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| 編輯推薦： |
“世间谁人不流浪？来自哪里？去到哪里？”
一本写给每个被世俗捆绑的迷茫现代人的心灵笔记。
1. 这是一段真实而传奇的行走之旅，也是一段自我发现的内心旅程。从阿里高管到托钵行走，鬼脚七从巅峰抽离， 1个人，81天，2146公里，不带分文，托钵乞食，从五台山行至峨眉山，从雪落走向花开，从迷茫走向坚定。
2. 一段影响数百万人的修心之旅，一场敞开心扉的向内求索。不少人闻讯后，来陪伴鬼脚七行走，这些人里有非常成功的企业家，有知名演员，也有普通人。他们边走边思考，在途中照见自我，也解开了内心困惑已久的谜团。情绪的真相、工作意义、自我价值的找寻……许多困惑已久的问题，在路上都有答案。
3. 行走路上，鬼脚七经历了严峻的考验，遇到了形形色色的人，听到了许多离奇新鲜的故事。他曾在大山里迷路，没有人肯借宿，他流浪在街头，零下十多度的寒冬，差点被冻死；一个人穿过秦岭隧道，一边走一边诵经；与流浪十多年的流浪汉对话，跟事业有成的企业家交流想法……这本书里，你会看到不一样的感悟。
4. 和初版内容相比，作者鬼脚七对全书内容进行了修订与增补，交代行走缘起，细数心路历程，完整呈现传奇修心之旅。
5.
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| 內容簡介： |
《人生必经之路》
这是一段真实的行走旅程。
鬼脚七，一位事业有成、家庭幸福、身家千万的男人某天忽然决定放下一切剃度出家。他一个人，不带分文，独自托钵乞食，从佛教圣地五台山徒步到峨眉山，全程2146公里，历时81天。
在这段路上，鬼脚七经历了种种严峻的考验，遇到了形形色色的人，经历了许多离奇又丰富的故事。他一路行走，一路经历也一路感受，并将这些故事都记录下来。
目及之处皆为世界，所感之处皆为道场。对鬼脚七来说，这是一段发现内在自我，从迷茫、浮躁走向澄澈、笃定的修心之旅。他用这段旅程来思考自我存在的意义，以及自己与周围人的关系。
人生如行走，每一步都是途经，也是抵达。
每一步，都是我们人生的必经之路。
愿每一个颠沛流离的灵魂都能找到心之所依。
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| 關於作者： |
鬼脚七
本名文德，法号行空。
他是电商奇才，曾在阿里工作九年，从基层员工做到高管。
他是自媒体专家，公众号“鬼脚七”积累了百万忠实读者。
他是文学、哲学爱好者，喜欢研究佛学、老子智慧。
如今他远离城市喧嚣，长期在山间修行。
期间记录的《人生处处是修行》抚慰了万千读者。
在《人生必经之路》这本书中，他的角色是一名僧人，法号行空。
他用双脚丈量人间路，徒步两千余公里，从五台山走到峨眉山，在心灵上实现了一次“行禅”。
新浪微博：@鬼脚七同学
微信公众号：鬼脚七（taobaoguijiaoqi)
代表作品：
《人生处处是修行》
《人生所有经过的路，都是必经之路》
《没事别随便思考人生》
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| 目錄：
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第一章一路向西
出家 / 002
第一天 / 007
朝拜黛螺顶 / 013
拜佛 / 018
再次朝拜黛螺顶 / 024
一路向西 / 031
即将出发 / 034
第二章
行走在路上
第一次乞食 / 038
