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| 編輯推薦： |
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解码千年琴韵，洞悉弦外之音：本书首次运用符号学利器，系统剖析古琴的形制、音色、指法乃至文化语境如何构成一套独特的意义系统。不仅是聆听，更是“读懂”古琴的必*指南！
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| 內容簡介： |
《古琴艺术之符号学研究》是一部深入探讨古琴艺术的符号学及美学内涵的学术著作。古琴艺术历史悠久，其不仅以其独特的音乐魅力著称，更与文学、绘画、建筑和工艺设计等艺术形式交织，形成了一个多层次的互文符号系统。从这一角度来说，古琴不仅仅是一种器乐，更是一种有机综合了音乐、文学、美术、环境艺术等艺术形式的综合艺术。
來源：香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk
古琴艺术在漫长发展史中积累了深邃的美学内涵，单一学科难以全面阐释其丰富性。因此，本书采用符号学的视角，结合音乐学、琴学、美学等多学科的研究成果，对古琴艺术中的符号群进行深入分析。
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| 關於作者： |
葛雅琳（1984年- ），女，2021年6月毕业于华南师范大学文学院，获文艺学博士学位。目前为华南师范大学音乐学院音乐与舞蹈研究所讲师，硕士研究生导师。主要研究方向为音乐美学、音乐符号学。
在《人民音乐》《南京艺术学院学报》《交响》等核心期刊发表论文多篇，参与国家社科基金项目1项、省部级课题多项，主持省级项目1项。2020年担任广东省高校人文社科重大项目“广东流行音乐文化与产业研究”系列丛书中《流行音乐文化研究》一书副主编。
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| 目錄：
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绪论? 中国古琴艺术之符号学研究的学术背景及意义 / 1
第一章? 古琴艺术符号学研究涉及的基本理论 / 37
第一节 古琴艺术中的互文性现象 / 40
第二节 古琴艺术中的肖似符号、迹象符号和象征符号 / 53
第三节 古琴音乐符号的“能指”与“所指”探讨 / 62
小结 / 69
第二章? 天圆地方——古琴乐器造型的符号学阐释 / 73
第一节 古琴与巫师文化的关系初探 / 76
第二节 古琴外观造型的符号学阐释 / 80
第三节 琴器造型符号意指过程的符号学思考 / 91
小结 / 98
第三章? 琴景相融——古琴艺术中的山水景观符号阐释 / 101
第一节 中国山水文化传统与古琴艺术 / 107
第二节 山水景观符号在古琴艺术中的形成及呈现 / 112
第三节 古琴音乐音响文本中的山水景观符号 / 120
小结 / 128
第四章? 琴以载道——古琴音乐符号学分析 / 129
第一节 古琴音乐符号学分析的原理与方法 / 133
第二节 同位素分析法在古琴曲分析中的运用——以吴兆基演奏版《良宵引》
为例 / 160
第三节 音乐符号叙事分析法在古琴曲分析中的运用——以梅庵派《平沙落雁》
（王永昌演奏版）为例 / 172
小结 / 200
结? 语 / 201
参考文献 / 204
后? 记 / 215
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| 內容試閱：
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时光荏苒，光阴如梭。回想第一次听闻“符号学”有关的知识，是在华南师范
大学音乐学院攻读音乐学专业音乐美学方向硕士学位期间，我的硕士生导师（也是
