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『簡體書』汴梁悲歌:靖康大变局

書城自編碼: 4101345
分類:簡體書→大陸圖書→歷史中國史
作者: 张吉寅
國際書號(ISBN): 9787205111397
出版社: 辽宁人民出版社
出版日期: 2025-01-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 精装

售價:HK$ 85.8

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編輯推薦:
国破山河在,往事难回首。靖康之耻,是一段熟悉而又陌生的历史。是北宋下沉时代挣扎与抗争的终极表现。本书让北宋灭亡的悲壮和原因及结果尽收眼底。
內容簡介:
宋朝在宋徽宗时代达于极盛,经济繁华,府库充裕,疆域最广。然后君臣共舞,乐极生悲,祸从天降。海上之盟,是收复燕云之梦的起点,也是国势急转直下的开始。联金灭辽,引狼入室,搬起石头要了自己的命。西路金兵环寨太原,宋军三次救援,主力丧失殆尽。河东陷落,开封难存,二帝北迁,生灵涂炭。就在这历史大变局之中:倒霉大臣张邦昌,被逼入人生死角;康王赵构和哲宗孟后,塞翁失马、焉知祸福,重燃炎宋国祚;傲骄的东京百姓,刚欢呼完皇朝的焰火,谁知转眼间家破人亡。曾经的锦衣贵人,在苟活与死亡的挣扎中,一路向北再向北,刹那间从天堂跌入人间。人间已苦,何须地狱?北国黑水苦寒,梦乡五国是东京;南国西湖醉暖,今世临安作汴京。
關於作者:
张吉寅,男,1986年生,山西绛县人。2017年毕业于首都师范大学,获历史学博士学位。现为山西大学历史文化学院副教授,主要从事宋史研究。目前主持人文社科基金1项,发表学术论文数篇。
目錄
引 子 001
第一章 盛世华章 006
一、端王即位:学会做官家 006
二、臣子可依:垂拱驭天下 012
三、国家富裕:经济与社会 018
四、胜利光辉:收复与拓边 024
五、帝王艺术:盛世大联欢 029

第二章 海上之盟 037
一、梦里燕云:燕云情结几时休 037
二、卑微接触:几番跨海几番羞 042
三、宏伟蓝图:圆梦好似咫尺间 048
四、不舍燕山:燕都惊厥急防秋 061
第三章 汴京突围 073
一、仓皇交接:宋钦宗即位 073
二、倔强李纲:开封守卫战 078
三、城下权宜:女真人北撤 084
四、那君那臣:道君和“六贼” 099
第四章 开封陷落 110
一、惨烈太原:防守与救援 110
二、两路南下:直捣开封府 121
三、攻防之间:守卫开封城 134
四、开封陷落:悲壮与荒诞 149


第五章 改天换日 161
一、何时回归:钦宗青城行 161
二、犒赏大金:狮子大开口 168
三、再赴青城:钦宗陷囹圄 174
四、取之殆尽:开封底朝天 181
五、青城父子:不听老父言 187
六、消灭赵氏:选择接班人 197
七、战栗大楚:倒霉张邦昌 206
八、生死疲劳:东京众生相 212
第六章 建炎南渡 221
一、漏网之鱼:赵构续香火 221
二、恐失其鹿:康王小烦恼 236
三、赵宋中兴:高宗续国祚 240

第七章 魂归北国 250
一、背井离乡:向燕京进发 251
二、漫长北路:残喘到上京 267
三、只言片语:韩州的点滴 274
四、穷途末路:五国城岁月 275
五、身死他乡:徽宗身后事 286
结束语 301
后 记 310
內容試閱
总序:宋朝往事,如在眼前

