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內容簡介: |
本书为“神话学文库”的一种,此次以精装版出版。1、2、3、4、5.……每个数字都蕴涵着无限神秘的玄机,犹是上天给予人类的玄妙密码。中国多民族文化丰富多样,在神秘数字方面表现突出。神秘数字是一种世界的文化现象,指数字除了本身的计算意义外,在哲学、、神话、、俗等方面具有神秘或神圣的蕴涵。本书探讨中国古代神秘数字的象征蕴涵、发生机制及人类神话思维的规律,透视神秘数字表象背后的隐秘编码,追本溯源,揭示传统文化价值观和华夏思维方式的,见证“神话中国”的理论命题。
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目錄:
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跨文化阐释的有效
“文化”概念的破学科效应
再论“文化”概念的破学科效应
三重证据法与跨文化阐释
一一知识全球化时代的古典文学研究
道家伦理与后现代精神
中国神话宇宙观的原型模式
日出扶桑:中国上古英雄史诗发掘报告
素女为我师:中国文学中爱主题的升华形式
孝与鞋:中国文学中的俄狄浦斯主题
中国少数民族英雄史诗的类型及文化生态
中国“鬼”的原型
原型与汉字
“大荒”意象的文化分析
与火:文学原型的跨文化通观
原型与科普写作
诗可以兴:孔子诗学的人类学阐释
文学与人类学相遇:《马桥词典》的认知价值
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內容試閱:
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跨文化阐释的有效
本文从人类学与哲学解释学的发展历程及相互作用着眼,提出跨文化解释学的理论课题,集中探讨跨文化解释的可能、有效及限度,以期为多元文化时代的文化研究和人文学科转型与拓展提供参照,也为正在形成的文学人类学提供某种认识论的依据。
一、文化人类学:从“科学”到“闸释”
以科学技术的突飞猛进为显赫外观的代自然科学的进展已经从根本上改变了人类生存状态和思想风貌,地促进着社会变革乃大笔改写着世界文明史。然而,人类认识和控制自然能力的增长类认识自身行为和处理社会人生问题的能力的停滞不前,怡怡形成鲜明的反差,其强烈程度似不亚于任何一种龟兔赛跑。从泰勒士仰观星象诱发的探索今不过两千余年,人类的旗帜已经不可思议地飘扬在外星之上,而我们对人和社会历史的探讨却比柏拉图、亚里士多德时代并未进步多少。欧洲知识界的几代精英为了在纷纭万变的人文历史领域中摸索结出哪怕似于古典物理学或古生物学的法则和规律的东西,殚精竭虑,绞尽了脑汁,结果仍不免失败,只是孕育出了一些争议颇多的“早产儿”、此半是推理半是想象的准科学怪胎。如斯宾格勒的巨著《西方的没落)被柯林武德氏讥讽为神智不健全的产物,“甚1纪的实证主义思想家们,在他们错误地试图把历史转化为一门科学时,也都没有更进一步地不顾一切和肆无忌惮地篡改事实”。”不管这一批评中肯还是过激,我们在此所体验到的只是人文学者莫大的悲哀:难道人文知识分子中的天才都注定要在“科学”上败给任何一个庸的自然科学家吗?难道除了接受奥特迦的如下告诫,打消龟追免式的游戏幻想,别无选择了吗?“我们须使自己摆脱对人文因素的物理的或自然的研究途径。”
……
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