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| 編輯推薦： |
《米沃什诗集》收录诗人1931年至2001年间的335首诗歌篇章，按创作发表的年代，分为《冻结时期的诗篇》《着魔的古乔》《故土追忆》和《面对大河》四卷出版，是中文世界首次完整呈现米沃什诗歌全貌的译本，系统地填补了米沃什诗歌全集的空白。
米沃什国内已有的零星译文均由英文版译出，二次翻译难免有所缺失。此次《米沃什诗集》力邀国内波兰语界权*林洪亮先生、波兰语文学专家杨德友教授和赵刚教授直接从波兰文原作译出，历经四年的精心翻译和编辑，准确、完整地呈现米沃什诗歌的风貌和创作轨迹，跨越七十载的多元主题与风格，具有极高的学术价值和完整丰富的文本价值。
诗歌是人类重大转变的见证者和参与者，也是米沃什一直以来参与时代的一种方式。在米沃什看来，尽全力捕捉可触知的真相才是诗歌的意义所在。因此，诗的见证，比新闻更可靠。
诗不仅是一种形式，更是一种力量。米沃什是伟大的爱国者，不是一个随风倒的人；他的诗歌自二十世纪八十年代起，已在中国诗坛扎下了根，对中国诗人产生了持久的影响。米沃什总是在思考诗歌是否具有拯救功能，他的诗饱含热血，坚定而又深远。他的诗跨越了二十世纪，把过去和现代相连，把自己与读者相连，以一句
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| 內容簡介： |
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本书收入波兰诗人、诺贝尔文学奖得主米沃什诗歌作品97首，分别选自诗集《难以涉足的土地》（1986）、《新诗集》（1985-1987）、《外省》（1991）等。
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| 關於作者： |
Czeslaw Milosz
切斯瓦夫米沃什（19112004）
波兰作家，翻译家，二十世纪伟大的诗人之一。
米沃什通晓波兰语、立陶宛语、俄语、英语和法语，一生忠于母语，坚持用波兰语写作。
他的一生，见证了二十世纪欧洲大陆的剧烈动荡，他的诗歌创作深刻剖析了当代世界的精神危机，坚持知识分子的道德责任，并与波兰古老的文学传统进行对话。
1980年，他因作品以毫不妥协的敏锐洞察力，描述了人类在剧烈冲突世界中的赤裸状态，获得诺贝尔文学奖。
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| 目錄：
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《故土追忆：米沃什诗集Ⅲ》
故土追忆（一九八六）..........1
人间乐园..........3
一 夏天..........3
二 圆球..........5
三 天堂..........6
四 人间..........8
五 人间续集..........9
逐出乐园之后..........10
紧身胸衣的诱惑扣钩..........12
安娜莱娜..........19
黄色自行车..........21
进入树里..........22
又一天..........25
冬季..........27
男孩..........29
萨勒姆市..........31
一九一三年..........33
黎明..........35
中午..........36
一八八〇年返回克拉科夫..........37
城市..........39
准备..........40
在不十分的真实之中..........42
意识..........43
祷告..........49
乔姆斯基神父，多年之后..........50
悟出..........56
给伊格莱柯?载特的挽歌..........57
安卡..........60
神正论..........61
餐桌 之一..........62
餐桌 之二..........63
我的..........64
感激..........65
七十岁的诗人..........66
以一句话为家..........68
纪事（一九八五至一九八七）..........69
有一只猫的肖像..........71
抹大拉的马利亚和我..........73
骷髅..........74
陶罐..........75
万圣节前夜..........77
这一个..........78
忏悔..........79
给扬?莱本斯坦因..........80
和她同在..........81
老妇人..........83
天堂应该怎样..........85
希腊咖啡馆..........87
但是还有书籍..........89
和妻子雅妮娜诀别..........90
神..........92
美丽的年代（一九一三）..........94
西伯利亚大铁路..........94
乌拉尔山以东..........97
首演..........100
北方航线..........101
蝾螈..........103
清晰的头脑..........104
巴黎场景..........106
泰坦尼克号..........107
惊恐之梦（一九一八）..........111
黄昏中的无篷马车（一九三〇）..........113
一九四五年..........116
诗体讲座六次..........118
讲座一..........118
讲座二..........121
讲座三..........123
讲座四..........125
讲座五..........127
讲座六..........129
彼岸（一九九一）..........131
铁匠作坊..........133
亚当和夏娃..........134
傍晚..........135
创世..........137
林奈..........140
音乐..........143
化身..........144
阿努塞维奇先生..........146
语文学..........149
然而..........151
在耶鲁大学..........153
一 谈话..........153
二 德?巴尔扎克先生..........156
三 特纳..........157
四 康斯泰伯..........159
五 柯罗..........161
拜内克图书馆..........163
蓟菜、荨麻..........165
和解..........166
长住之地..........168
彼岸..........169
阅读安娜?卡敏斯卡的笔记本..........175
青年时代..........176
共有..........178
照片..........179
持久的影子..........183
二者必居其一..........184
两首诗..........188
和让娜的谈话..........189
诗论世纪末..........191
蜘蛛..........195
很久以前很遥远..........197
继承者..........205
摘杏..........207
沉思..........209
沙滩..........211
故地重游..........214
无题..........216
晚安..........217
十二月一日..........219
但丁..........220
意义..........222
卡佳..........223
哲学家之家..........225
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| 內容試閱：
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一位九十岁的诗人当有自知之明，别去给自己几十年间的成诗写前言。但出版商一再恳求，我抗拒过却又不够执拗，所以还是回过头来，就我的诗写几句吧。
我看到有一种内在的逻辑将我的诗联系起来，从二十岁时写的早期作品一直到本书收录的最新诗集《这》，该集最初的波兰语版于二〇〇〇年问世。然而，这种逻辑与推理逻辑不同。我坚信诗人是被动的，每一首诗都是他的守护神赐予的礼物，或者按你们喜欢的说法，是他的缪斯馈赠的。他应该谦卑恭谨，不要把馈赠当作自己的成就。同时，他的头脑和意志又必须警醒敏锐。我经历了二十世纪恐怖的一幕又一幕那是现实，而且我无法逃避到某些法国象征主义者所追求的纯诗的境界中去。虽然有些诗歌仍保有一定价值，比如我在一九四三年四月的华沙、在犹太人居住区熊熊燃烧时写的《菲里奥广场》，但我们对暴虐的愤慨少有得当的艺术性文字来表现。
正是那种尽全力捕捉可触知的真相，在我看来，才是诗歌的意义所在。主观的艺术和客观的艺术二者若必择其一，我选择客观的艺术，即便它的意义并非由理论阐释，而是通过个人努力来领会的。我希望自己做到了言行一致。
二十世纪的历史促使许多诗人构思意象，来传达他们的精神反抗。既要认清事实举足轻重，又要拒绝诱惑、不甘只做一个报告员，这是诗人面临的最棘手的难题之一。诗人要巧妙地择取一种手段并凝练素材，与现实保持距离、不带幻想地思考这个世界的种种。换言之，诗歌一直以来都是我参与时代的一种方式，我同时代人身处的为人所控的现世。
切斯瓦夫米沃什
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