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編輯推薦: |
享誉国际的心理学大师西格尔集三十年跨学科研究与临床经历之大成,带来的一次飞跃式大思考。
就心智这个问题,本书的分析zui完整、角度zui丰富、论述zui深入,系统回答了“心智从哪里来,在哪里结束,延伸到多远”的问题。每一个想要认识心智的人不得不读。
适合心理咨询师、教师和社会工作者阅读,本书可以帮助他们学会培育健康心智的有效方法,进一步在家庭、学校、职场之中优化人际交往和行为模式。
适合脑科学领域、人工智能领域爱好者和从业者阅读,本书提出的心智观能够帮助启发和影响认知研究和算法研究,为创造更智能的机器提供基础;
适合每一个普通人阅读,教你利用心智的力量识别并解决生活的混乱、刻板的瞬间,帮助你增强自信、重获生活的方向。
情商之父、知名心理学家丹尼尔 戈特曼,哈佛大学心理学教授艾伦 · 兰格,整合医学先驱迪帕克 · 乔普拉,诗人、博物学家戴安娜 · 阿克曼集体推荐!
湛庐文化出品。
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內容簡介: |
随着心理学与脑科学的日益普及和人工智能时代的来临,心智这个概念越来越常被提及,然而在一系列与心智有关的工作领域中,无论是临床、教育、智能、科研还是哲学,很少有人能说清心智究竟是什么。知名心理学家、畅销书作家丹尼尔·西格尔以其特有的跨学科背景和临床工作经历,提出了关于心智的明确定义,对心智的本质、如何培养健康心智、心智何时产生、在何处发生、对我们的意义等问题进行了层层深入的探讨。
在《心智的本质》中,西格尔融合了神经生物学、量子物理学、人类学、心理学的zui新观点,提出了一个新的心智观——心智存在于我们的内部,也存在于我们与他人和环境的关系中。在此基础上,本书回答了一系列古老而深奥的哲学问题:我是谁,我从哪里来,我要到哪里去,给读者带来对自我、对身体、对周围的人以及整个世界的新认知。
作者下笔沉着、思考深入,每章先以自己的人生故事作为开场,再将这一经历中的心智的概念和理论娓娓道来,让读者不知不觉地进入一场奇妙的心智探索之旅。阅读本书,每一个读者必能感受到大师的魅力和思考的乐趣。
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關於作者: |
丹尼尔 · 西格尔(Daniel J. Siegel)
国际著名心理学家、教育家,加州大学洛杉矶分校精神病学临床教授。
第七感研究所创始人,正念觉知研究中心联席主任。
著有《全脑教养法》《第七感》《由内而外的教养》等畅销书,且在脑科学、心理治疗和儿童教养领域不断有开创性的作品问世。
乔淼
精力管理教练、讲师、作家。北京师范大学心理学院硕士。美国运动医学会(ACSM)认证私人教练。曾在北京大学学生心理咨询中心任兼职心理咨询师。著有心理传记《我的父亲是 loser》。
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目錄:
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第1章 欢迎来到心智的世界- 001
第2章 心智是什么:流动中的系统- 029
第3章 健康的心智什么样:整合的9大方法- 069
第4章 谁是不可或缺的心智要素:通往关系的主观性- 111
第5章 谁创造了心智:导管和建构器的二重奏- 137
第6章 心智在哪里出现:个体内部与你我之间- 161
第7章 心智为什么存在:寻求整合出现的时刻- 207
第8章 心智在哪一刻发生:活在当下就是要诀- 229
第9章 优化心智的途径一:学习在场- 271
第10章 优化心智的途径二:增强连接- 313
参考文献- 340
致谢- 341
译者后记- 345
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內容試閱:
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拥有心智的人类对自身充满好奇
人类对心智的兴趣从我们开始记录思想史时就开始了。如果你也对“心智是什么”充满好奇,那么你并不孤单。数千年来,哲学家、诗人和小说家们一直就如何描述我们的精神世界争论不休。拥有心智的人类似乎对自身充满好奇。这或许解释了我们为何将自己命名为“现代智人”:我们知道,并且知道自己知道。
可是我们知道些什么呢?我们又是怎么知道的呢?我们既可以通过沉思和冥想探索我们的精神世界,也可以通过科学研究探索心智自身的特点。通过运用自己的心智,我们究竟能知道关于心智的什么内容呢?