十九个学生的学校 / 047
人情冷暖，差点露宿街头 / 056
一顿午餐的众生相 / 066
万物皆因缘和合，要惜福 / 070
第三章
自我拷问
一名企业家的故事 / 074
每个人都在世间流浪 / 083
一切都是最好的安排 / 091
街边化缘遇冷 / 103
我是谁 / 114
什么是真相 / 123
第四章
最后一片叶子
谁比谁更苦 / 132
不要被“社会责任”绑架 / 139
所有人都应该读的一部佛经 / 148
中国最伟大的僧人玄奘 / 157
最后一片叶子 / 169
一个没有“钱”的世界 / 177
第五章
我们在路上相遇
生活中90%的压力来源于攀比，而不是生存 / 182
当你不知道该怎么办的时候，就把一切交给佛陀 / 186
行走路上遇到的那些僧人（上） / 199
行走路上遇到的那些僧人（下） / 205
一直很平凡，从来没有离开过 / 212
第六章
让心宁静的智慧
《金刚经》——让心宁静的智慧（上） / 216
《金刚经》——让心宁静的智慧（下） / 224
《六祖坛经》的智慧（1） / 229
《六祖坛经》的智慧（2） / 238
《六祖坛经》的智慧（3） / 245
第七章
行走日记254
后记?? 我们一定会再次相遇
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| 內容試閱：
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新版序
真实，是这本书的灵魂
2015年年底，我开始了一次行走，短期出家托钵乞食，不带分文从五台山走到峨眉山。途中我记录了所见、所闻、所感，行走结束后，就有了这本《人生必经之路》（初版名《人生所有经过的路，都是必经之路》）。
此事已经过去了七年。七年时间，发生了许多事。我搞了家电商在线教育公司，叫牛气学堂；在杭州开了个酒店，就是书中提到的亚朵酒店；发起了“必经之路”的抄经活动，抄一亿部《心经》……五年前的某一天，我开始意识到一个问题：为何我又开始忙了？而且越来越忙？我问自己：这辈子我到底要做什么？什么才是最重要的？经过一段时间的沉淀与思考，我做了这辈子最重要的决定：我要正式出家修行！
于是，我跟着老师，到青海某座深山中开始了我的修行生涯。公司、酒店的事我都放下了，具体业绩如何我也不过问了，只有“必经之路”的项目我还在参与，毕竟这个项目和佛法关系十分紧密，而且已经完全成了公益项目。所有人都可以免费领取精美的抄经纸，全国还有数百个线下抄经智慧栈，目前记录显示已经完成了两百多万部《心经》的抄写了。
如今我在山上住了五年多，修行有没有长进不知道，但内心平静了不少，以前做事业求名利的欲望也少了很多，此时看待以前的很多事，就有了不一样的眼光。前段时间，出版商计划再版这本书，我又详细重读了书稿。看着看着，无数画面陆续浮现在脑海中：那一袋面包、一碗素面、尘土漫天的道路、连绵不断的秦岭、灵石桥头、风陵渡口、广元的隧道、汉中的蜀道，还有那些一路护持的朋友们……等我回过神，才发现自己早已泪流满面。
若不是有这次两千公里的行走经历，我后来不会那么坚定地选择出家修行；若不是出了这本书，那一路的经历和记忆，或许随着时间的流逝也会渐渐消失。此书问世的这七年间，我在微博和微信上收到了无数读者的留言，也有不少人跟我成了朋友。有不少读者因为读了这本书，心态发生了变化，生活也发生了变化。还有位特殊的读者告诉我，他曾经患有抑郁症，看了这本书，他慢慢从中走出来了。每每看到这些消息，我都很开心。是啊，又有人变好了一点，世界又变好了一点，这难道不值得开心吗？