耿元骊

后周显德七年,岁在庚申,公元纪年则曰960年。这一年的“春节”,就在公历1月31日。经过了数十年各方势力混战,天下还在大乱,百姓生活仍在苦难之中(当然,传统王朝盛世,百姓也在苦难之中,乱世倍增而已)。不过,古今一例,百姓们,大过年的,假装也要假装一下,麻醉也要麻醉一下,大户小家都欢天喜地,撤旧符,换新桃,祭祖悬影,张灯结彩,宴饮欢唱。无论内忧外患如何,生活总要继续下去。可是,就在中原大地一片祥和气氛之中,突然——可以说非常非常突然,大年初一,北境传报紧急军情!北汉勾搭辽军,攻打过来!开封城内,惊慌失措的百姓,惊慌失措的大臣,还有惊慌失措的小皇帝,焦急一叠声:怎么办?怎么办?
“大周”,说起来总是中原正朔,且蓬勃之际,岂能坐以待毙!必须抵抗,必须派最富军事指挥才能的大将率军抵抗!不过,谁是具有这样能力的大将呢?当然,朝廷知道,百姓知道,只有赵匡胤一人而已。赵匡胤成竹在胸,也不推辞,安排妥当,于初三日带兵北征。走了一天,来到陈桥驿,夜色降临,驻扎下来。接下来的故事,三尺孩童以上,便无人不知、无人不晓了。“黄袍加身”的“陈桥兵变”成为古今耳熟能详的“往事”。显德七年,飞速变成了建隆元年,开启了一个全新朝代:宋朝。由此,也就进入了我们想重新回忆的“宋朝往事”。
在中国历史上,“宋”之魅力,独树一帜,让人不停地想起它。提起宋朝往事,很多人都感觉历历如在目。那么,以后见者之明,再观察宋代,到底该如何认识宋呢?陈寅恪先生讲“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”,就已经为它定性定向,成为我们认知宋朝一个基底性叙述了。不过晚清民国以来,学者与世人在外敌入侵背景下,看待宋朝总是觉得它“积贫积弱”,几乎只有陈先生独具慧眼,但是随着世界变化,研究逐步深入,观念多轮更新,世人越发理解陈先生先见之明,发现宋朝既不贫也不弱,乃至更多强调“宋朝”有趣又有生机那一面了。在当代中国人看来,这是一个有意思、有故事的风雅时代。
宋朝文化,偏于“雅致”一路气象,已经有无数学者指出过了。虽然“西园雅集”其事本身未必完全符合史实,但是“雅集”精神却是宋代真实“文化心理”。他们吟诗词而唱和,他们抚琴听音,他们绘山水而问禅风,“宋型”文人风貌就显现于其中。从“西园雅集”千年反复阐释与模仿当中,足见其影响之深远。而“雅集”所体现出来“极简”美学,是宋代高雅文化全部核心所在。扬之水先生说:“抚琴、调香、赏花、观画、弈棋、烹茶、听风、饮酒、观瀑、采菊、诗歌和绘画,携手传播着宋人躬身实践和付诸想象的种种生活情趣”。当然,这种风雅文化,也深深影响到市井文化,推动了市井文化与风雅文化同步大放异彩。甚至或者可以说,在宋人那里,市井文化就是风雅文化的变身。
宋朝经济,以工商流转增值为主经济运行模式,初步迈向了现代经济门槛。又因为总掌控区域大幅度缩小,外部军事压力过大,财政供给压力倍增,不得不开拓在传统农业经济之外财政来源,竟有意外收获,也就是发现了一条新经济之路:由工商业繁荣,进而推动生产力提高。手工业和商业贸易,对比前朝,都有了大幅度进步。作为衡量经济发展一个重要指标,宋常年铜钱铸造数量,比唐代鼎盛高峰还多出数倍,更不用提出现“交子”这样具有现代化性质纯信用货币。当然,受限于诸多因素,并未能或者说完全没可能实现从传统经济向现代经济的惊险一跃。
