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| 內容簡介： |
本书是基于古代文化类型学或文化形态学思考设计而编辑整理的中国古代帝范文献资料集，是文化人类学和古代中国伦理学的重要内容分支。
來源：香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk
本书收录了古代帝范文献十七种；作者对每种文献均从图书的基本情况（书名、卷数、撰述者，据以影印者，全书编次、局以及序跋）、版本、作者及受敕命编撰者进行了考证介绍，即解题；为了便于今人查阅利用，并重编了目录。这些文献系统地呈现了唐至清代时期中国古代社会的帝范文献情况，是中国古代社会文化人类学、伦理学和社会学研究的重要文献资料。
本书是基于古代文化类型学或文化形态学思考设计而编辑整理的中国古代帝范文献资料集，是文化人类学和古代中国伦理学的重要内容分支。
本书收录了古代帝范文献十七种；作者对每种文献均从图书的基本情况（书名、卷数、撰述者，据以影印者，全书编次、局以及序跋）、版本、作者及受敕命编撰者进行了考证介绍，即解题；为了便于今人查阅利用，并重编了目录。这些文献系统地呈现了唐至清代时期中国古代社会的帝范文献情况，是中国古代社会文化人类学、伦理学和社会学研究的重要文献资料。
帝范是古人从自然生态的运行法则中归纳总结出来用于对人类社会存在和行为解释进而规约的文化指向，具有充分地物质世界基础，或者说，帝范名义元初唯物是瞻，既不是唯心、迷信，更不是糟粕，相反，它的提出，具有一定的元初科学因素是从自然生态认知引入到人文生态，是伦理学的重要内容。中国古代帝范是古代界定的五种人际关系即所谓君臣、父子、夫妇、兄弟、友朋中君的概念。君者，即指帝王，范者，是指帝王的行为规范或施政规范。范有约束、规矩之义，换言之，遵守社会的发展秩序确定施政方略便可为范。
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| 關於作者： |
翟双萍，现为天津师范大学马克思主义学院教师伦理学教研室教师，古典文献研究所副研究员。出版著作有《先秦伦理思想概论》、《的自然生态观》（合著）。在《中国文化研究》、《道德与文明》、《古籍整理研究学刊》、《黑龙江高教研究》和大学学报等刊物上发表论文30余篇，其中的《中的人才论与晚期原始社会文化观念》、《的生态伦理内涵》、《濮阳古墓龙虎蚌壳图与原始哲学思维》、《中的礼仪与孝道》在学术界有一定的影响，参与或主持多项国家、省部级、校级项目。主要从事中国古代伦理思想、中国古代生态伦理研究。
周延良，男，汉族，山东青岛人，文学博士，天津师范大学古典文献研究所原所长、教授、博士生导师。国家社科基金、教育部社科基金项目通讯评议专家，国家教育部博士学位论文通讯评议专家，中华文学史料学会理事、古典文献学会副会长，中华炎黄文化研究会理事，日本广岛大学客座研究员。多次参加日本、新加坡、香港、台湾和澳门的学术活动。
翟双萍，现为天津师范大学马克思主义学院教师伦理学教研室教师，古典文献研究所副研究员。出版著作有《先秦伦理思想概论》、《的自然生态观》（合著）。在《中国文化研究》、《道德与文明》、《古籍整理研究学刊》、《黑龙江高教研究》和大学学报等刊物上发表论文30余篇，其中的《中的人才论与晚期原始社会文化观念》、《的生态伦理内涵》、《濮阳古墓龙虎蚌壳图与原始哲学思维》、《中的礼仪与孝道》在学术界有一定的影响，参与或主持多项国家、省部级、校级项目。主要从事中国古代伦理思想、中国古代生态伦理研究。
周延良，男，汉族，山东青岛人，文学博士，天津师范大学古典文献研究所原所长、教授、博士生导师。国家社科基金、教育部社科基金项目通讯评议专家，国家教育部博士学位论文通讯评议专家，中华文学史料学会理事、古典文献学会副会长，中华炎黄文化研究会理事，日本广岛大学客座研究员。多次参加日本、新加坡、香港、台湾和澳门的学术活动。
在《文史》、《孔子研究》、《中国文化研究》、《文艺研究》、《文学遗产》、《孔孟学刊》（台湾）和日本等学术期刊上发表论文一百余篇。出版《夏商周原始文化要论》、《诗经学案与儒家伦理思想研究》（日本深见东州孔子基金会项目）等学术专著六种。出版古籍整理研究《文木山房诗说笺证》（国家高校古委会重点项目）、《廉吏传会证》、《重广会史笺证》（国家古籍整理规划出版项目）、《古代经传疏义辑要》《古代疏义辑要》等六种。
主持完成国家级《中华大典》中《目录总部》项目，已出版（主编）。主编《人文社会科学名家论著丛刊》、《二十一世纪中国古代人文社会科学优秀博士学位论文文库》、《二十一世纪跨文化研究博士学位论文文库》。
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