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『簡體書』东方朔:能言善辩的一代智贤

書城自編碼: 3946114
分類:簡體書→大陸圖書→傳記历史/地理人物
作者: 刘叶青
國際書號(ISBN): 9787205108908
出版社: 辽宁人民出版社
出版日期: 2024-02-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 48.2

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編輯推薦:
东方朔被称为中国谜语鼻祖、滑稽之雄、相声鼻祖、魔术鼻祖、占卜鼻祖、小偷鼻祖……
他通阴阳晓古今,相传,他是天上太岁星转世!
內容簡介:
东方朔是汉武帝时期一个杰出人物,在当时的政治、思想、军事、文学方面卓有建树。他刚出道便是文武全才,他曾向汉武帝自荐本领。尔后几十年间,他屡陷危机却无所畏惧。其为人品格之妙,受世人称赞;其伴君技艺之绝,近乎炉火纯青。他性格诙谐,言词敏捷,滑稽多智,常在武帝前谈笑取乐,常言政治得失,陈农战强国之计。纵观他的一生,其滑稽诙谐的目的,前期在于取宠求仕;后期在于在尊贵者面前维护自己的尊严。他所希求的是让汉武帝采纳他的谏言,他临终前,还劝汉武帝“远奸佞,退谗言”。他直言极谏的品格,历来受到称赞。但直言极谏的特点又给他一生的政治追求、仕途生活蒙上了悲剧色彩。
關於作者:
刘叶青,1984年生,女,汉族,讲师,河南省嵩县人,毕业于辽宁大学文学院,擅长中国传统文化研究、汉史研究。现供职于郑州升达经贸管理学院文法学院,学院“豫闽台”文化研究所成员,讲授《大学语文与应用文写作》和《中国传统文化》课程,参与编著高等教育“十三五”规划教材《大学语文》,《文学教育理论与教学模式研究》,已有文化类研究课题十余项,在《大众文艺》《教育教学论坛》《青春岁月》《魅力中国》等期刊发表论文多篇。在长期的传统文化研究当中,对汉史产生浓郁的兴趣。东方朔是西汉政治家、思想家、军事家和文学家,对于他的研究与传说从未间断,本人经详细的钻研与认真梳理,终成此书。
目錄
目录
序 言 / 001
第一章 贤良之才
一、盗桃少年 / 002
二、诏举贤良 / 011
三、三千奏牍 / 014
四、奔赴京城 / 024
第二章 初入仕途
一、待诏公车 / 030
二、恐吓侏儒 / 031
三、待诏金马门 / 037
四、深宫射覆 / 039
第三章 诙达多端
一、幸倡郭舍人 / 042
二、归遗细君 / 046
三、尽怀余肉 / 047
四、取妇一岁 / 049
第四章 正谏似直
一、谏起上林苑疏 / 054
二、太中大夫 / 064
三、讥讽相如 / 069
四、为君消愁 / 077
五、怒斥董偃 / 079
第五章 应谐似优
一、帝见诸臣 / 092
二、眼不见为净 / 094
三、雄辩奇才 / 096
四、朝中清流 / 099
第六章 智圣群雄
一、《皇太子生禖》 / 104
二、《与公孙弘书》 / 112
三、巧答武帝 / 115
四、献言献策 / 123
第七章 儒道守关
一、智辩驺牙 / 128
二、击匈奴献策 / 129
三、《答骠骑难》 / 143
四、千古诤友 / 147
第八章 心系苍生
一、起柏梁台 / 150
二、谏阻求仙 / 152
三、《旱颂》 / 157
四、《宝瓮铭》 / 159
第九章 著书自慰
一、《答客难》 / 164
二、《非有先生论》 / 174
三、《七谏》 / 181
四、其他著述 / 191
第十章 东方传奇
一、信奉神仙 / 194
二、逃离长安 / 200
三、寻朔踪迹 / 202
四、与世长辞 / 205
附 录 / 208
后 记 / 213
內容試閱
序 言

