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| 編輯推薦: |
| 本书稿以八零后的独特视角,对《红楼梦》众多人物性格及命运写下了自己的“同情之理解、理解之同情。”同情之理解,即以作者自己的生命在场去悟读《红楼梦》中各色人物的生命在场。对作为《红楼梦》叙事主线的“宝黛爱情”,一般读者看到的是爱情,而作者悟到的却是人生知己、灵魂伴侣;一般读者皆为宝黛爱情唏嘘不已,而作者却由衷赞叹“人生得一知己足矣”的因缘际会。作者对《红楼梦》的悟读,不是纯客观、纯理性的作壁上观,而是努力敞开自己的生命去深情拥抱红楼人物,从而使人物解读成为人物自身敞开生命、闪耀生命的过程。理解之同情,即以所悟到的《红楼梦》中各色人物的生命在场来确证作者自己的生命在场。正是这样的照见,使作者对《红楼梦》中的诸多人物怀有一种深切的共情,即便解读呆霸王薛蟠,也一反普通读者的刻板印象,而能照见薛蟠身上的体贴、仗义、重情与温柔。基于生命在场并回归生命在场的悟读,使作者对红楼人物的解读卓荦不凡又体贴入微,其文字表达玲珑剔透又精致典雅。阅读本书,一种浓郁的时代气息、清新的对话气氛以及别样的文化气味扑面而来,令人沉醉、沉思,更给人温暖。 |
| 內容簡介: |
| 本书稿以八零后的独特视角,对《红楼梦》众多人物性格及命运写下了自己的“同情之理解、理解之同情。”同情之理解,即以作者自己的生命在场去悟读《红楼梦》中各色人物的生命在场。对作为《红楼梦》叙事主线的“宝黛爱情”,一般读者看到的是爱情,而作者悟到的却是人生知己、灵魂伴侣;一般读者皆为宝黛爱情唏嘘不已,而作者却由衷赞叹“人生得一知己足矣”的因缘际会。作者对《红楼梦》的悟读,不是纯客观、纯理性的作壁上观,而是努力敞开自己的生命去深情拥抱红楼人物,从而使人物解读成为人物自身敞开生命、闪耀生命的过程。理解之同情,即以所悟到的《红楼梦》中各色人物的生命在场来确证作者自己的生命在场。正是这样的照见,使作者对《红楼梦》中的诸多人物怀有一种深切的共情,即便解读呆霸王薛蟠,也一反普通读者的刻板印象,而能照见薛蟠身上的体贴、仗义、重情与温柔。基于生命在场并回归生命在场的悟读,使作者对红楼人物的解读卓荦不凡又体贴入微,其文字表达玲珑剔透又精致典雅。阅读本书,一种浓郁的时代气息、清新的对话气氛以及别样的文化气味扑面而来,令人沉醉、沉思,更给人温暖。 |
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