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編輯推薦: |
2014年,大型摄影实验项目影观达茂启动,50余位民族学家、人类学家、社会学家、作家、诗人、摄影者参加了这项活动。他们住在牧民家,昼夜记录。
在达茂悠长久远的历史中,也许这是*次:影像那么集中自觉地参与它的历史进程。
*后,2000余幅照片、30万文字形成8部作品:《温都不令:正在迁徙的村庄》、《托雅的头戴》、《马王巴拉图苏和》、《两个会唱歌的老人》、《乌克忽洞的土豆》、《冬天:缺雪的都荣草原》、《蒙古族少年的回家之旅》、《哈萨尔的子民》。
影观达茂力求为草原留下珍贵文本,为民族摄影探求一种新的模式,并让民族影像回到自己的家。
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內容簡介: |
《马王巴拉图苏和》一书只讲述了一个牧民的故事。李毅团队描摹了达尔罕苏木查干敖包嘎查52岁牧民巴拉图苏和日常的生活场景,以及对往事的回忆。这本书要回答的问题是:草原上一个四五十岁的牧民,要经过怎样的人生和自然的风雨才能走到今天?
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內容試閱:
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希望我们的作为配得上达茂草原微笑而不屈的灵魂
陈小波
一
我们为什么做影观达茂项目?为历史做、为文献做、为还原一个真实的草原做、为草原世代牧人和马儿羊群做,当然,也为我们的内心做。
达茂是探索人类与自然环境共存的方式及状态的宝地。这里开阔广袤空间所带来的自由感吸引着我们。来到这里的每一位撰写者和摄影者在出发前已清楚自己的方向,我们寻找着自己与达茂的血肉通道:与自然有缘就拥抱自然,与牧人有缘就贴近牧人。我们渴望做到:面对风光,体恤自然;沉入人文,心疼百姓。
我们都住在牧民家里。我们的工作饱含静谧而深情:以史诗般的视角记录达茂游牧民族朴素的生活状态,为未来者讲述我们此刻所身处的文明。
来达茂的每一位都训练有素,深知哪怕再是渺小卑微的角落,一旦面对了,便是人类创造的崇高空间。因此,即使在一个小而又小的范围内做摄影,为人类文明留下影踪,是幸运更是上天给予的恩典。
影观达茂是记录,是传播,最后不管愿意与否终将和达茂一起并入历史。在达茂悠长久远的历史中,也许这是第一次:影像那么集中自觉地参与它的历史进程。于是每个参与者须得不停问自己:我们隔着千里万里来到这里,奔波在大山大河之间,奔波于草原村镇间,心里想到的、眼睛看到的,是否没人能替代?我们在拍摄时,是肤皮潦草、高高在上?还是庄严节制,不停叩问良知?
二
影观达茂试图留下两个对象:达茂,以及关于达茂的影像。
那么,我们不要什么影像不要红美光亮,不要老少边穷;不要视觉冲击力;不要简易粗陋浅鄙;不要故作深沉、矫柔造作;不要费解、不要虚浮。
我们需要什么影像达茂独有的生活方式、生产方式、生命状态;草原文化的传承与继续;牧民独有的精神气质:大豪迈下的大孤独,英气外表里的苍凉内心;和草原一样平静、老实、苍茫、素朴的照片;尊重当代阅读习惯的照片;与时间的应和中会自己说话的照片;全人类呼吸与共、歌哭与共的照片;有诗意的照片
三
作为一个有弹性、有温度的项目,影观达茂当然不是纯然客观的。参与者通过影像和文字,表达达茂有什么以及我们应该看到什么。没有一成不变的想法和做法,达茂的每寸土地日日激发我们、警醒我们,不断打破我们固有的幼稚和无知。
摄影和音乐、文学一样,应该是存放谜团的地方,同时也是解开谜团的地方。行走在无边的草原,遥望那些孤零零的土房,近看那一张张美好的脸,我们心中谜团重重。蒙古族人,他们如何抵挡风雪,如何抵挡孤独,大自然又是如何优胜劣汰,把那些有着一把硬骨头和蓬勃生命的、英俊的儿女留下来的我们拥有何等能力和智慧,才能解开这些谜团?
我们深知自己只是一个过客。我们仅仅触及了草原的浅表,安放大地之心的深处,我们始终没有抵达。我们尽可能做到,让我们朴素的文字与影像,贴着土地,长成花草;搭上白云,化作雨滴;贴着心窝,酿成血。即便没有做到,也希望我们的作为,配得上达茂草原上微小而不屈的世代灵魂。
历史与文化的根,在达茂草原绵延赓续了数千上万年。而今目睹它渐次损毁与逝去,伤感之余,我们在理解中也感受到无边痛悼过去的远不仅仅是历史,更是一种文化,这种文化曾经拥有无以伦比的尊严、风韵与厚度,屹立在蒙古高原上。于是追问在继续:这样的拍摄是为自然与人类所做的最好最切实的证词吗?除了对人类生存方式多样性的努力呈现,摄影的锋芒还需要走多远,才能指向人类共同面对的疑难与困境?
四
这个项目,我依然选择那些和我有共同经历、共同价值判断的友人来共同完成。我选择那些用灵魂、用情感、用常识、用悲悯之心为人做事的同道他们有我多年的友人:于德水胡武功、闻丹青、何志云、黑明、宋婧、李毅、王身敦、曾年、傅拥军、任悦、吴砚华、严志刚、孔宁、王巍、王蕾、牛国政、王争平、康泰森、许宝宽、孙家迅、沈伯韩、陈团结、汪澎、贺新耘、文赤桦也有新朋友:朱靖江、墨白、江媛、耿亚伟、梅若梅、樊强、胡桑、艾静、于曙光、秦文秀、冯莉、徐冶、敖登托雅
更幸运的是,我们遇到了不可多得的地方官员伏瑞峰。作为一个蒙古文化学者,伏瑞峰对影观达茂提出这样的要求:无论是文本还是影像表述,都应该力求历史感、国际化、无疆界、当代性、民族性、神性、歌唱性。
是伏瑞峰和他为之奋斗的达茂联合旗,提示了影观达茂应该具有的灵魂,最后成全了这个项目。
五
影观达茂丛书包括八本书:《马王巴拉图苏和》《两个会唱歌的老人》 《温都不令:正在迁徙的村庄》 《托雅的头戴》 《蒙古族少年的回家之旅》 《乌克忽洞的土豆》 《哈萨尔的子民》 《冬天:缺雪的都荣草原》 。每本书用丰富的图片和专业性的文字讲述一个故事,并试图回答一些问题。
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