这次再版，我很认真地修订书稿，重新写了第一章，补充了一些过往的细节，并把全文一些描述模糊的地方清晰化，也更正了一些对佛法的认识和理解。我尽量保留了行走经历的原汁原味，毕竟那时的心情，那时的想法，那时遇到的人和事，都在书中进行了真实记录。真实，是这本书的灵魂。
全书有七章，最后一章是行走日记，每天的日记都有。现在看来，这是最重要的一章。我建议的阅读顺序是先看第一章，接着看第七章，然后就可以随便翻看其他章节的文章了。打乱顺序，并不会影响阅读体验。当然，你打开书，从头到尾按顺序阅读，也是一个不错的方案，这样还可以让你对整个行走过程印象更深刻一些。
最后，感谢为这本书的出版做了诸多工作的何亚娟老师，感谢为了支持我出家修行而承担教育小孩任务的小月女士，感谢当时给予我行走支持的加措活佛和悲胜法师，还感谢曾经在路上护持过我的朋友们！若写这本书能有些许功德，我愿把全部功德回向给众生，愿他们能远离痛苦及痛苦因，能增长智慧，早日证得菩提。
鬼脚七（行空）
2022年10月17日于青海果洛
初版序
从内心长出来的东西，才真正属于自己
活着是珍贵的，大多数人只是存在，仅此而已。
——奥斯卡·王尔德
无论你是通过什么渠道翻开了这本书，在正式阅读之前，你一定要认真权衡一下。就像在快节奏的生活中，你打算与某人相处好几个小时之前，你定会仔细掂量一样。阅读这本书，就意味着你将跟我一起相处好几个小时。
现在来谈谈这本书。
这本书讲述的是一位事业有成、家庭幸福、身家千万的男人忽然放下一切剃度出家，不带分文、冒着严寒、一路化缘乞食徒步两千公里从五台山走到峨眉山的真实故事。他从白走到黑，从冬走到春，从北方走到南方，从雪落走到花开；他跨过黄河，翻过秦岭，走过蜀道，越过汉江；他挨过饿，露过宿，受过伤，迷过路；他从浮躁走向宁静，从迷茫走向坚定……整整九九八十一天，他遇到的人和事，他感受到的苦和乐，他的修行，他的感悟，都在这本书里。
里面的那个“男人”就是我。
总有人问我，是什么原因促使你这次行走？
很多人都有过类似的念头：放下名利，放下身份，放下所有属于自己的东西，远离城市去一个谁也不知道自己的地方，独自行走。我也有这个念头，而且付诸行动了。最初只是一个念头，想要行走；后来又增加了一个念头，想要出家行走；后来又增加了一个念头，不带分文托钵乞食；后来又增加了一个念头，从五台山到峨眉山。就这样促成了这次行走。
这只是过程，还不是原因。说实话，我也不知道真实的原因，只是这个念头出现了，我认真对待了它。王尔德说：“活着是珍贵的，大多数人只是存在，仅此而已。”我想，认真的时候，我是活着的。
有人问，这次行走你最大的收获是什么？其实，这个问题是一个陷阱。好像他知道了我最大的收获，自己就能有所收获一样。不是这样的，只有从自己内心长出来的东西，才真正属于自己，所有听来的看来的，除了让头脑满足一下好奇心，没有别的作用。
这个世界有浩如烟海的书，你能翻开这本书，必定有缘分。要不要阅读这本书？你还是要仔细权衡一下，毕竟生命是短暂的，我们需要认真对待每件事情。当然，对待每本书也应该如此。
行走期间，我每天都记日记，记录走过的路、看到的人、遇到的事、内心的感悟。这本书，会带着你体验我在这八十一天经历过的故事。我的双眼就是你的双眼，我的双脚就是你的双脚。如果你决定开始阅读这本书，那么一定要有始有终地读完。即使你不认同书中的某些观点，或者发现了作者的小毛病，还是要继续。因为你会发现，这本书表面在讲述每天发生的事情，但实际记录的是一个人的心灵成长过程。
看到最后，作为读者的你，一定会明白这次行走带给作者最大的收获是什么。更重要的是，有些东西也一定会从你自己内心长出来。
那时，你会收到我的祝福！
