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內容簡介: |
一幅《十八学士》描绘了十八学士们的雅集生活。人物神态生动,面部加以晕染,显出立体感。衣纹线描纤细刚劲,用笔准确熟练,精妙入微。文人学士闲适优雅的神情和体态表现到位。画风笔精墨妙,清丽严谨,设色典雅,界画工致。
來源:香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk 另一幅题有刘松年款的《十八学士图》,虽然是同名同题材作品,但与上一张《十八学士图》有着巨大的差别,即画中出现了青绿山水,从原先的庙堂走向了野外。十八学士已经由原来的政治象征身份转变成为文人士大夫。让文人卸下了政治角色,使他们处于在野走向山林,游艺于琴棋书画之中。闲隐生活表达的是中国文人达则兼济天下,穷则独善其身的理想化信念。一幅《十八学士》描绘了十八学士们的雅集生活。人物神态生动,面部加以晕染,显出立体感。衣纹线描纤细刚劲,用笔准确熟练,精妙入微。文人学士闲适优雅的神情和体态表现到位。画风笔精墨妙,清丽严谨,设色典雅,界画工致。
另一幅题有刘松年款的《十八学士图》,虽然是同名同题材作品,但与上一张《十八学士图》有着巨大的差别,即画中出现了青绿山水,从原先的庙堂走向了野外。十八学士已经由原来的政治象征身份转变成为文人士大夫。让文人卸下了政治角色,使他们处于在野走向山林,游艺于琴棋书画之中。闲隐生活表达的是中国文人达则兼济天下,穷则独善其身的理想化信念。
此幅作品内容极其丰富,人物、树木、山石、亭台楼阁、器具一应俱全,看得人应接不暇。这幅正是借用了宋代文人雅集丰富的内容,却使用了唐代十八学士这一历史人物典故。其实是一幅地道的穿越作品。不过,刘松年还是比较真实地按照唐人衣着进行描绘,不论人物面貌如何不同,他们的衣着却是唐人模样。画家为雅集盛事铺陈苑囿景致,挺拔高大的松树、柏树、梧桐、槐树掩映,屏风、翠竹、栏杆曲护;文士悠闲从事着观画、弈棋、展书、欣赏歌舞等赏玩活动。全画工笔重彩,人物面貌端严,姿态各具,尊卑主次分明,衣纹采用高古游丝描、蚯蚓描等多种描法。庭园内湖石盆景纵横错陈,几榻、桌案、墩椅、画屏、雕漆、瓷铜、文房等日常用物摆设,皆以工整写实技法绘出,显现典型的宫廷院画风格。
(刘松年)人物、界画、林木、水石,各臻其妙。今画者工其一,犹足称于世,而刘(松年)乃兼众工之所长,可谓难矣。
元张羽
(刘松年)师张敦礼,工画人物、山水,神气精妙,名过于师。
元夏文渊《图绘宝鉴》
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關於作者: |
刘松年,南宋著名画家,活动于宋孝宗淳熙年间(1174年1189年)。今浙江杭州人,因居于清波门,有刘清波之号。宋光宗绍熙年间为画院待诏,宋宁宗时因进献《耕织图》,得到奖赏,赐予金带。擅画人物、山水,师张训礼(本名张敦礼),而名声盖师,被誉为画院人中绝品。后人把他与李唐、马远、夏圭合称为南宋四大家。
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