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| 編輯推薦： |
★ 艺术家陈丹青长文做序，诚挚推荐。
★书画家林曦十年成人书法教学，首ci成书分享。
全面呈现学习书法的方法，将心手相应，知行合一的理念贯穿于始终，从运笔技巧、学习步骤、到心态调整、欣赏方法，为热爱传统文化的读者提供了系统学习和实践的可能。
★经由书法，亲近传统文化，欣赏万千笔墨，打开一个新的世界。
书法不只是写字，它是一个系统，以传统文化为根基，通过技艺的修习，磨炼心性、意志，帮助我们形成新的视角，认识和欣赏艺术、感知周围世界。
★通过书法学习，滋养自我与生活，在喧嚣的世界中寻一方可以安放自我的所在 。
不仅是书法课，而且是审美与修养的精进。成长心力与专注力同时体认艺术与生活中的多样性，通过欣赏作品，学会更好地欣赏自己与生活。
★ 全彩印刷，封面烫金，用纸考究，装帧精美。集欣赏与功用为一体。
收入700余幅全彩图片，作者亲自示范书写、运笔细节，讲解学习重点，分析历代名帖，让学习与鉴赏同步。对于毛笔的使用以及如何写下自己的第笔，扫描书中的二维码可观看视频示范。
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| 內容簡介： |
书画家林曦从自己十年来面向零基础成年人的教学经验出发，将多年来对于书法的认识、思考、体悟凝练成书。《书法课》全面呈现了学习书法的方法，将心手相应，知行合一的理念贯穿于始终，涵盖具体技艺的练习、学习的步骤、功夫的积累与精进、学习心态的调整落定、书法的内涵与意义、艺术欣赏的方法等方面。为热爱传统文化的读者提供了系统学习和实践的可能。
书法是一门传统艺术，更是文心的修炼与养成。学习书法，不只是为了把字写好，而且要经由它、经由专注自律的日课精进，在与古人跨越时空的往来交流中，学习为人的修养、风骨和趣味，学习欣赏万千笔墨，欣赏这难得的抽象之美，去到更为细微及更为远大的世界，让自己更快乐。
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| 關於作者： |
水墨画家，1983年生于重庆，毕业于中yang美术学院。
暄桐教室的创办人与授课老师，致力于中国传统美学和文人生活方式的转译与传播。
在她看来，写字是一种生活，学习传统的重要意义在于启发当下。
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| 目錄：
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序 书画的活水
旁看林曦女士的教席 陈丹青 001
自序 礼物 004
第一章 远不只是写字的书法
不只是写字 012
一、最初的心流体验 015
二、文心与留余 019
延伸阅读：暄桐的初心 026
三、功夫：不速成的养成 030
四、将它看作一棵老树 037
五、一种臣服 042
思考题：回忆你的专注体验 045
第二章 从拿起一支毛笔开始
从拿起一支毛笔开始
一、姿势
二、执笔
三、书写工具
毛笔延伸阅读：书家和毛笔
墨
纸
砚
毛毡
笔洗
纸镇
笔山
印章
吸水纸
四、生长
延伸阅读：文人的用心
作业：给自己布置一张书桌
第三章 三月积粮
静心，备粮，去开始
一、真好，你是零基础
二、先升级，从艺术的角度
三、不受情绪的影响
四、重要的作品感
五、在对的方法里，下苦功夫
六、将书法学习看作一个系统
七、暄桐的三个原则
思考题：为自己而学的事
第四章 墨田耕耘
墨田耕耘
一、面对和等待：关于临帖
二、眼高手低：看和写
三、写下你的第一笔：用锋的秘密
四、点画与结构
五、流动的笔势
六、以自己为中心：用三本书养出神采
延伸阅读：简单的静坐方式参考
七、如何选帖与临帖
作业：从完整的一笔试起来
第五章 长路做伴
我们该如何走下去
一、甘苦为常
二、创作的路途
三、熟后求生
作业：日课打卡
第六章 如何看懂一张字
四层的蛋糕
一、第一层：人文
二、第二层：传统
三、第三层：艺术
四、第四层：技巧
延伸阅读：观展的一些方法建议
作业：从《韭花帖》开始，读懂一张字
进阶小课堂
一、书法生长简史
二、书体与字体
三、五种代表性书体简介
四、书写时的笔顺
五、书写方向
六、繁体和简体
七、暄桐教室基础学习阶段碑帖临习建议（51 帖）
八、传统书画常见的创作形式
九、创作一幅书法作品的基本参考建议
结语 写字是一生的事
附录一 重点内容索引
附录二 常用简繁体、异体字对照参考表
