《董其昌临集字圣教序（一碑一帖）》 - 孙宝文著 - 上海辞书出版社 - 香港大書城

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『簡體書』董其昌临集字圣教序（一碑一帖）

書城自編碼： 3400053
分類：簡體書→大陸圖書→藝術→书法/篆刻
作者：孙宝文著
國際書號(ISBN)： 9787532653461
出版社：上海辞书出版社
出版日期： 2019-07-01

頁數/字數： /
書度/開本： 8开釘裝：平装

售價：HK$ 105.3

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內容簡介：

中国传世碑帖，自成翰墨世界，气象万千。其经典者，引无数后学一窥秘奥。从来学书术众，各擅胜场。访碑临书，古已有之；摹拓习帖，世所从也。或有自历代前贤之书学论述寻道求法，另出机杼。然书论所涉，其有繁芜，要言导学，更需实践。而临池研墨，范本不可或缺；沐手提笔，尚需一碑一帖。
唯原碑原帖多蕴精华，名家临书佳作纷呈，择选时难取舍。若能既得探碑帖本源之秘境，亦可观名家临书之心法，或俾当世研习书艺者取事半功倍之门径。一碑一帖书系，盖承此任。其每册择一碑或一帖，以名家临书和原碑原帖对照，逐字比较，逐行寻理。习名家笔法，悟经典奥义。一碑一世界，一帖一气象。
《集字圣教序》为唐代长安弘福寺僧人怀仁从内府所藏王羲之行书遗墨中集字而成，后摹勒上石，现存西安碑林。此碑为历代书家所重，是学习行书的zui jia范本。
董其昌（15551636），字玄宰，号思白、香光居士，华亭（今上海市松江区）人。明代书画家。书法从颜真卿入手，后改学虞世南，又转学钟繇、王羲之，并参以李邕、徐浩、杨凝式等笔意，自谓于率易中得秀色，其分行布白，疏宕秀逸，甚具特色。民国时期，上海艺苑珍赏社曾出版《明董文敏临圣教序真迹》一书，这件墨迹是其卒年仲春之作。有方家评说他，直至暮年，仍与古贤周游，但他只是取其外在形式，重点在继承其内在精神。此作可谓妙在能合，神在有飘逸灵动之气。中国传世碑帖，自成翰墨世界，气象万千。其经典者，引无数后学一窥秘奥。从来学书术众，各擅胜场。访碑临书，古已有之；摹拓习帖，世所从也。或有自历代前贤之书学论述寻道求法，另出机杼。然书论所涉，其有繁芜，要言导学，更需实践。而临池研墨，范本不可或缺；沐手提笔，尚需一碑一帖。
唯原碑原帖多蕴精华，名家临书佳作纷呈，择选时难取舍。若能既得探碑帖本源之秘境，亦可观名家临书之心法，或俾当世研习书艺者取事半功倍之门径。一碑一帖书系，盖承此任。其每册择一碑或一帖，以名家临书和原碑原帖对照，逐字比较，逐行寻理。习名家笔法，悟经典奥义。一碑一世界，一帖一气象。
《集字圣教序》为唐代长安弘福寺僧人怀仁从内府所藏王羲之行书遗墨中集字而成，后摹勒上石，现存西安碑林。此碑为历代书家所重，是学习行书的zui jia范本。
董其昌（15551636），字玄宰，号思白、香光居士，华亭（今上海市松江区）人。明代书画家。书法从颜真卿入手，后改学虞世南，又转学钟繇、王羲之，并参以李邕、徐浩、杨凝式等笔意，自谓于率易中得秀色，其分行布白，疏宕秀逸，甚具特色。民国时期，上海艺苑珍赏社曾出版《明董文敏临圣教序真迹》一书，这件墨迹是其卒年仲春之作。有方家评说他，直至暮年，仍与古贤周游，但他只是取其外在形式，重点在继承其内在精神。此作可谓妙在能合，神在有飘逸灵动之气。
编者谨将此作与藏于陕西博物馆的宋拓本《集字圣教序》对照，供习书者研习。本书编排和释文以临本为基准，拓本逐字对照，或有调整，释文两者有不一致处，拓本原文用括号标注。

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