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| 編輯推薦: |
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《宋代儒家道德文章与践履精神》期望通过古今鉴照而服务于当代社会生活,对当前普遍的道德和信仰危机问题奉呈一些思考意见。
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| 內容簡介: |
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《宋代儒家道德文章与践履精神》简介:宋儒躬身践履圣王留下的文化观念系统,伦理道德和生命之美相互内化,唤起文艺活动中的道德意识、忧患意识和历史文化意识,追寻成圣之道,成就其道德文章。道德文章特指一个儒者的道德理想、道德实践、思想智慧、事功实践、文艺成就等多种要素的综合体。张文浩所著,以宋学思想的形成为研究起点,以宋儒在文学、政治、道德等方面的实践活动为论述对象,采用互文法,以中心人物联结起人物群体,从而呈现宋儒的道德文章之内在肌理和整体风貌,并思考其生成逻辑、理论内核及其践履精神。
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| 關於作者: |
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张文浩,江西于都人,1972年生。北京师范大学文艺学研究中心博士毕业,吉林大学博士后。现为长春师范大学文学院副教授,主要从事中国占代文论和文艺美学的教学及研究工作。曾主持吉林省社科基金项目《两宋儒家道德诗学研究》20118379与《明代花艺美学思想的研究谱系》20138203,参研教育部基地重大项目《魏晋南北朝文艺思想通史》10JJD750005与国家社科基金重点项目《社会主义文艺价值观问题研究》12AZW002。已出版编著《瓶花谱》,发表学术论文二十余篇。
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| 目錄:
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绪论 问题缘起和概念简析
第一章 儒家文艺美学之“内在目的论”
第一节 释孔子本意的两种观点
第二节 “内在目的论”之美学实质
第三节 “内在目的论”之问题所在
第二章 宋儒道德文章的历史前提
第一节 文儒韩愈:体仁践道的先驱者
一 文学崇拜与道德呼唤
二 返本开新与时中法则
三 正名意识与复变精神
四 修辞立诚与文学权威
五 复活荀墨的典范意义
六 组织集团以推进运动
第二节 五代儒学疲弊与文道背离
一 毒手尊拳的五代景观
二 道德飘零与儒者挣扎
第三节 “本朝以儒立国”之实质分析
一
帝王行为与新型君臣关系
二 “包容政治”调和儒家理想
第三章 文学革新运动与宋儒的道德文章
第一节 狂狷与颂美:最初的践履方式
一 柳开:偏离正道的儒家狂狷精神
二 杨亿:颂美文学观及其实践品格
第二节 道德文章之楷模的树立和影响
一
“君子风节”的辐射力量
二 “六一风神”的因应之道
第四章 建设合理而完美的秩序
第一节 社会秩序:以外王方式进行道德实践
一
己然而然的行事风格
二 千载难遇之得君行道
第二节 人心秩序:以内圣方式进行政治实践
一 “正君心”的美好设想
二
圣贤人格的践履途径
结语 宋代儒家道德文章的生成逻辑和理论内核
参考文献
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