宋朝政治,在传统时代政治大势中,堪称特例。皇帝与“士大夫”共治天下,不因政治斗争因素随意诛杀大臣,都是宋朝独有特殊之处,因而建立了一种相对开明政治局面。虽然我们完全了解,宋代政治也有诸多问题,党同伐异,文字狱,争执与整肃似乎也都没少过,但是在整体上观察帝制时代政治进程,完全可以确认,宋朝相对偏于宽松。从整个王朝政治史上观察,两宋还都可以说是独特存在。而科举取士,更是奠定了读书人在政治上进取之心,社会流动开了一个虽不宽松但也绵绵不绝上下交通渠道。有志者,可以通过考试进入到统治阶层,自认对天下有责任,亦有担当,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
无论从哪个角度看,宋朝都是奠定中华文化最终形成重要一环,无宋则不足以言中华文化。不过,普通读者对宋朝印象,在经历了长期看低之后,则有近似180度大转弯。最近数年,欣赏宋朝,研读宋朝,描绘宋朝生活则成为影视、阅读、游戏等各类市场上新宠。各类时新或传统媒体,时不时地就出整本宋代专题,制作了各种各样音频课、视频课,坊间也在学术著作大批出版同时,出现了无数种关于宋朝的通俗著述。在关于宋朝叙述大繁荣之时,在这无数种关于宋代讲述中,为什么我们还要再增加新一种呢?这大概就是因为,宋之魅力势不可挡。虽然名家大作,珠玉在前,但是我们还是想试图提供更多维度给读者进行参考和对读。
如何提供这更多维度?孟浩然诗句,“人事有代谢,往来成古今”最能代表我们心情和缘起之思。就是想通过人和事两方面,与读者诸君讨论宋朝独特之处。宋之风雅、政事、富庶,都体现在人和事之中了。没有那些特立独行之人,风雅不可见;没有那些风雅之士行动,政事不可知;没有那些百姓努力创造,富庶无可求。想要全方位观察宋、了解宋,欣赏大宋之美,就请来和我们一起来回首宋朝往事。
面对浩瀚宇宙,面对苍茫大地,面对漫漫人生,我们内心常常涌起一种深远庄严之感,不由得想去探究和思考。这就是人之所以为人的根本,只有人类才渴盼了解自身,试图了解自己过往。而有着世界上最长久、最多历史记载中华民族,也算得上是更愿意了解自身历史的族群之一。与历史人物、事件建立起属于我们自身的沟通管路,唯一渠道和办法,就是读史。读其书,想其人,念古人或雄壮或卑微一生,感慨万千,油然而生一种复杂情绪自会弥漫在胸间。这大概也是想了解历史,阅读历史普通读者常有心境。不过世易时移,学有专攻,不可能让有阅读渴望各行各业读者,都能重新从工具层面开始入手研读,所以回首“宋朝往事”,十人十事,纵横交织,就是我们所提供出优质精神快餐。
宋代人物纷繁,我们选择了赵匡胤、赵普、寇准、范仲淹、包拯、狄青、沈括、岳飞、陆游、文天祥十位代表性人物。相信以读者诸君敏锐度,已经明了我们选择用意。赵匡胤,开国之君,没有他布局和冒险一搏,不会有大宋建立;没有他所奠定基础,宋朝也许就是那个“第六代”了。赵普是宋朝开国元勋,也是宋初文臣之中较为有名那一个。一生之中三次入朝为相,影响很大。世人知道他,多以那句“半部《论语》治天下”典故。他长于吏道,善于出谋划策,“智深如谷”,开国大政,多依赖于赵普策划。