中国数千年历史,宛如一条奔流不息的长河,淘洗、熔铸出许多千古风流人物,西汉汉武帝时代的东方朔就是其中一位。东方朔,复姓东方,名朔,字曼倩,汉太中大夫,侍汉武帝一生,山东省德州市陵城区神头镇人(古称平原厌次)。他具备广博的知识和深厚的记忆力,对天文地理、药石艺术、文韬武略等方面都有精深的造诣。他机警幽默,善于以讽刺和嘲笑表达自己的观点,以妙语引人发笑。历史上,他被誉为“滑稽之雄”。他深切关注国家和人民的福祉,以直谏的方式讽谏君主,其雄迈的节操和高超的才气征服了许多朝廷大臣,大臣们对他的才华自愧不如。然而,在民间传说中,东方朔这位血肉之躯被塑造成了仙人形象,被描述为天上的岁星、上八仙、桃仙子等。传说他曾三次偷食了西王母三千年一熟的蟠桃,因此被贬谪人间。大多数的日子里,他在朝廷上的职位是一名执戟侍郎,但他凭借着广博的知识和诙谐的个性,与万乘之尊的君主以朋友相待,视同僚如同草芥。他的放荡不羁、无拘无束的性格使得他在朝廷中依然表现出不羁的个性。
西汉史学家褚少孙补录的《史记·滑稽列传》东方朔事迹,多是奇闻逸事,到了东汉班固的《汉书》中,东方朔的趣闻、逸事就已经广为流传了:“行于众庶,童儿牧竖莫不眩耀。”自西汉时代起,历代文人学者对东方朔的赞誉不断,或以文章表述,或以绘画描绘。这些赞誉者包括汉代的刘向、应劭,晋代的刘勰、夏侯湛、王羲之,唐代的李白、杜甫,明代的刘伯温、李贽、张溥、康丕扬以及清代的文人雅士等,数量众多,不计其数。此外,唐代的大画家吴道子、明代的唐伯虎以及现代的大画家齐白石、邓芬等也为东方朔绘制了赞颂的作品。然而,值得注意的是,尽管有许多人对东方朔表达了赞扬,但大多数人在赞扬的同时,却将东方朔神化,称其为“盗桃仙人”,这或许并非东方朔历史的真实写照。
东方朔是一位身高九尺的男儿,在第一次自我推荐时,他曾明确表述过这一点。“臣朔少失父母,长养兄嫂,年十三学书,三冬文史足用。十五学击剑。十六学诗书,诵二十二万言。十九学孙、吴兵法,战阵之具,钲鼓之教,亦诵二十二万言。凡臣固已诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二,长九尺三寸……”从西汉至今两千年来,文人雅士和庶民官员普遍将东方朔尊为神人异端,其原因为何?他官位很小,在五千多年的封建王朝历史中,像这名小官吏一样渺小的个体何止千万!这些个体在皇权统治下承担着各种职责和使命。东方朔还曾多次提出建议,劝告皇帝不要相信神仙的存在。那么,这位多次劝谏皇上莫信神仙的人,怎么会被人们堂而皇之地捧成了神仙?这主要是因为人们喜欢他的作品:“喜为庸人诵说……行于众庶,童儿牧竖莫不眩耀。”人们尊敬他是中国相声、谜语、俗文学、盲人算命的四大鼻祖,尤其欣赏他忧国忧民的情怀,对国家和君主关心忧虑,对平民百姓爱护体贴。他以正直的人格力量照耀着历史的篇章,肝胆相照,直言不讳。晋文学家夏侯湛曾在《东方先生画赞》中赞道:“雄节迈伦,高气盖世;可谓拔乎其萃,游方之外者也。……矫矫先生,肥遁居贞;退弗终否,进亦避荣;临世濯足,希古振缨;涅而无滓,既浊能清;无滓伊何?高明克柔;能清伊何?视污若浮。乐在必行,处俭冈忧;跨世凌时,远蹈独游……”正由于东方朔具有高尚的人格,并且创作了大量深受人们喜爱的文艺作品,人们对他很是崇敬和热爱。随着时间的推移,他被推崇为神仙。类似于黄帝率领本族战天斗地,造福百姓,被尊为神仙;神农氏为民造衣食,被尊为神仙;屈原忧国忧民,与国家共存亡,浩气长存,也被百姓尊为地下有知的神灵。这表明,大多数神灵都是由人升华而成。因为他们做出了大量有益于国家和民族的事情,人们特别尊敬他、爱戴他,人们希望这样的人永远活着。
笔者依据史实,并广泛搜集整理流传于世的文章,描述智圣东方朔浪漫的一生。
刘叶青
2023年8月

贤良之才


一、盗桃少年
山东省德州市陵城区的一个小镇名叫神头镇,在过去被称为平原郡厌次县。在春秋战国时期,这个地方非常繁荣。各个国家的贵族和方士们都会经过这里前往东海寻求仙缘。
相传,有一年,秦始皇东游途经这个地方,他眼前出现了一片茂盛的土地,紫气弥漫其中,一座山逐渐升起,宛如有一条龙若隐若现。秦始皇询问道士:“这是什么气?”
