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| 編輯推薦： |
叶泉宏、张雄文、刘啸虎倾情推荐，女真强势崛起征战史，北宋、契丹由盛转衰兴亡史。
宋、辽、金、西夏、高丽命运与格局的重要逆转；从“澶渊之盟”到“海上之盟”，中原政权和游牧政权的斗争与融合。
1.作者值得关注
《战天下 : 女真崛起与宋金辽战争》一书作者李湖光，中国古代战史的爱好者、研习者、作者。多年致力于历史研究与写作，历年发表文章的字数已过百万。提出的新颖历史观点受到学术界的注意，并陆续被海外学者以及国内专家、专业研究者在论著中引用。其作品以丰富的史料为基础，从纯军事的角度，客观而生动地讲述和刻画各个时期的历史战争。
2.以史料为基础
《战天下 : 女真崛起与宋金辽战争》一书以“言必有据”为原则，力图把真正的历史描述出来，主要参考了《辽史》《金史》《宋史》，再辅以《三朝北盟会编》《建炎以来系年要录》《契丹国志》《大金国志》以及多种私家稗记。从女真人的起源、发展到金朝的建立，再到与辽、宋等国的战争，每一个历史事件都有据可查，确保了历史的准确性。
3.写作通俗易懂
《战天下 : 女真崛起与宋金辽战争》一书以通俗晓畅的笔法，将复杂的历史事件和人物关系娓娓
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| 內容簡介： |
11世纪，宋、辽两大国并立之时，活动在“白山黑水”地区的女真诸部，逐渐发展壮大，形成统一之势。女真领袖完颜阿骨打，为了摆脱辽天祚帝的统治，主动兴师夺取宁江州等边陲重镇，然后讨征辽东，席卷燕云、深入塞北，经过十一年（1114—1125年）的作战，在宋军的遥相呼应之下，最终灭亡辽国。女真人在对阵辽军的过程中，常常以少胜多，由此赢得了“女真满万不可敌”的盛誉。
作者长期研究古代战史，对浩如烟海的文献资料进行了搜集研究，没有将史料简单地堆砌，而是删繁就简，以通俗易懂的语言叙述双方决策与两军对阵的具体过程，并从中总结出战争的发展规律，力图揭开输赢的秘密。
读者从中可以观摩到女真骑兵与契丹骑兵、宋军步骑兵的对决，女真攻城法与宋军守城法的对决，领略火器与冷兵器并存、兵法交流频繁时代的战争的精彩画面。
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| 關於作者： |
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李湖光，生于1970年代，广东阳江人。中国古代战史研究者，历史观点受到学术界的注意，陆续被海外学者在论著中引用。代表作：《明蒙战争》《明帝国的新技术战争》《大明战神谱》《铁骑战北国：蒙金战争全史》《逐鹿关外：大清王牌八旗军的崛起》《最强战士大比拼》等。
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| 目錄：
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楔????子?燕云诸州 / 001
第?一?章?边疆争雄 / 017
第?二?章?旗开得胜 / 037
第?三?章?龙兴之地 / 059
第?四?章?君主亲征 / 075
第?五?章?两京大乱 / 095
第?六?章?辽东狼烟 / 107
第?七?章?边打边谈 / 119
第?八?章?三国博弈 / 131
第?九?章?海上盟约 / 155
第?十?章?经略中京 / 165
第十一章?穷追猛打 / 187
第十二章?和战风波 / 203
第十三章?夹攻计划 / 241
第十四章?北伐得失 / 259
第十五章?捐燕策略 / 277
第十六章?东征西讨 / 293
第十七章?危机四伏 / 309
尾????声?万里征程 / 325
声明与致谢 / 335
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| 內容試閱：