鬼脚七（行空）
2016年10月17日
第二章：
行走在路上
第一次乞食
从2016年1月6日到现在已经过了七天。这七天，我从五台山走到太原，走了212公里，平均每天走30公里。五台山当时最低温度应该在零下二十摄氏度左右，太原最低温度在零下十六摄氏度。
今天在太原休息一天，脚实在太疼了。于是准备把过去几天的见闻所想记录下来。时间很厉害，能消磨所有东西。我们的一些感动，可能过一段时间就彻底没有了。或许还能记得那些画面，但只有画面却没了那份感动。趁现在还有些感觉，我决定用文字记录下来。
这些记录，有点像流水账，也许能感动我但不一定能感动你；也许记录的只是这个世界的一个小角落，只是一件已发生但没留下任何痕迹的小事，但没关系，你就当听一个朋友在讲故事。
这个故事可能很平淡，但很真实。卡夫卡说：那平淡无奇的东西本身是不可思议的，我不过是把它们写下来而已。
1 行囊
出发前，观音洞的益西师父和几个喇嘛一起诵经，给菩萨点灯叩拜。仪式结束后，我从观音洞出来，师父说不要回头。
不要回头，这意味着仪式搞完后就必须得走。我只好背着大背包就出发了。然后，我发现行李还没做最后的检查，悲胜师父送的干粮没带，去五台县的路也没问清楚，手机上记录行走的软件还没设置好，还没和朋友们交代点什么……
事情总是这样，永远没有准备充分的时候。既然出发了，就出发吧。
背包比较沉，具体多少公斤我不知道，里面放了一个睡袋、一个防潮垫（切了一半）、换洗的衣服、一个防风斗篷、几本经书、一个水壶、一个钵、洗漱用品、充电宝、剃须刀、手电筒、打火机、水果刀、针线包。我戴了围巾、帽子和手套，还拿了一根拐杖。这就是我所有的行囊了。
行囊中的这些东西，最先用上的居然是针线包。
出发前一天晚上，我在装行李时，听见哧哧响，袋子好像要破了。由于行李太重，袋子背带连接处的线撕开了。还好，要是袋子坏了，这就没法走了。我拿出针线，开始缝起来。小时候，妈妈补衣服，我站在旁边看。没想到过了二三十年，现在要自己动手缝补了。如今我也早已为人父，而妈妈也已是头发花白。妈妈，你还好吗？
我把袋子背带两侧都缝了一遍，感觉很结实。站起来，我握住拳头，大臂拖着小臂，小臂拉着拳头：“耶！”
2 呼吸和徒步
悲胜师父说要朝金阁寺的方向走，我设置了导航，按着导航出发了。
路上不时有车停下来，司机问：“师父去哪儿？”在五台山台怀镇没有正规出租车，大多是私家车过来揽活的。
我双手合十行礼道：“阿弥陀佛，我不用车，谢谢您！”
走了不远，遇到龙泉寺，离公路应该有三百多米吧。我犹豫了一下，还是决定进去拜一拜。以前唐三藏去西天取经，见庙要拜庙，见塔要扫塔，我要向他学习。
龙泉寺很古朴，遇到两个僧人，问我要去哪里，我说去峨眉山，他们感叹说不容易，天太冷。
过了龙泉寺，就遇到了大山。路很宽，但都是积雪和冰。行人很少，车也很少。但天很蓝，几乎看不见白云。路上迎接我的，是喜鹊，每过一段路就能看见喜鹊窝。偶尔也有喜鹊叽叽喳喳地叫。天空中偶尔能看见飞得很高的鸟，应该是鹰吧，配上蓝天，让人心旷神怡。以前一个人发呆时，我常想要是能变成一只鸟该多好啊，每天不用那么忙那么累。现在想来不觉莞尔：鸟一定也有鸟的烦恼，它一定也想过，要是能变成一个人该多好啊！
我关注着脚下，想着一行禅师说的行走之法，调整呼吸和步伐：
吸气持续两步，呼气持续两步，吸1-2，呼1-2。每过十几分钟，呼气要变成呼1-2-3，持续几次后再恢复到呼1-2，这样方便把肺内多余的空气呼出去。
不过很难让意识一直关注着脚步和呼吸，意识很快会自动跑到其他地方去，回来就好。
3 小红果
接下来十多公里，我一直在上山，看来是需要翻过这座山。一路上，偶尔有车停下，主动要带我一程，说不要钱，我笑了笑，摇头谢绝了。