道士回答说:“这是帝王的气息。”
秦始皇听后感到不满,他拿起一把镇山的宝剑,放在宝鼎里,压在这个地方,并将县名改为“厌次”,以阻止气势的发展。置鼎之日,厌次百姓群集而观,众人看到,有一神龙从鼎下露出头来,一道金光,径向正南射去,而鼎下一方泥土,却被迸落到西边不远的大河岸边。百姓无不惊奇。自此,他们便不称此地为“厌次”,却将它美名为“神头”。
在汉文帝后元三年(前161),有一位名叫东方朔的人在平原郡神头县出生。他的父母早逝,由兄嫂抚养长大。他原姓张,名夷,字曼倩,母亲姓田。因为在他出生三天时失去了母亲,由邻居的母亲拾朔抚养,所以被取名为“朔”,而东方表示出生时东方天空开始明亮,因此姓“东方”。在邻居的母亲去世后,他由兄嫂照顾。他聪明过人,读书能够迅速理解并牢记,拥有出色的记忆力。不论大人们做什么,他都能一眼看懂,一看就会。因此,兄嫂对他格外喜爱。然而,年幼的东方朔除了聪明伶俐和讨人喜爱外,他还喜欢打架,调皮捣蛋。他手脚灵活,能够在不被察觉的情况下偷走别人身上的东西,玩弄一些常人难以想象的把戏,因此经常惹是生非。
有一天,他背着个破草筐出村去割草,看见一个道士骑着牛晃晃悠悠地从他身边经过。他注意到牛背上驮着两筐桃子。东方朔看到桃子开了眼,想偷几个尝尝鲜。然而,他听说这位老道士非常厉害,一巴掌能将石磙砣子拍碎。如果他偷吃桃子被抓到,那就麻烦了。
东方朔眯起眼睛,露出一丝狡黠的笑容,他有了个主意!他走上前,向老道士行了个礼,问道:“大仙爷爷,您要去哪里呀?”
老道士正坐在牛背上,慢悠悠地移动着。看到一个村里的小孩向他行礼并询问,老道士觉得这个小孩既精神又懂礼貌,非常喜欢他,便回答道:“我要去三元宫。”
东方朔说:“刚才我在那边割草,看见一条长着两个脑袋的大白蛇,吓人极了!”
老道士听后心里一惊,不是害怕蛇本身,而是知道白蛇很少见,双头蛇更是稀有,这是不吉利的兆头。他想,难道今天会有两个权力相斗争吗?于是,他认真地向东方朔询问蛇是什么样子的,有多粗,有多长,去了哪里。东方朔一边跟在老道士骑的牛的后面走着,一边生动地向老道士描述。老道士听得入神,感觉东方朔在撒谎。他一磕牛肚,牛儿四脚一蹬,刚跑出一段距离,老道士发现牛驮的两筐桃子少了很多。老道士拉紧缰绳,摇动柳鞭,牛儿像懂人言一样立刻转身回来。
老道士追上东方朔,下了牛,把东方朔背上的草筐拿下来,笑着说:“我看看那条双头蛇,是不是藏在你的草筐里了?”