我的博士生导师）黄汉华教授对我们在座的学生说：“人是符号的动物（卡西尔，
《人论》），音乐是一种艺术符号，音乐活动是人以美的音响符号进行情感交往的特
殊方式。”一句话，仿佛一把钥匙，让我开始从一种新的角度看待我所自以为熟悉
的世界和音乐，也激发了我继续深造并跟随导师进一步学习和研究音乐符号学的
理想。
本书的题目《古琴艺术之符号学研究》，首先是出于对中国传统音乐文化的尊重
与热爱；其次是出于一种好奇：如果从符号学的角度去解读或阐释古琴艺术，我们
会不会看到古琴艺术中不易为人们所察觉的信息？这些信息对古琴艺术的审美实践
会产生怎样的影响？将符号学的学科原理和研究方法系统地运用在古琴艺术的阐释
中，目前看来国内外还没有。笔者斗胆认为，其具有一定的创新性和学术价值，虽
然它只是一种尝试，尚不成熟，对于我来说更是一种冒险。为此，我深深感谢在华
南师范大学文学院攻读博士学位的宝贵经历，正是前辈老师们的宽容与指导，才使
本书得以启动并完成。
感谢我的导师黄汉华教授，我能进入音乐符号学领域进行学习与研究，完全是
由于他的引领，他耐心地教我符号学及美学的研究方法，不断鼓励我进步，包容我
在学习中犯下的错误。本书的撰写，从选题、结构框架、思维方式到中国古琴艺术
的符号学研究方法，无不倾注了他大量的心血。虽然我还不知道本书是否能入了符
号学的大门，但若这次研究算得上略有所成的话，全赖导师的悉心教导。没有导师
的悉心指引与帮助，本书不可能得以完成。
感谢华南师范大学文学院段吉方教授对我的无私指导与帮助！正是段吉方教
授一次次给予专业且细致的修改意见，才让我有机会看到本研究的“胜利曙光”。
感谢为本书提出许多宝贵建议及解决方案的于奇智教授、吴敏教授、李法宝
研究员、孙雪霞教授、刘慧姝教授。专家们博古通今、治学严谨，令我钦佩不
已，他们的高效指导解决了我在写作中遇到的许多困惑，使本书最终得以顺利
完成。
在写作的过程中，我有幸得到华南师范大学音乐学院的领导与同事们的支持与
关心。感谢孔义龙教授、杨天君教授、梁铁祥书记、余庆书记、苏严惠教授、王海
英教授、唐小波教授、王朝霞教授、仝妍教授、仲立斌教授、郭小刚教授、王晓盈
副教授、林海鹏副教授等专家老师对我的鼓励与支持。老师们时常为我打气，包容
我在工作中的不足，还将他们珍贵的教学与科研经验无私分享予我。在这样温暖的
大家庭中工作，是何其幸运！感恩！
感谢芬兰的埃罗·塔拉斯蒂教授，他的符号学理论对本书的完成有很重要的意
义。2019 年 10 月，塔拉斯蒂教授应黄汉华教授的邀请来华南师范大学参加“音乐符
号学论坛暨 2019 年音乐美学学会专题笔会”（主办单位：中国音乐美学学会、华南
师范大学音乐学院），为我们带来他最新的有关存在符号学领域的思考，其高深广博
的学术造诣给与会学者以深刻印象，论坛结束后，我们进行了良好的交流，他对本
研究的部分内容也给予了宝贵意见。
感谢我的古琴指导老师张琳，她是一位德艺双馨的青年古琴演奏家、教育家。
本书是基于我的古琴学习与练习经验而完成的，由于教学、写作与生活多重压力，
我未能非常好地坚持上课与练琴，有些曲目学了忘、忘了再学。张琳老师耐心地指
导我，经常与我探讨古琴音乐以外的中国历史与文化，本文写作中的很多灵感就来
源于我们在课上的讨论。张琳老师只比我年长几岁，我们亦师亦友，她是我古琴艺
术研究之路的引路人、陪伴者和支持者。
最后，感谢我的父母、丈夫、女儿及亲友们！他们对我工作和生活上的关心与
支持，是我完成本书的重要保障。由于工作压力较大，家庭气氛难免受我情绪影响，
回想起来，深感内疚。在此，向家人对我的照顾与包容表示感激与歉意。
由于我个人能力有限，本书的写作过程异常漫长与煎熬。但这将是我一生中非
常宝贵的经历，它将会在未来的人生旅途中不断激励我前进。回首过去，展望未来，愿我能不负导师和父母家人的期望，笔耕不辍，教书育人，过上“左琴右书”的生
活。再次感谢！并深深祝福！
葛雅琳
2024 年 11 月 1 日
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