寇准,评书演义当中最佳人物,一句“寇老西”牵动了多少我辈凡夫俗子心!可以说,他就是那个有棱角有缺点最佳演员。范仲淹,相信没有人不知道千古名言名句,几乎每个当代中国人都会反复学习那千古名篇,没有他,宋朝就缺失了一点什么。包拯在明清以后,已经成为中国古代清官杰出代表,是为政清廉、公正执法、断案如神的象征,民间呼为“包青天”。以他为主角衍生出历史演义、戏剧小说、电影电视剧为数众多而历代相传。戏说虽然于史无征,却激起我们窥探历史上包拯究竟是何种模样的极大兴趣。狄青从一名基层农家子弟应征入伍,出身低微,一无权二无势,通过自己精湛武功、高妙指挥能力和优良人品,以及在国家危难之际奋不顾身突出表现,成长为接近权力巅峰的枢密使,是底层小人物逆袭典型,后代小说家甚至以他为主角写成了诸多小说演义作品。传说狄青是武曲星下凡,与文曲星下凡“包青天”一起享誉天下。沈括,我们了解大书《梦溪笔谈》,更了解他记述下来的活字印刷术。他是那个时代文人典范,虽然后人未必赞同他为官为人之道,但是都欣赏他作为文人士大夫而能关注于下里巴人技术进步的开放心态。岳飞,就更是无数传奇小说当中最优榜样了。千百年来,不知道影响了多少英雄豪杰!陆游是伟大诗人和伟大爱国者,大多中国学生都学习和背诵过那首千古名诗《示儿》。一辈子渴望北伐中原,收复失地,但是时代没有给他机会。从宋金和战历史大背景观察,我们才能发现一个真实的陆游。文天祥,更是我们常常耳闻伟大人物,为了匡扶南宋这座将倾大厦,妻离子散,家破人亡,但依然志向不改、视死如归。伟大人格力量,在中华历史上铸就了一块无与伦比正气丰碑,内化成为中华优秀传统文化不可分割一部分。纵观文天祥一生,无负于“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”铮铮誓言。
因人而成事,宋代历史上,几乎每天都有大事发生。这些大事如何走向,以后见之明来看,在历史上就更有关键节点作用了。我们同样选择了十件大事,作为代表,算是尝一脔而知一鼎之味。东封西祀、女主临朝、宋夏之战、熙丰新法、更化到绍述、靖康之难、三朝内禅、开禧北伐、襄阳保卫战、崖山暮光是我们选定若干“大事”。读者诸君,当然更明了这十件事情在宋代历史上关键性作用。宋真宗不甘平淡,又缺雄才大略,导演了一场天书降临闹剧,东封西祀,营造太平盛世,将宋朝引到了一条歧路上,带坏了政治风气,无谓消耗财富积累,导致社会出现重大方向调整。宋真宗章献明肃刘皇后,最著名传说就是“狸猫换太子”,而这只是个谎言。事实上,刘皇后作为宋代第一位垂帘听政太后,她身上故事远比“狸猫换太子”更加精彩。自宋建国起,宋朝与党项李氏一直保持着友好关系,西部边界也一直处于相对稳定局面,直到李继迁公开与宋朝决裂。党项李氏逐渐壮大,并建立西夏,发展到足以抗衡辽、宋,三足鼎立,宋朝西部边患几无宁日,漫长曲折战争故事也陆续上演。宋神宗继位之后,梦想成为一个大有为君主,强烈想要改变现状。与王安石一遇即合,君臣相得,开启了一条“改革之路”。不过这改革既艰难,又复杂,在宋人眼里更如乱来。千载之下,评说仍未有完结之期。宋哲宗继位之后,新法逐渐由改善民生、行政、财政、兵政等大目标,转而成为清除异己与聚敛的工具,丧失了正当性,而这一切还在继述神宗之志旗帜下进行。