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| 編輯推薦: |
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本书是一部关于欧洲现代思想史研究的学术史、史学理论文集。本书集合了14位世界一流思想史家对欧洲思想史研究的反思性讨论,试图在思想史学科复兴的背景下,厘清思想史研究的目的、方法和主要论点,以此恢复思想史研究的学术传统。书中的14篇文章,或反思过去几十年间主要的思想史流派——如阿瑟?洛夫乔伊和他的观念史、以昆廷?斯金纳为代表的剑桥学派(语境主义),或回顾(在二战后获得了统治地位的)盎格鲁-萨克逊学术界之外德法两国的思想史传统,或讨论思想史与文化史(新文化史)、学科史、科学史、观念史等领域的关系,或重新唤起思想史家对个别重要核心问题的重新思考——性、观念、空间、国际或全球。就学科发展的前景而言,本书也讨论了跨学科、学科交叉等问题。
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| 內容簡介: |
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本书集合了一流思想史家对现代欧洲思想史研究的反思性讨论,前瞻性地指明未来思想史的发展方向。本书收录了14篇论文,涉及20世纪主要的思想史流派(观念史、语境主义、概念史等),思想史与社会理论、文化史、科学史、学科史等领域的关系,以及为前几代思想史家所忽视的主题,如心理和“自我”、国际和全球、性别、学科交叉。
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| 關於作者: |
达林?M.麦克马洪(Darrin M. McMahon)是佛罗里达州立大学历史学本?韦德教授,著有《启蒙运动的敌人: 法国反启蒙运动和现代性的形成》(Enemies of the Enlightenment: The French Counter-Enlightenment and the Making of Modernity , Oxford University Press, 2001)、《幸福:一部历史》(Happiness: A History , Atlantic Monthly Press, 2006)及《神圣的愤怒:一部天才史》(Divine Fury: A History of Genius , Basic Books, 2013)等书。
塞缪尔?莫恩(Samuel Moyn)是哥伦比亚大学欧洲法律史詹姆斯?布莱斯教授。其著作包括《他者的起源:启示与伦理之间的伊曼纽尔?列维纳斯》(Origins of the Other: Emmanuel Levinas between Revelation and Ethics , Cornell University Press, 2005)及《最后的乌托邦:历史中的人权》(The Last Utopia: Human Rights in History , Harvard University Press, 2010)。最近,他参与编辑了《全球思想史》(Global Intellectual History , Columbia University Press, 2013)一书。他还是《现代思想史》(Modern Intellectual History)杂志的联合编辑。
张智,历史学博士,复旦大学历史学系副教授,主要研究方向为欧洲近代思想史及法国近现代史,曾翻译英、法语著作各一部,并发表论文多篇。
左敏,复旦大学历史学博士,现为中共静安区委党校讲师,主要研究方向为英国史、英国政治思想史、英国共和主义思想。在《史林》《史学月刊》《当代世界与社会主义》《浙江学刊》等期刊发表了多篇学术论文,并参与翻译了多部学术著作。
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| 目錄:
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导言:过渡中的思想史
1 观念史的回归?
2 思想史中的语境主义及批评
3 法国存在思想史吗?——为预言中的复兴编年
4 论概念史
5 丑闻与增补:关于思想史与文化史
6 意象中的思想史
7 学科史是否大势已去?
8 物质化的宇宙论:科学史与观念史
9 去除“性”的中心地位:论弗洛伊德、福柯及思想史的主体性
10 我们能看见观念吗?——唤起、经历和共情
11 思想的空间和空间的思想
12 思想史的国际转向
13 全球思想史与印度政治
14 思想史与学科交叉的理想
索引
译者说明
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