在过去的几个世纪里,对现实世界本质的实证研究试图系统地揭示心智的本质,我们称这种人类的心智活动为科学。不过正如我们将会看到的那样,即便是对心智的本质感兴趣的诸多学科,也尚未就心智的定义达成共识。虽然我们对情绪、记忆和知觉等心理活动有种种描述,却没有对心智做出定义。你也许会觉得这很奇怪,但事实确实如此。你也许会认为到处使用心智这样一个没有定义的概念是一件奇怪的事,但作为一个在学术上很重要的“表示未知事物的占位符”,它还真就没有定义。有些人甚至认为我们不该对心智进行定义,我自己就从一些哲学和心理学界的同行那里听到过这样的观点。他们认为对心智进行定义会“制约我们对心智的理解”。因此,在学术界,虽然人们广泛地研究和讨论着心智,却没有人站出来定义它。这真令人惊讶。
另外,在一些旨在帮助心智成长的应用领域,比如教育界或精神卫生界,人们也极少定义心智。
在过去的 15 年里,我在工作坊中反复询问精神卫生界或教育界的专业人士“是否学过心智的定义”,答案惊人地一致:在全世界范围内超过 10 万名不同流派的心理治疗师中,只有 2% ~ 5% 的人在课堂上学过关于心智的定义。剩下的95% 的人既不知道“心理”或“精神”的定义,也不知道“健康”或“卫生”的定义。我还问过 19 000 余名教育工作者同样的问题,从幼儿园教师到高中教师,在这个群体中,学过心智定义的人所占的比例与心理治疗师群体大抵相同。
我们为什么要尝试定义一个在这么多的学科领域中都很模糊的概念呢?为什么要用话语描述一个看起来就难以陈述、难以定义的事物呢?为什么就不能满足于把它当作“表示未知事物的占位符”,并拥抱这种神秘感呢?为什么要用话语制约我们的理解呢?
以下是我对“为什么尝试定义心智很重要”的一些看法。如果我们能对“心智的本质是什么”给出一个确定的回答,即对心智给出一个定义而非仅仅陈述其特征,比如意识、思维和情绪,那么我们也许不仅可以在自己的生活中更有效地培育健康的心智,而且可以在家庭、学校、职场和整个社会中促进人们的心理健康。如果我们能对心智给出一个可用的工作定义,那么我们也许就有能力清楚地认识到健康心智的核心要素。在此基础上,我们也许就能进一步优化我们个人生活和人际交往中的行为模式,以及我们与所有生活在地球上的其他生命互动的方式。
除了人类,其他动物既有心智,也有感受,还有像知觉、记忆这样的信息加工过程。然而只有人类的心智发展到了一个很高的程度,从而将地球改造成今天这个样子,成为人类命名的“人类时代”。是的,是我们拥有的语言做出了这样的命名。在这个新的、全球性的人类时代里,给出对心智的定义或许能令我们找到更有建设性的、更有利于合作的生存方式,从而与其他人和其他生命在这颗美丽而脆弱的星球上共存下去。
综上所述,无论是从个人还是从地球的角度来看,定义心智都是一件很重要的事。
心智是我们做出选择和改变的能力之本。
如果要改变地球的现状,那么我们就有理由认为我们需要转变人类的心智。在个体的水平上,如果大脑功能由于后天原因或先天原因受到了损害,那么知道心智是什么就可以更有效地改变大脑,因为许多研究已经揭示了,心智可以对大脑产生有益的影响。没错,心智不仅能够“改造”大脑,它还能以同样的方式影响我们的生理机能和宏观生态环境。心智如何能做到这一点呢?我们会在后面的章节中陆续谈到。
找到心智的精确定义绝不止于学术实践。定义心智或许将令我们能以个体和群体的形式活得更加健康,这样一来,我们就能把这个世界变得更美好。为了达成这些迫切的目标,本书将尝试回答一个既简单又困难的问题:“什么是心智?”
