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『簡體書』中国伊斯兰先贤:马注思想研究

書城自編碼: 2907102
分類:簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 金宜久
國際書號(ISBN): 9787509791974
出版社: 社会科学文献出版社
出版日期: 2016-09-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 468/462000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 252.0

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編輯推薦:
在中国伊斯兰教研究中,有回族四大著作家(王岱舆、马注、刘智、马复初)的说法。20世纪80年代起,有关这方面的资料积累工作,已陆续进行。
马注思想之所以值得重视和研究,完全与他出生于回族世家,自幼受儒学教育从而在融合伊斯兰与儒家思想方面,做出了重要贡献。可以说,他的《清真指南》堪称伊斯兰教中国化方面的杰出代表作。
当前,世界范围内伊斯兰教的赛莱菲耶极其活跃。它在国际政治领域,已经产生了可见的危害;它在思想、文化、宗教领域的流传,人们同样不应低估它的严重影响。
內容簡介:
在中国伊斯兰教研究中,有回族四大著作家(王岱舆、马注、刘智、马复初)的说法。马注思想之所以值得重视和研究,完全与他出生于回族世家,自幼受儒学教育从而在融合伊斯兰与儒家思想方面,做出了重要贡献。他的《清真指南》堪称伊斯兰教中国化方面的杰出代表作。当前,世界范围内伊斯兰教的赛莱菲耶极其活跃。它在国际政治领域,已经产生了可见的危害;它在思想、文化、宗教领域的流传,人们同样不应低估它的严重影响。 來源:香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk
關於作者:
金宜久,男,汉族,祖籍安徽寿县,1933年出生于上海市。1956年入北京大学哲学系学习,1960年调入东方哲学教研室任教师,后在北京大学东方语言系旁听阿拉伯语。1961年获大学毕业文凭。1964年5月,转入中国科学院哲学社会科学学部(简称学部)世界宗教研究所从事伊斯兰教研究。1965年秋赴埃及开罗进修阿拉伯语,1967年初奉调回国参加文化大革命。1978年恢复业务活动后,任伊斯兰教研究室主任。历任助理研究员、副研究员、研究员,硕士研究生导师和博士研究生导师;1992年享受政府特殊津贴。1996年退休。2006年,当选中国社会科学院荣誉学部委员。2007年底,参加国家清史工程的典志组工作。
目錄
第一章 导言马注与《清真指南》
一 马注学术活动的时代背景
二 中国传统文化在马注之前的发展
三 马注活跃时期的中国伊斯兰教
四 马注的生平和学术活动
五 马注的《清真指南》
第二章 马注与伊斯兰苏非主义
一 马注时代苏非主义的发展
二 真光
三 宝藏
四 客旅
五 栈道
六 功修
七 神智
第三章 马注与中国传统文化
一 16世纪以来的穆斯林学人
二 无极太极
三 三纲五常
四 修齐治平
五 格物致知
六 典籍典故
七 中医中药
八 评儒释道
九 后人评议马注
第四章 本体论
一 真一
二 原有
三 本然
四 保养
五 体-用
六 隐-显
七 代理
第五章 宇宙论(上)
一 余光说
二 无极说
三 大命说
四 仙笔说
五 余光与无极-大命-仙笔
第六章 宇宙论(下)
一 造化
二 先天后天
三 宇宙万有
四 世界
五 四行
第七章 认识论
一 认主
二 体认-教道-认己
三 形认理认
四 返照
五 经权
六 语词概念
第八章 命性观
一 命
二 性
三 命-性
四 心
五 复命
第九章 天道观
一 教派归属
二 真赐
三 天命
四 戒律
五 前定
六 至圣
七 谟民
第十章 人道观
一 持身之道
二 施济
三 寻学
四 尊师重道
五 教育
六 从教人员
结束语
后 记

 

 

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