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每一个时代，都有英雄。在中国古代历史中，若论有姓有名的英雄人物，简直如繁星璀璨，足以垂范千秋。其中，宋代边患严重，故抵御外侮的武将不胜枚举。“杨家将”与“岳家军”，在后世无数文艺作品里，是光芒四射的主角，脍炙人口。这些文艺作品包括评话、通俗演义小说以及戏剧，在民间广泛传播，形成了深远的影响，甚至能与正史一较高下。
在通俗演义小说盛行的明代，叙说“杨家将”故事的，就有熊大木的《两宋志传》和秦淮墨客纪振伦的《杨家府世代忠勇通俗演义》。而讲述“岳家军”故事的，则有邹元标的《岳武穆王精忠传》、于华玉的《岳武穆尽忠报国传》等，蔚然可观。到了清代以及近现代，类似的书籍更是汗牛充栋。
如此，分别与“杨家将”“岳家军”为敌的契丹人、女真人，也随之为人知晓。事实上，契丹人和女真人亦互为敌手，打了一场时间长达十一年的仗，从“白山黑水”（长白山和黑龙江）之地，一直打到大漠南北。这一段风起云涌的历史，就发生在宋朝第八位皇帝宋徽宗主政时期，而中原最终难以置身事外，导致社稷丘墟、苍生涂炭。
与女真人相比，契丹人与宋朝打交道的时间要早得多。契丹部落源于活动在辽河流域及以北地区的东胡部落联盟。东胡部落联盟成员之一鲜卑部落，在晋建元二年（344）二月发生的战乱中分裂，其中一个氏族逐渐形成了契丹部落，在“松漠”地区过着狩猎和游牧的生活。
“松漠”的地理范围广阔，东起辽河流域，西至浑善达克沙地，西南抵达燕山山脉，南至努鲁儿虎山脉，北到大兴安岭山脉。此地自然植被比较丰富，生态环境相对良好，利于契丹诸部发展壮大。
到了7世纪初，隋、唐之际，营州（今辽宁省朝阳市一带）以北的契丹大贺氏强盛起来，慢慢发展为八部，成为唐朝的附庸。
然而，契丹叛服不定。在动荡的岁月中，遥辇氏取代大贺氏，确立了汗国的统治形式。10世纪初，迭剌部贵族耶律阿保机在激烈的权力斗争中脱颖而出，于唐天祐四年（907）正月初正式即契丹可汗位。九年后，他又将汗号改为皇帝，确立世袭皇权的制度，史称辽太祖。
907年（唐天祐四年），已经四分五裂、内战不休的唐朝灭亡，开始了五代十国的混乱，这无疑是契丹人染指中原的良机。耶律阿保机于同年四月招抚了割据平州的刺史刘守奇，一年后又收降了沧州节度使刘守文，势力发展至燕山一带，为经略中原铺好了路。由此，契丹军队相继和多个中原政权展开持久的争霸，在南犯的过程中，占领了代北（泛指今山西省代县以北地区）、河北的不少州县，史称“自代北至河曲逾阴山，尽有其地”。
在此前后，契丹军已多次出兵，对毗邻的黑车子室韦、乌丸、奚、阻卜、乌古、突厥、吐浑、党项、沙陀诸部动武，开疆扩土，进一步壮大实力。
925年（后唐同光三年，契丹天赞四年），耶律阿保机亲征辽东渤海，逼其国王大投降，为南下中原解除后顾之忧。
具有历史转折意义的大事，发生于936年（后唐清泰三年，契丹天显十一年），控制北方的后唐政权祸起萧墙，其大将石敬瑭在晋阳叛变，向契丹称臣，乞求救援，约定事成之日，割让燕云诸州为酬。耶律阿保机的继承人耶律德光（史称辽太宗）发兵数万人支援石敬瑭，相继在汾水（今汾河）、晋安寨（今山西省太原市晋祠南）获捷，并攻陷洛阳、河阳等处，迫使后唐废帝李从珂自焚而死。果然，石敬瑭如约割地，每岁向契丹政权缴纳银、绢各三十万两、匹，愿做“儿皇帝”，在耶律德光的扶持下成为后晋的开国君主。
后晋总共把十六个州献给契丹，这就是历史上著名的“燕云十六州”，又称“幽云十六州”或“幽蓟十六州”，具体指燕（幽州，今北京市）、蓟（今天津市蓟州区）、瀛（今河北省河间市）、莫（今河北省任丘市以北）、涿（今河北省涿州市）、檀（今北京市密云区）、顺（今北京市顺义区）、新（今河北省涿鹿县）、妫（今河北省怀来县东南）、儒（今北京市延庆区）、武（今河北省张家口市宣化区）、云（今山西省大同市）、寰（今山西省朔州市东）、朔（今山西省朔州市）、应（今山西省应县）、蔚（今河北省蔚县）等州。从此，中原藩篱尽失，门户洞开。契丹人控制了燕、云诸州，就控制了横亘于河北与塞外草原之间的燕山山脉，可以轻而易举地越过长城雄关，长驱直入一马平川的中原腹地。
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