭的作用。然而,由于政治、社会、文化、学术等种种复杂因素,教师对中国教育的传统知之甚少,甚至受“鄙薄”“落后”靶子的影响,不屑一顾。传统中有糟粕,必须批判、扬弃,但其中的思想精华、精神财富不能丢弃,要创造性转化,创新性发展,拿来为我所用,发展中国特色社会主义教育。历史告知未来,根在何处,路在何方,是不能含糊的。思想认识、教育文化这块短板,必须补上。
教育理论、教育文化生态环境对教师专业成长有着重要影响。别的不说,只要在“知网”上查找一下,就知有关我国古代教育的论述(包括著作和论文)多少年来不过两百来篇,而国外的教育著作翻译、介绍洋洋大观,完全不成比例。正因为如此,许多年轻教师误以为中国教育缺乏本土教育理论著作,只有一些技术和方法,缺乏教育教学理论的自信。现在亟须对我国古代、近代教育理论进行学习、研究、整理,对青年教师进行普及或启蒙教育,传承优良教育文化,弘扬中国教育精神,从而树立教育自信。
习近平总书记2021年3月在武夷山九曲溪畔朱熹园考察时深刻指出:“如果没有中华五千年文明,哪里有什么中国特色?如果不是中国特色,哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路?我们要特别重视挖掘中华五千年文明中的精华,把弘扬优秀传统文化同马克思主义立场观点方法结合起来,坚定不移走中国特色社会主义道路。”作为中国的教师,有必要重视挖掘中华五千年文明中的教育文化精华,传承弘扬中国优秀教育传统,将之同马克思主义立场观点方法结合,创建新时代中国特色社会主义的教育教学理论体系。
这本《中国古代优秀教育传统要略》是给广大基础教育教师,尤其是其中的年轻教师,普及我国古代优秀教育思想的通俗读本。全书包括三部分:
第一篇“中国古代优秀教育传统的沃土与渊泉”,尝试用辩证唯物主义和历史唯物主义追根溯源:中华民族文明和教育植根于什么宽厚“沃土”?庄子用“渊泉”比喻思虑深远而又源源不断,那么中华民族文明和教育的深彻“渊泉”又在何处?
首先分析教育产生与发展的土壤。习近平总书记在总结马克思主义理论四个重要特点时指出:马克思说,全部社会生活在本质上是实践的。实践的观点、生活的观点是马克思主义认识论的基本观点,实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。(习近平《在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话》,2018年5月4日)因此,实践性必然是教育认知的土壤。对教育教学的规律的认知,不是依靠少数“智者”“圣人”,而是依靠广大人民的实践。在古代蛮荒时期如此,今天亦如此。当人类对世界一无所知时,依靠艰苦实践获得对世界的知识。在远古时代,人类没有文字,为了记忆、传承与传播这些知识,只能通过“神”或“智者”把知识概括起来,方便知识的流传。所以神话故事不过是远古人类实践的概括与传播方式。不但知识的发现要通过实践,今天知识的发展与创新也必须依靠实践。本书用大量史实证明这一点:实践是人类认识世界(包括认知教育教学规律)的“沃土”。
阐述了教育规律知识所植根的宽厚“沃土”,其次,需要探讨我国古代教育的深彻“渊泉”。这是一个复杂的问题,因为我国是历史悠久的教育大国,教育名家众多,要从一系列古代教育家中挑选对中国教育影响最大、最有特色,而且具有国际知名度的教育大家,确实很难抉择。不过,我国自古以来为大家公认的教育大家,首先当推孔子。无论从教育影响、历史地位、教育思想哪个方面来说,孔子都是一位影响至重的教育家。
近代以来,不少学者和教育家提出,儒家教育思想和道家教育思想是我国古代教育思想的两大“渊泉”。张瑞璠先生在《中国教育史研究》中明确指出,道家教育思想应以老子、庄子为代表。在当下教育界,以至国际学术界,老子和《道德经》受到越来越多的关注,研究成果数量可观。