关于暄桐教室
免费在线读自序 礼物
教书法，或者说我以书法作为教学的主线，与大家分享传统文化与审美这件事，转眼就十年了。在这些时间里，除了如上所说的关于怎么帮助大家好好学习的探索和实践，
以及如何把字写好的思考与尝试，更多时候我在琢磨的是，写字到底能为我们带来什么？
随着教学经验的积累，我越发觉得，对大多数人来说，这个事情可能比某一项具体的临帖技术、某一种笔法之类的更为重要，并且也是我们为什
么要写字这件事背后最本质的原因和追求。
对我而言，书法有着不同的意义。书法是一把钥匙，可以帮助我们打开传统文化的那扇大门，去向古人学习，也与古人做朋友；书法也是一面镜子，在不同的阶段，我们对于它的书写和理解，可以记录和映照出那个阶段中自己的面貌和变化；书法还是一门语言，我们经由它获得了一种新的表达方式，可以将心中所感，通过笔墨来呈现与抒散，古来文人莫不如此，这本身就是一种莫大的乐趣和意义；最重要的，书法是一门功夫，功夫除了对于技艺的磨炼，还有向内的修为的需求，它在于知行合一，从技艺到生活，是一种水涨船高式的全方位的进步。
书法有很多价值，其中让我最为珍视的一样是欣赏。
在学书法的时候，我们很容易把全部精力投入到怎么把字写好上，看到一张字，会想它上面有什么东西是可以为我所用的，这是一种常见的学习心态。与此并行的还有另外一条路，就是将书写作为一种欣赏的方法，通过临摹去看懂和亲近更多的东西。
也可以说，一种态度是为写得更好而学习古人，另一种态度是为了同古人交朋友、穿越时空与他们印心而进行学习和书写。
在暄桐教室，每次教到草书时，我会先教草字的识读，同学们总会惊讶于草书原来完全是另外一种字这件事。大家好像又回到了还不识字的学童时期，开始学习一个新的东西，津津有味地交流，彼此考试。学习到一定阶段，我也总会收到来自同学的分享，比如有同学说，去博物馆看书法展览时突然发现，不知道什么时候，过去天书一样的草书，自
己已经读得出来了。
那样的快乐我很难形容。它一方面在于，从不会到会，我陪伴和见证了这样的进步；另一方面便是这种开启本身：世界是一块一块的拼图，我们的手里拿住了几块，但更多是隐藏着的，然后经过努力，
有一块新的拼图突然显现出来，于是世界向我们展现出了新的样貌。
曾经看过一段影像，一个天生失聪的小婴儿，医生给他戴上了助听器，他第一次听到妈妈的声音时脸上绽开了一种惊喜又茫然的表情，每每想起来，都很感动。我们也是一样，世界那么广大深远，我们也会期待看见更多，于是借助着技艺的长进，一块块幕布被拉开，那些原本隐藏的风景便突然向我们敞开了。
人在天地间，多独立，多渺小，完全封闭在自我的世界里时，很难快乐。所以我们总是在寻找知音，也在读诗、读字、读画的时候，与时空那头的人们心心相印着。实际上，时空那么浩瀚，我们所经历的早已有人一一走过，所以王羲之才会在《兰亭序》里说，未来看到这篇文字的人，也会和我有一样的感受吧。其实，我们的一颦一笑，心头的每个叹息，都有知音在，只是需要学习和掌握一些能力和语言系统，去找到他们，开始对话，向他们学习，也让他
们有机会与我们当下的感受相应和。
当我们面对一张字，从一开始看个热闹，到懂得了书写者在做什么、想要说什么的时候，当彼此的心灵在同一个频率上振动的时候，我想，这样的快乐要远远大于单纯地掌握一门技能。或者说，我们学习一种技能，初衷便是为了更好地倾听和欣赏这个世界。所以，书法是一把钥匙，我们学习它，不只是为了写好字，而是要经由它去往更远大也更细微的地方，
让自己更快乐。
古人说到学习的时候，游于艺是个很重要的态度，就是要有一种游戏的、赏玩的心态。说到游戏，大家可能会觉得不认真，但其实游戏的时候最认真了，因为不会太在意得失，不会太当真，人可以更单纯地投入其中，少有实际、功利的负担。这样的状态反而容易带来超过预期的收获，如果可以在学习写字、学习艺术的时候拥有这种轻盈的态度，日后便也可以以它应对
人生中的其他很多时刻，尤其是在人生长途中，那些跋涉得有些辛苦的时刻。
如果我们会欣赏，能够用一种游戏、欣赏的态度去看待人生，人生也就多了一重可能性。比如，那些原本心里觉得过不去的坎儿，可以从不同的角度去观看和理解，也许便有了接受与化解的立足点。
人生万事，总归是悲欣交集，那些生活里的宝藏既藏在顺遂里，也藏在困难中，有了一份欣赏的心，困境和逆境就不会只令人抱怨和自怜，在那些也许寻常的光景中，也会时时都有闪光和新意。我觉得，这是写字真正能带给我们的最好的礼物了。
书摘插画
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自序 礼物