老道士翻动草筐里的草,却惊讶地发现除了一大把青草外,什么都没有!抓贼要抓赃物,老道士没有找到桃子,无可奈何,他只好叹了口气,苦笑着向回走去。他一边走一边自责,作为一个出了名的“大仙人”,竟然被一个小顽童给耍弄了。老道士越想越奇怪,他把牛儿拴在路旁的一棵大柳树上,然后自己坐在柳树阴凉处。这是通往厌次的必经之路,他想要看清楚,这个机灵的小鬼到底把桃子放在哪儿,玩了什么花招儿。
老道士在树下坐了一会儿,然后慢悠悠地从一条小路上抄近道过去。他正准备走上路时,看到路旁的地里有一个桃子,他恍然大悟。原来这个孩子趁着说话的时候把桃子从筐里偷出来,顺手扔进路旁的庄稼地里。老道士不禁苦笑自语道:“这个小机灵鬼真是聪明!”老道士又转回大柳树下,打算在这条必经之路上等东方朔。
此时已经是正午时分。远远望去,只见东方朔背着一筐草,歪歪扭扭地从大路走向这边。老道士惊讶地望着他,哦!这个乡村的顽童五官端正,调皮中透出一股正气。老道士心想,为什么不将他指引成才呢?
东方朔高兴地背着装满桃子的草筐走着,突然抬头,惊讶地发现老道士已经站在他面前。面对无处可逃的局面,东方朔故作毫不在乎的表情,将筐扔到地上说道:“你可以检查,你可以检查……”然而,筐里的桃子毫不客气地滚落到地上。东方朔心慌意乱,鼻尖上冒出汗珠。
老道士没有责备他,反而笑着将桃子从地上捡起来,放回筐里,并询问道:“你叫什么名字?”
“我叫小朔头。”
“你的大名是什么?几岁了?”
“大名叫东方朔,今年8岁。”
“你家里有什么人?”
“有哥哥、嫂子,还有一个干娘。”
老道士仔细地观察了东方朔一会儿,然后问道:“东方朔,你愿意跟我去看桃园吗?”
“我愿意!”
“很好!回家让你娘带着你来找我。”
说完,老道士骑着牛晃晃悠悠地回到三元宫去了。
三元宫与东方朔家隔河相望,所以不一会儿,东方朔就提着扫帚疙瘩来找老道士了。
老道士责怪道:“我不是让你娘带着你来吗?”东方朔苦着脸举起手中的扫帚疙瘩说:“这就是我的干娘。”老道士听后笑了起来,说:“我是让你家中的大人带着你来,我有话要和她说。”东方朔这时才含着泪讲述了事情的经过。原来他没有父母,是和兄嫂一起长大的。由于有人说他命运不好,必须找个干娘才能长命,但因家境贫困,无法请一个真正的干娘,兄嫂就用扫帚疙瘩代替。老道士听完,抚摸着东方朔的头说:“可怜的孩子,那就回去让你兄长带着你来吧!”
东方朔的兄长金老大是个老实忠厚的农民,听到弟弟说要去三元宫干活,摇摇头说:“弟弟从小没有父母,我怎么能忍心把他推出去呢?”金老大的妻子听后笑了笑,拍了拍孩子对憨厚的丈夫说:“我们弟弟聪明伶俐,不少人说他是个富贵之相,我相信大仙会庇佑他的。这是好事。”
第二天,东方朔穿着嫂子为他做的新衣服,兴高采烈地跟在金老大的身后来到三元宫。听到屋里有人喊:“进来吧!”
