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          | 內容簡介: | 
         
         
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            本书稿为“礼学与中国传统文化”国际学术研讨会论文结集,从文献学、历史学、哲学、法学、社会学等多种学科的多维视角,就礼学文献、礼仪制度、礼学思想、礼法关系、礼乐文明的现实关怀等问题展开了深入讨论。
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          | 目錄: 
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            前言 楊 華 1 
 禮樂教化與儒家的修齊治平之道 彭 林 1 
 儒家禮樂文明的人文精神及其現代意義 郭齊勇 8 
 説“禮”———以諸《禮》爲例 黄懷信 23 
 “禮法儒家”:從先秦文獻論儒家政治思想中“法律”與“守法”的 重要性 周啓榮 28
  觀察禮學對大學文科教材影響的一個視角 ———試論王力主編《古代漢語》在禮學方面的十處失誤 吕友仁 55 
 中國禮圖學的歷史、現狀與發展趨勢 丁 鼎 71 
 鑄造永生容器:夏商喪禮的一個角度 郭静云 82 
 “方帝”卜辭與殷人祭帝之禮 郭旭東 90 
 禮、宗教與中國早期文明的演進模式 曹建墩 99 
 神靈形象與商周尸禮研究 李志剛 111
  秦漢社會禮儀中的用色考察 ———以喪禮和降禮爲例 曾 磊 130 
 論馬王堆漢墓《喪服圖》題記所反映的“本服”觀念 ———從“服術”的角度看《喪服圖》的復原方案 徐 淵 139
  西晉時期《喪服》詮釋略論 鄧聲國 155
  《通典》凶禮議初探 下倉涉 166
  也談唐代郊廟祭祀中的“始祖”問題 吴麗娱 192
 唐初明堂設計理念的變化 吕 博 225 
 五代時期都城開封的崛起與國家儀禮 金相範 241 宋真宗“封禪滌恥”説質疑 ———試論真宗朝統治危機與天書降臨、東封西祀之關係 湯勤福 258
  南宋大禮鹵簿制度及其實踐 朱 溢 276 祈福銘文中的方音字 賈海生 287 
 説衽 王 鍔 299
  上博楚簡《民之父母》的儒道融合 西山尚志 307
  孔子道德理想與禮樂文化傳播 蘭甲雲、艾冬麗 317 春秋時代的“樂” ———從音樂與國家統治的關係出發 水野卓 326 
 《賈誼新書》的禮學來源 ———《容經·容》與先秦禮説之比較 工藤卓司 332
  鄭玄的“古今”之辨 陳壁生 346
  唐成伯璵《禮記外傳》體例略説 ———兼評其書之馬國翰輯本 張 濤 363 
 略論魏了翁對古代禮制的考釋及特點、得失 ———以魏了翁著《周禮折衷》爲考察中心 郭善兵 370
  再論《儀禮集説》 蔣鵬翔 386 
 經義、奏疏與判詞:清前期關於繼嗣問題的争論與困境 任慧峰 395 
 儒家禮學之實踐 ———以陳璸家書爲例 汪中文 416 
 太平天國以後徽州祭祀禮儀的重整 ———以抄本《祭神祀祖大例集記》爲例 王振忠 424 
 孔廟祭祀與鄉村教化 ———以山西現存鄉村孔廟及方志碑刻爲中心 孟梓良、張焕君 461 
 日本近世的儒教喪祭禮儀 ———《家禮》與日本 吾妻重二 480
 ベトナムの「家訓」文献から見た伝統倫理(佐藤トゥイウェン)498
  附:提交會議論文目録 520
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