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編輯推薦: |
当今世界,环境问题是一个全球性的问题,也是一个社会热点问题。为了人类共同的命运,各国都在花大力气寻求解决办法。本书具有良好的社会效益,预测销量也会比较乐观。作者提出了开创性的观点。本书立意高远,从整个地球历史和人类文明史的宏观角度入手讨论,观点新颖,有很强的的启发性。作者历时六年,搜集了大量真实可靠的数据,极具说服力。与同类书相比,本书人文气息浓厚,充满了对人类命运的关切,文字真切动人。
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內容簡介: |
本书从宏观角度分析了现代环境问题产生的根本原因,并提出行之有效的解决办法,立意高远,观点新颖。书中,作者提出了“E文明”的概念。E文明也可以叫石油工业化文明,指20世纪之后,以化石燃料为动力的、全球互联的超能量级大工业社会。作者从文明的形态和运作模式,文明发展的能量来源,社会复杂化、地域时空和文明系统的反馈环以及人类对文明和自然界的管理等方面,深入探讨了前工业社会文明和E文明这两种截然不同的发展模式。
20世纪之前的人类文明是循环的,原材料采集、生产加工过程和废弃物排放基本都可以在当地完成,文明发展的动力是当代能源,材料取之于自然,最终也回归自然,经济体量受自然资源限制,人类对自然界干预较少。而E文明是线性的,人们在一端输入巨量原材料,在另一端提取产品并排放废弃物。原材料不再局限于当地,而是来自地球另一面;能源也不再局限于此时,我们开采出了百万年前的化石能源,排放的废弃物也会影响到遥远未来的子孙后代。E文明是失控的,追求效率,崇拜进步,无休止地、越来越快地扩大经济规模;人类肆意改造河流、湖泊、山川、海洋、大气和生物圈,成为整颗星球的主宰。E文明是一种极端的发展模式,正在迅速掏空我们的地球。
为了人类的未来,我们必须改变E文明的发展模式,大力发展清洁能源,让人类社会重归循环。唯有如此,才能实现可持续发展,让文明绵延,并且继续辉煌。
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關於作者: |
作者 [加拿大]达林·夸尔曼
萨斯喀彻温大学政治学学士,是一位目光长远的思考者、文明批判者和数据分析家,擅长宏观思考。耗时六年,潜心思考并撰写出这部心血之作——《文明审判:能源、粮食、自然与人类未来》。著书期间重返大学校园,取得生物学学士和历史学学士学位。
1996—2010年,任加拿大全国农民联盟(加拿大的一个农业家庭组织)高级工作人员和研究员,工作重点是粮食、农业、能源、气候变化、环境、经济和贸易。如今是国际技术评估组织ETC集团的董事会成员。
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目錄:
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第一章? 循环、线性与网络:文明和生态系统的形态与运作? 001
第1节 线性系统与循环系统 001
第2节 传统农业的循环运作 006
第3节 现代粮食生产:从循环系统到线性系统 012
第4节 简化网络 029
第5节 现代社会的线性肥力系统 038
第6节 工厂流水线 044
第7节 排放:线性文明和废弃物 047
第8节 海量物资输入 059
第9节 消费者时代 063
第二章? 文明起飞:能量、发动机和功率? 070
第1节 文明和能量 070
第2节 只有两种能量来源 074
第3节 来自太阳的能量:光合作用、碳和化石燃料 077
第4节 人类文明的底色是能量 083
第5节 思考能量问题的五种工具 096
第6节 廉价的化石燃料让我们变得富有 112
第7节 蒸汽机:助力人类文明起飞 117
第8节 工业革命 123
第9节 交通运输的发展 136
第三章? 社会复杂化、时间与文明系统的反馈环? 150
第1节 人类社会的复杂化和简单化 150
第2节 复杂化与社会崩溃 155
第3节 生物金字塔和能量 159
第4节 地域时空与文明 166
第5节 E文明的效率 178
第6节 反馈环和经济发展 188
第7节 扩大规模,无限增长 199
第四章? 人类文明的管理制度? 205
第1节 管理和自治 205
第2节 进步:线性社会的信仰 212
第3节 统治地球 231
第4节 空世界经济学与满世界经济学 249
第5节 失败的管理 255
第五章? 从E文明到可持续发展? 257
第1节 可持续发展 257
第2节 结 论 263
附 录 1 ???能源投资回报率(EROI)预计和相关参考资料? 269
附 录 2 ? 图表参考资料? 273
致? 谢? ? 280
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