…；…；
教书法，或者说我以书法作为教学的主线，与大家分享传统文化与审美这件事，转眼就十年了。在这些时间里，除了如上所说的关于怎么帮助大家好好学习的探索和实践，
以及如何把字写好的思考与尝试，更多时候我在琢磨的是，写字到底能为我们带来什么？
随着教学经验的积累，我越发觉得，对大多数人来说，这个事情可能比某一项具体的临帖技术、某一种笔法之类的更为重要，并且也是“；我们为什
么要写字”；这件事背后本质的原因和追求。
对我而言，书法有着不同的意义。书法是一把钥匙，可以帮助我们打开传统文化的那扇大门，去向古人学习，也与古人做朋友；书法也是一面镜子，在不同的阶段，我们对于它的书写和理解，可以记录和映照出那个阶段中自己的面貌和变化；书法还是一门语言，我们经由它获得了一种新的表达方式，可以将心中所感，通过笔墨来呈现与抒散，古来文人莫不如此，这本身就是一种莫大的乐趣和意义；重要的，书法是一门功夫，功夫除了对于技艺的磨炼，还有向内的修为的需求，它在于知行合一，从技艺到生活，是一种水涨船高式的全方位的进步。
书法有很多价值，其中让我为珍视的一样是“；欣赏”；。
在学书法的时候，我们很容易把全部精力投入到怎么把字写好上，看到一张字，会想它上面有什么东西是可以为我所用的，这是一种常见的学习心态。与此并行的还有另外一条路，就是将书写作为一种欣赏的方法，通过临摹去看懂和亲近更多的东西。
也可以说，一种态度是为写得更好而学习古人，另一种态度是为了同古人交朋友、穿越时空与他们印心而进行学习和书写。
在暄桐教室，每次教到草书时，我会先教草字的识读，同学们总会惊讶于“；草书原来完全是另外一种字”；这件事。大家好像又回到了还不识字的学童时期，开始学习一个新的东西，津津有味地交流，彼此考试。学习到一定阶段，我也总会收到来自同学的分享，比如有同学说，去博物馆看书法展览时突然发现，不知道什么时候，过去天书一样的草书，自
己已经读得出来了。
那样的快乐我很难形容。它一方面在于，从不会到会，我陪伴和见证了这样的进步；另一方面便是这种开启本身：世界是一块一块的拼图，我们的手里拿住了几块，但更多是隐藏着的，然后经过努力，
有一块新的拼图突然显现出来，于是世界向我们展现出了新的样貌。
曾经看过一段影像，一个天生失聪的小婴儿，医生给他戴上了助听器，他次听到妈妈的声音时脸上绽开了一种惊喜又茫然的表情，每每想起来，都很感动。我们也是一样，世界那么广大深远，我们也会期待看见更多，于是借助着技艺的长进，一块块幕布被拉开，那些原本隐藏的风景便突然向我们敞开了。
人在天地间，多独立，多渺小，完全封闭在自我的世界里时，很难快乐。所以我们总是在寻找知音，也在读诗、读字、读画的时候，与时空那头的人们心心相印着。实际上，时空那么浩瀚，我们所经历的早已有人一一走过，所以王羲之才会在《兰亭序》里说，未来看到这篇文字的人，也会和我有一样的感受吧。其实，我们的一颦一笑，心头的每个叹息，都有知音在，只是需要学习和掌握一些能力和语言系统，去找到他们，开始对话，向他们学习，也让他
们有机会与我们当下的感受相应和。
当我们面对一张字，从一开始看个热闹，到懂得了书写者在做什么、想要说什么的时候，当彼此的心灵在同一个频率上振动的时候，我想，这样的快乐要远远大于单纯地掌握一门技能。或者说，我们学习一种技能，初衷便是为了更好地倾听和欣赏这个世界。所以，书法是一把钥匙，我们学习它，不只是为了写好字，而是要经由它去往更远大也更细微的地方，
让自己更快乐。
古人说到学习的时候，“；游于艺”；是个很重要的态度，就是要有一种游戏的、赏玩的心态。说到游戏，大家可能会觉得不认真，但其实游戏的时候认真了，因为不会太在意得失，不会太当真，人可以更单纯地投入其中，少有实际、功利的负担。这样的状态反而容易带来超过预期的收获，如果可以在学习写字、学习艺术的时候拥有这种轻盈的态度，日后便也可以以它应对
人生中的其他很多时刻，尤其是在人生长途中，那些跋涉得有些辛苦的时刻。
如果我们会“；欣赏”；，能够用一种游戏、欣赏的态度去看待人生，人生也就多了一重可能性。比如，那些原本心里觉得“；过不去”；的坎儿，可以从不同的角度去观看和理解，也许便有了接受与化解的立足点。
人生万事，总归是“；悲欣交集”；，那些生活里的宝藏既藏在顺遂里，也藏在困难中，有了一份欣赏的心，困境和逆境就不会只令人抱怨和自怜，在那些也许寻常的光景中，也会时时都有闪光和新意。我觉得，这是写字真正能带给我们的好的礼物了。
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