金老大和东方朔听到声音,但没有看到人,感到十分奇怪。东方朔胆子大,推开半掩的竹门,引着兄长走进屋里。一进屋,两人都大吃一惊,只见一位白发苍苍的老人前胸赤裸着。金老大领着弟弟走进屋,忙对东方朔说:“弟弟,快行礼见大仙。”
老道士拉起叩头行礼的东方朔,对金老大说:“你弟弟聪明伶俐,且有贵人相,只要得到指导,必定会有出息。我愿意收他为徒,你们意下如何?”金老大连忙表示感谢并表示愿意。
三元道人将两人扶起,详细地解释了一下宫中的规矩。这位张良的高徒爰顷的四子爰刚为人所不知,他是一个智勇过人的高人。因为无法阻止自己兄弟谋反,他也同样遭到灭门九族的命运。逃生后,他隐姓埋名,在此处建立了三元宫。表面上,他是个修道行善的人,实际上却是看守着族门坟墓。
三元宫后面是一片荒野,有许多大小坟墓。荒野上到处是荆棘和蒿草,是狐狸、兔子、蛇和老鼠出没的恐怖园地,无人敢进入。
虽然三元道人已经白发苍苍,但他脸上依然洋溢着红光,声音洪亮,行走之间快如风。当地人都知道他是个非凡之人。近来,三元道人感到自己的身体力量不支,明白自己的日子不多了。为了将他的文武技艺传给后人,他在附近几个村庄找了十几个顽童,准备从中选拔几个好徒弟。
本来寂静的三元宫突然变得热闹起来,十几个小孩子进了院子。院子里种了许多桃树,有鲁国的佛桃、吴国的夏白玉、越国的蜜桃、燕国的旱香。院子里到处是结满桃子的枝条,散发出诱人的香味。弯曲的桃枝上挤满了密集的大桃子,在微风中颤巍巍地摇曳。小孩们就像一只只小馋猫,在学习经典和阵法之余,到庭院里浇水和除草。他们来回穿梭,桃子的香味使他们那对黑葡萄似的小眼睛闪烁着诱人的光芒,但谁都不敢随意行动,都害怕老道士手中毫不留情的桃木棍。
东方朔这个聪明机灵的孩子不仅常常偷桃子吃,而且从未被老道士发现过。因为他有偷桃的绝技——他使用的是“瞒天过海”的技巧。什么叫“瞒天过海”?就是趁着师兄师弟们不注意,摘下桃子,顺手扔到草堂那边。等大家回到原来的位置,他就借着除草或整理庭院的机会将桃子捡起来,带回屋子里享用。
东方朔这次计划失败了。当他准备施展他的瞒天过海之术时,却意外地听到桃子落地的声音有问题。他转身去草堂后面查看,果然出了问题!原来,他偷偷扔掉的桃子竟然都落到了师父三元道人的手中。
三元道人接过桃子,不禁哈哈大笑。东方朔意识到事情不妙,在师兄师弟们的嘲笑声中,急忙跪下向师父求饶。
三元道人似怒似喜地说道:“东方朔,数一数你偷了几个桃子。”
东方朔忐忑不安地数了数地上的桃子,说:“八个。”
三元道人说:“那我就打你八棍。趴下吧!”
三元道人用他手中缠着藤子的桃棍,先围着东方朔画了一个大圆圈,然后挥起响亮的桃棍,先打在他的头顶,接着狠狠打了他的屁股,然后又在他的腰部击打一棍,接着像雨点一样打在他的腿脚上,把东方朔打得痛苦不堪,最后他昏了过去。
东方朔醒来后,看着眼泪汪汪的师兄弟们,忽然眨眼间,思考了一下然后笑了起来。还没等其他人弄清楚他为什么笑,东方朔一下子从地上爬起来,向师父三元道人道谢:“谢谢师父的教诲。”说完,他站起来回到自己的住处。
三元道人抚着胡须笑了起来。在众目睽睽之下,三元道人也随着东方朔来到了住处。
他问东方朔:“你为什么说这些话?”
东方朔苦笑着说道:“师父画圈将我囚禁,意图教导我一种阵法。头尾相击,击尾则头必至,中腰击打则头尾同时受到打击。腿脚连续中击五次,表示五种色彩斑斓的打击。在会稽山,有很多蛇。《孙子兵法》中有一句话:‘将之三军,势如彩虹。’师父击打我头尾,岂不正好是要教我这种阵法吗?”
三元道人听完东方朔的解释,叹了口气说道:“徒儿所说正是贫道的意图。你以后一定要努力练习武艺,为自己的前途做好准备。也许将来会有一番好成就等着你。”
在此之前,东方朔已经展露出非凡的才能,他已经阅读了三元道人大部分的藏书,并且在学习中进步最快,他的诗文和文章写得非常出色,受到三元道人的喜爱。
时光如梭,转眼间十年过去了。东方朔已经18岁,经过三元道人的精心指导,他在文学和武艺上俱为娴熟,对各种学派的思想都了如指掌。更值得喜悦的是,师父还教给他很多医疗和药物制备的技能。

 

 

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