拥有心智的人类对自身充满好奇
人类对心智的兴趣从我们开始记录思想史时就开始了。如果你也对“心智是什么”充满好奇,那么你并不孤单。数千年来,哲学家、诗人和小说家们一直就如何描述我们的精神世界争论不休。拥有心智的人类似乎对自身充满好奇。这或许解释了我们为何将自己命名为“现代智人”:我们知道,并且知道自己知道。
可是我们知道些什么呢?我们又是怎么知道的呢?我们既可以通过沉思和冥想探索我们的精神世界,也可以通过科学研究探索心智自身的特点。通过运用自己的心智,我们究竟能知道关于心智的什么内容呢?
在过去的几个世纪里,对现实世界本质的实证研究试图系统地揭示心智的本质,我们称这种人类的心智活动为科学。不过正如我们将会看到的那样,即便是对心智的本质感兴趣的诸多学科,也尚未就心智的定义达成共识。虽然我们对情绪、记忆和知觉等心理活动有种种描述,却没有对心智做出定义。你也许会觉得这很奇怪,但事实确实如此。你也许会认为到处使用心智这样一个没有定义的概念是一件奇怪的事,但作为一个在学术上很重要的“表示未知事物的占位符”,它还真就没有定义。有些人甚至认为我们不该对心智进行定义,我自己就从一些哲学和心理学界的同行那里听到过这样的观点。他们认为对心智进行定义会“制约我们对心智的理解”。因此,在学术界,虽然人们广泛地研究和讨论着心智,却没有人站出来定义它。这真令人惊讶。
另外,在一些旨在帮助心智成长的应用领域,比如教育界或精神卫生界,人们也极少定义心智。
在过去的 15 年里,我在工作坊中反复询问精神卫生界或教育界的专业人士“是否学过心智的定义”,答案惊人地一致:在全世界范围内超过 10 万名不同流派的心理治疗师中,只有 2% ~ 5% 的人在课堂上学过关于心智的定义。剩下的95% 的人既不知道“心理”或“精神”的定义,也不知道“健康”或“卫生”的定义。我还问过 19 000 余名教育工作者同样的问题,从幼儿园教师到高中教师,在这个群体中,学过心智定义的人所占的比例与心理治疗师群体大抵相同。
我们为什么要尝试定义一个在这么多的学科领域中都很模糊的概念呢?为什么要用话语描述一个看起来就难以陈述、难以定义的事物呢?为什么就不能满足于把它当作“表示未知事物的占位符”,并拥抱这种神秘感呢?为什么要用话语制约我们的理解呢?
以下是我对“为什么尝试定义心智很重要”的一些看法。如果我们能对“心智的本质是什么”给出一个确定的回答,即对心智给出一个定义而非仅仅陈述其特征,比如意识、思维和情绪,那么我们也许不仅可以在自己的生活中更有效地培育健康的心智,而且可以在家庭、学校、职场和整个社会中促进人们的心理健康。如果我们能对心智给出一个可用的工作定义,那么我们也许就有能力清楚地认识到健康心智的核心要素。在此基础上,我们也许就能进一步优化我们个人生活和人际交往中的行为模式,以及我们与所有生活在地球上的其他生命互动的方式。
除了人类,其他动物既有心智,也有感受,还有像知觉、记忆这样的信息加工过程。然而只有人类的心智发展到了一个很高的程度,从而将地球改造成今天这个样子,成为人类命名的“人类时代”。是的,是我们拥有的语言做出了这样的命名。在这个新的、全球性的人类时代里,给出对心智的定义或许能令我们找到更有建设性的、更有利于合作的生存方式,从而与其他人和其他生命在这颗美丽而脆弱的星球上共存下去。
综上所述,无论是从个人还是从地球的角度来看,定义心智都是一件很重要的事。
心智是我们做出选择和改变的能力之本。
如果要改变地球的现状,那么我们就有理由认为我们需要转变人类的心智。在个体的水平上,如果大脑功能由于后天原因或先天原因受到了损害,那么知道心智是什么就可以更有效地改变大脑,因为许多研究已经揭示了,心智可以对大脑产生有益的影响。没错,心智不仅能够“改造”大脑,它还能以同样的方式影响我们的生理机能和宏观生态环境。心智如何能做到这一点呢?我们会在后面的章节中陆续谈到。
找到心智的精确定义绝不止于学术实践。定义心智或许将令我们能以个体和群体的形式活得更加健康,这样一来,我们就能把这个世界变得更美好。为了达成这些迫切的目标,本书将尝试回答一个既简单又困难的问题:“什么是心智?”
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