借着更化到绍述之名,大宋这一艘漏水航船驶入了更加风雨飘摇的末路。靖康之难,更是一代伤心之史。在繁华富足当中,突然崩溃,亦是千年少见之事。再建南宋,久居钱江之畔,临安临安,已再无临意。不过相对长期稳定政治局面之下,皇位继承这个中国传统政治大难题,在南宋前半期又成为难上加难超级难题。南宋前四帝,总共见过了四次内禅(高宗为皇子时,见徽钦之禅)。王朝体系下,就没有真正家事与国事分别,这一国事家事大难题,搅得政局翻覆,影响极大。再到开禧北伐,只好说它是虚假反攻。韩侂胄大冒险,最终把屠刀留给了自己。而由此导致政局动荡,让后人感觉凭添了几分萧瑟。更不幸,蒙古崛起,应对失当,为最终没落埋下了失败种子。宋元之间,襄樊大战则是南宋灭亡关键。让我们一同进入宋末历史世界,看看舞台主角人物如何抉择,观其言,察其行。在13世纪末欧亚大舞台上,从全球视角,看看襄樊之战前因、后果、始末、影响与结局。襄樊大战失败之后,元军继续南下,宋人多路义军风闻而动,试图收复故土,好不热闹。但元军一路直下,鏖战五十年,四川最终陷落。宋廷退守厓山,张世杰摆一字长蛇阵,决战一日,十万军民漂尸海上,南宋彻底灭亡。大宋忠臣遗民,以生命为国尽忠,为国招魂。只留待我们后人唏嘘南宋往事,或叹或悲或感慨。以此十事,可见宋朝历史脉络的大关节之处。
以上十人十事,共同构成了“宋朝往事”。知人论世,读人读事,把“人”和“事”立体组合起来,这是我们设想一种新尝试。希望读者诸君与我们携手,一起走进宋朝,欣赏大宋往事,感慨世事变迁,回到大宋场景中,感受历史长河孤独前行,回味大宋波澜壮阔。
本人供职于坐落千年古都的河南大学,日常所居之处,每日教学相长之所,就在开封东北角,宋代遗存“铁塔”之下。这个位置,大概也是王诜“西园”附近。无论雅集是不是真存在,作为宋文化象征,早已经名垂千古。在西园与宝绘堂旁,走在千年铁塔之下,不由得就会生发出思宋之情,悬想宋人生活之景之情,与二三同志研读宋史,更体悟得“雅集”之趣。也就是在这个宋文明萌生的一处所在,在辽宁人民出版社蔡伟编辑盛情邀请下,本人虽不敏,但勇于任事,担下了组织撰写“宋朝往事”工作,幸不辱使命,丛书出版后得到了广大读者好评,故有精装版重印之举。希望我们12人通力合作,能以“轻学术”方式,既保有学术上严谨厚重,又去掉严格脚注带来束缚与阅读限制,带给大家一点不一样阅读体会。感谢陈俊达(吉林大学)、黄敏捷(广州南方学院)、蒋金玲(吉林大学)、刘广丰(湖北大学)、刘云军(河北大学)、刘芝庆(湖北经济学院)、仝相卿(浙大城市学院)、王淳航(凤凰出版社)、王浩禹(云南师范大学)、张吉寅(山西大学)、赵龙(上海师范大学)等一众优秀青年学者(以上按姓名拼音排序)接受我的邀请并鼎力支持,一起完成了这项大工程。
我们也知道,坊间已经有很多种宋史普及读物,我们新增这一丛小草,希望它也有长久的生命力。我们贡献全力,虽然通俗,但不媚俗,文字尽量有趣,但是绝不流于戏说,希望能为您的读书生活增添一点真正的趣味。当然,高人雅士,亦望教导指出书中不当之处。您开卷展读之时,希望我们12人没有辜负您,也没有浪费您宝贵时间,更愿读者诸君与我们一起走进宋朝,知宋,谈宋,理解宋。