中华民族古代文明和教育的深彻“渊泉”还在何处?通过学习与分析,根据国内外学术界研究资料,可知中国古代教育有三大“渊泉”:孔子(儒家学派)、老子(道家学派)和墨子(墨家学派)。
墨家学派为什么是中国古代教育的三大“渊泉”之一?简单说,墨家学派直接传承春秋战国时期“黄老之学”的“经世”理论,提出完整的教育思想和教育目标,体现出显著的“民本”思想。同时墨子学说还直接传承发展“黄老之学”的“致用”思想,墨家学派强调科学知识与劳动技术能力,在两千多年前是一件了不起的事情。这一方面是当时客观实践的需要,另一方面也是因为墨家子弟多数出身“农与工肆”,从事农业生产与各种手工业生产,很多弟子不仅有职业知识和技能,也深知这些对国家和民生的重要性。因此,墨家学校是我国最早进行职业技能教育的学校,不但保存下古代大量机械制作的经验与技术,而且培养与形成了系统的工匠精神,对我国古代和现代机械制作发展具有重要影响,是中华民族一笔宝贵的精神和技术财富。
尤其是在科学发现和技术制造等方面,墨家在诸子百家中是唯一特殊的学派,也是唯一特殊的学术团体。这两个特殊性造就了墨家学派在自然科学和技术制造方面的卓越贡献。这是必须加以肯定和研究的。在今天的中国,这有着特殊的价值和意义。
第二篇“中国古代优秀教育传统和教育名家的精神风范”,在第一篇基础上,进一步概括我国古代优秀教育传统,归纳出我国古代教育的“底色”和“基因”。这个“底色”就是中国教育传统的重要特性或基本特征,也就是中华民族教育价值观及其价值取向。对“底色”的归纳有助于认识中国教育传统的历史价值和时代价值。再归纳中国古代教育名家卓越的精神风范、诲人不倦的教师精神,作为今天教师取之不竭的宝贵精神财富。
第三篇“中国历代名师教育思想经典品读”,具体遴选中国历代十位教育名家有关教育的代表作品,这些教育家的著述与思想贯串了我国五千年的历史,对他们的经典著作加以介绍、注释、翻译、点评(梁启超是近代史人物,但根据其政治观点态度和《少年中国说》的时代背景及其“国”之所指分析,划归到本书阐释)。让老师们再次亲身学习领会,从中体会古代教育名家勇于担当的人格魅力、精益求精的研究态度和科学多样的教学方法,从而自觉担负教育的神圣使命,涵养自己的人格、学识、行为,成为优秀的教师,为中国教育现代化贡献自己的力量。
本书内容安排基本按照逻辑关系,从宏观到中观再到微观。内容上,从教育本质论到教育价值论再到教育方法论。介绍我国教育传统思想时,从以汉族为主体的早期“华夏教育传统”,到多民族融合的“中华教育传统”,再到今天提出的“人类命运共同体”教育思想。
在介绍教育名家教育思想时,以教育思想为主体,同时涉及教育家的哲学、思想、政治、伦理、文化思想。古代教育家常常既是教育家,又是哲学家、思想家、政治家,甚至是伦理学家、社会学家。从思想研究角度思考,一位教育家的教育思想,往往和他的哲学观、政治观、伦理观等有着紧密联系。
千百年来,历代哲学家、思想家、政治家、伦理学家、教育学家、文化学者对本书所举教育名家都有许多研究专著。本书作为学习我国古代优秀教育传统的普及读本,引用了不少专家学者的著作、翻译、解读,我们对这些专家学者的辛勤劳动和智慧成果,表示深深的感谢和敬意。
恩格斯说过:“一个民族要想站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。”中华民族要实现伟大复兴,要实现教育现代化,同样一刻也不能没有理论思维。本书编写的目的在于推动我国古代优秀教育传统的学习、继承和创新,同时吸纳世界科学的优秀教育理论与经验,以微薄之力促进中国教育现代化的实现,推动中华民族实现伟大复兴。

 

 

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