等到中午的时候，感觉有点饿，但看不见村庄，又没带干粮。我向马路两边打望，希望找到点吃的，偶尔发现路边荆棘丛中有些小红果。我很想尝尝，但又怕有毒，只得忍着。
又走了半个小时，实在有点饿了。早上吃饭很早，不到八点就吃完了，当时有点兴奋，也没吃太多。现在已经十二点了，走了十几公里路，也该饿了。袋子里面只有水，干粮忘带了。
看着小红果，我最终还是忍不住去尝了一颗。有点酸，有点甜，味道还不错。小红果看上去像果子，里面都是汁液，用手一摘就会破。我用小刀割下一段树枝，用嘴直接吃；但树枝上有刺，吃相有点不雅。要是有毒怎么办？嗯，那就是命该如此……
当然这也只是尝尝味道罢了，不可能填饱肚子。填肚子的事情，还得找个人家化缘。
但越往上走，越看不见人烟。大约走了一个小时，才发现三间小房子，我大喜过望，准备去化缘，这可是第一次化缘啊。
4 化缘
我边走边想，内心有点复杂：这相当于要饭，我该怎么开口呢？
“施主，贫僧从五台山灵境寺来，去峨眉山拜佛取经，路过贵地，想化一顿斋饭。”
这好像是唐僧的风格。
“大叔，我是行脚的僧人，没有带钱，想化一顿吃的，不知道是否方便……”
这个比较现代一点。
“行行好，行行好，我很饿，能给点吃的吗？”
这是要饭的路子。
要是遇到的是一个女施主怎么办？要是只有女施主在家，是不能进门化缘的，“家无男子，不可入门”。不进门没关系，只要给吃的就行。万一她邀请我进去呢？坚决不进！菩萨很喜欢考验人的，老僧的教训还在。第一个给我吃的的人，我要记住他，很有纪念意义。算了，记那么多意义有什么意义？他们会不会认为我是骗子？被当成假和尚赶出来会很没面子吧？没事，这里也没别人知道，讲什么面子啊。无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
来到门前，我鼓起勇气去敲门，敲了好几下，喊了好多声，居然没有人应。
不会没人吧。
我在窗户口望了望，发现两间房里都乱七八糟的，有一间房里生着炉子，炕上睡了一个老头，脸朝墙，背朝外，看不清具体多大岁数，穿着类似环卫工人的衣服。
原来是护林工人歇息的地方，能有什么吃的？人家那么辛苦，还是不要打扰老人家睡觉，于是我转身走了。其实我知道，这只是表面的原因，真实的原因是自己不好意思。
有点失落，感觉更饿了。人就是这样，越得不到的时候，越觉得需要。
又走了一两公里，看见了金阁寺。好吧，还是去寺庙求点吃的好了。
5 金阁寺
金阁寺很壮观，山门居然叫“南天门”！有气魄吧。建筑也很古朴，应该有些年代了。
我走进寺庙，偌大一个寺庙，看不见一个僧人，也没有游客。第一座大殿门锁了，我向后院走去，也看不见人。估计是太冷，师父们都进屋念经去了。
到了大雄宝殿前，看到小亭子里坐了一位胖大姐。我跟她打了个招呼，把背包放在外面，进殿礼佛。里面有三尊大佛：如来佛、药师佛、阿弥陀佛。拜完菩萨出来，我问胖大姐：“阿弥陀佛，我还没吃午饭，这里有没有吃的？”
胖大姐说：“你去客堂和斋堂看看，我们吃完有一会儿了，不知道做饭的还在不在。”
我连声道谢，背起行囊，朝她指的方向走去。
客堂门上有一把锁。我转了大半个寺庙，也没看见斋堂在哪里，要命的是，一个活人都没看见，只有一条狗看见我叫了几声。我对它说：“放心，我不找你要吃的。”它好像听懂了，不再叫了。
我摇摇头，苦笑了一下，朝寺庙外走去，想起加措活佛的一句话：一切都是最好的安排！这第一天就给我来了个下马威，让我知道艰苦……
6 乞食
背上的行囊感觉很重，袋子的背带是两根布条，勒得肩膀有点疼。
我继续朝前走。风有点大，刮在脸上有点痛，觉得脸很冷，但身上又出汗了。这些都不重要，重要的是肚子饿了。