浩瀚国史中,有人喜谈历史人物的高光时刻,有人纠结王朝更替的悲欢离合,有人访查多元文明的碰撞交融,更有人沉迷于巍巍宫墙里的爱恨情仇。历史是过往,读史者常以结果推知过程,满足于事后诸葛亮的高明。比如人们常说,昏聩的君主导致国家灭亡。那个君主经常被书写得一无是处,甚至生下来的每一步都在走向毁灭。近年以来,越来越多的声音否定这类简单化的线性叙述,当然也试图突破以果论因的读史心境。如果能暂时忘记结果,甚至忘记下一阶段,走进时代情境,想象多种可能的历史走向,应该更为精彩,也更为揪心。如果历史是一部影视作品,只强调历史发展的必然性,人物脸谱化,既不符合实情,也十分无趣。历史有诸多可能,充满了偶然,可以说是若干偶然的集合。偶然性的明天,一切都是未知的,历史走向扑朔迷离,也就有了刺激感。对偶然性的强调,并不妨碍对历史发展规律的求索。对后人而言,前事不忘,后事之师,说起来容易,做起来难。
对宋朝以及宋迷来说,本书讲述的是一段沉痛的历史。众所周知,北宋的灭亡过程,并非短短一年多的靖康之变。这一历史进程,长达十数年,其中有诸多的不确定性。
宋徽宗时代,国势鼎盛,经济发达,社会安定,文艺勃兴,疆域最广。然而,宋徽宗尚不满足,他深情地凝视北方。以幽州、云州为中心的十六州地区,在五代时被契丹占领。后周世宗夺回三州,壮志未酬,英年早逝。徽宗的祖宗们虽奋力拼搏,却接连败北。收复幽云地区,成为宋朝的一个不敢多想的梦。
女真族在东北兴起,天祚帝治下的契丹帝国,国土渐失,命不久矣。徽宗君臣眼泛绿光,洞察到了绝佳的历史机遇。宋人跨海求盟,金人半推半就,海上之盟就此达成。盛世之下,必有隐忧。东南方腊乱起,宋朝北军南向。凯旋之师转而北伐,残辽之军奋勇杀敌。宋军本来轻敌,幻想箪食壶浆、汉民迎降,哪承想一溃再溃,不知北在何方。燕京本唾手可得,用尽攻略,却不能下。女真兵出居庸,燕京不战而降。军事无能,金钱弥补,屈辱化为荣誉。燕京归来,君臣共贺,热闹非凡。燕京改称燕山府,西京改称云中府。
数万燕人北迁,财富荡然无存,燕京几为空城。旧辽西京及其属州尚未归宋,多次交涉未果。辽朝旧臣张觉占据平、滦、营三州,叛金归宋。西京路朔、应、蔚三州来降,宋朝笑纳。小算盘打错,落人口实。金人致书问罪,宋人如惊弓之鸟,捕杀张觉,函首送金。朔、应、蔚三州,旋即被金军攻取。金人索钱要粮,宋人悉数奉上。宋朝恭顺如羊,肉质肥美,金朝怎不垂涎?
金军战略部署是:粘罕兵出云中,经太原,南下洛阳,封堵宋军西逃陕西、四川之路,东进开封;斡离不从平州出发,占领燕山,直驱开封;两路大军再会师开封城下,企图灭亡宋朝。
降将郭药师率领的常胜军,徽宗倚为长城,守卫燕山府。东路军统帅斡离不率军从东来攻,常胜军出城接战,先败再降。燕山距开封近一千四百里,中有真定、中山、河间、庆源等军事重镇。然而,华北平原一马平川,为达战略目的,斡离不不多纠缠,绕过军镇直抵黄河,兵临开封。西路军粘罕从云中南下,兵不血刃,雁门关洞开,却被太原挡住数月之久。西路行军黄土高原,山谷、盆地相间,须一一攻克,故而两军未能合围。
在李纲的领导下,第一次开封保卫战取得胜利。然议和之声甚嚣尘上,金军兵力不足,双方握手言和。犒赏金军金银,割让太原、中山、河间三镇,斡离不率军北返。太原之战,宋朝三次救援,损兵折将,功亏一篑。金银数不足,三镇不可割,两路金军再起,突至开封城下。金军攻城,绞尽脑汁;宋军守卫,竭尽全力。相持之时,郭京六甲神兵出阵,金军厮杀破门,大雪纷飞,火光亘天,开封陷落。
城池已下,人为鱼肉,我为刀俎,肆意即可,无须费力。先要金银绢帛,引钦宗出城;再索宝物、人口,迫徽宗出宫。金人不费吹灰之力,仰赖宋人俯首听命,偌大开封城为之一空。倒霉张邦昌,被逼上梁山,做傀儡皇帝,国号大楚。宋室北迁,徽宗父子从开封到燕京,经历中京、上京、韩州,命丧混同江畔五国城。曾经的锦衣贵人,在苟活与死亡的挣扎中,一路向北再向北,刹那间从天堂跌入人间。人间已苦,何须地狱?塞翁失马,焉知非福,康王赵构和哲宗孟后,重燃炎宋国祚。北国黑水苦寒,梦乡五国是东京;南国西湖醉暖,今世临安作汴京。
决策者当然要为国难负责,但读史者似乎不可仅停留于对昏君、奸臣的谩骂。纵是昏君、奸臣,也不想看到国家衰亡、权位丧失。相反,对于徽宗君臣来说,部分原因是好高骛远,志大才疏。北宋的灭亡,是多重政治、军事抉择的结果,比如引狼入室、用人失当、心存幻想、指挥无方,等等。但其中的战略战术并非都是痴人说梦,有时形势比人强,无力回天。本书从亡国之君(亡国,指的是北宋灭亡,而非赵宋亡祚)宋徽宗的盛世风光讲起,勾勒徽宗父子如何一步步跌入深渊,终至万劫不复。在写作上,本书以存世宋代文献为依据,吸取学术界现有成果,以通俗书写的形式,展示这一段纷杂多面的历史。

 

 

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