我自言自语：“佛陀，我没办法了，这件事情交给你了。”
这是一行禅师教我的。他说，每个人内心都有个佛陀，当你处理不了时，可以交给佛陀来做。他经常在没有办法的时候，就说：“佛陀，我没办法了，这件事情交给你了。”他说自己经常这么做，而且屡试不爽。我正好也试试。
过了几分钟，我看见前面有个大院子。这让我有点不敢相信：这么快就遇到人家了，佛陀真的这么灵吗？
我走到大院子附近，周围的雪还没化，到大门口，发现铁门锁着，院子里空荡荡的，雪地里也看不见脚印，应该是很久没人住了。
其实，这里没人住才是正常的，这么高的山，海拔两千多米，大冬天上来一趟都不容易，在这里住，能干什么呢？
身边偶尔过去一辆车，我朝他们合十行礼，人家也是匆匆而过。
快下午两点时，又来了一辆车，从我身边过去，过了十多米，停下来，又向后退了几米。车门打开，下来一个三十多岁的妇人，她说：“师父，上车吧。您去哪里？我们送您一程。”
“阿弥陀佛，我不坐车，谢谢您。”
车的前门也打开了，一个中年男人下车，拿出一些钱来，要给我。我连忙说：“阿弥陀佛，我不要钱，谢谢您。”
“现在这么冷，钱您拿着啊，供养给师父的。师父您别一个人走，我们送您下山，您这是要去哪儿啊？”
“真不用，我不能要钱，我要去峨眉山，走路去，不能坐车的。”我赶紧解释，正准备继续向前走，忽然记起自己饿得不行，又说，“那个，嗯，那个，您车上，有没有吃的？嗯，能否给我一点吃的？我还没吃午饭。”我的声音越来越小，觉得自己都有些哽咽了，眼眶里好像也有泪水，我赶紧低下头。
“有，有，来，这是面包。没关系，这个很扛饿的。这么冷的天，师父您还没吃饭，多不容易。还有这个麻辣香干，都是素的，您拿着，您多拿点！我这里还有水……不用水啊！还有纸您也拿着。”妇人一边说，一边给我拿了一堆东西。
我怀里抱着一堆吃的，被这突如其来的事情搞得有点蒙了。
“你给师父拿个袋子啊。”里面有个老人的声音传来，应该是妇人的长辈。
“师父您拿好啊，要不我们送您下山好了……好吧，那您自己小心点。我们是从沧州来的，准备去清凉寺。那好，师父您慢点走，注意身体，阿弥陀佛，保重！”
车开走了。我拿着他们送我的东西，拄着拐杖，继续往前走。不知道为什么，我一边走，一边流眼泪，后来哭出声来了！眼泪流在脸上，很快就变凉了，我赶紧用袖子擦掉。又走了几分钟，我找了个地方坐下来，拿起面包开始吃。当我开始咬第一口面包的时候，眼泪又流下来，我也不知道是为什么……
这个场景我现在想起来还会流眼泪，这也是我想用文字记录下来的原因。
我记住了这个好心施主的车牌号：宁BS8911。
顺便说一下，第一次化缘的面包，接下来几天，我每天中午吃的都是这个，一直到第五天的中午才吃完。
7 又见大山
我吃了几片面包，喝了点热水，很快就不觉得饿了。背起行囊，继续往前走。风还在不停地刮来，冰雪依然很厚，但此时我心里暖烘烘的。
半个多小时后，终于到了山顶，检票处。五台山门票挺贵的，要120元一张。我上次开玩笑跟心哥说：“你可以穿一件僧衣，这样就不用买票了。”心哥说：“一身僧衣不止一百二啊。”
我还看见一块牌子：南台顶，10km。我拍了一张照片。
这个场景很熟悉，十年前我来过这里，当时还开车去了南台顶。没想到十年以后我又来到这里，成了一名僧人。现在的我是不是十年前的我？
朝山下望去，我傻眼了：怎么都是大山，一眼望不到头的大山！悲胜师父不是说这里每十公里就会有村庄的吗？村庄呢？这时已经是下午三点了，我已经走了六七个小时了。悲胜师父，你出来啊，我保证不打你……
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