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編輯推薦:
家庭系统排列由伯特海灵格所创立,毋庸置疑海灵格是一位卓越的治疗师,却不是一个好的老师。事实上,他解释不清楚自己的学问,还有自己是如何做治疗的。 这给中国人学习和应用系统排列造成了很大的障碍。郑立峰老师就系统排列理论、方法和实践特别结合中国的背景进行了清楚的阐释,可以说这是一本家庭系统排列真正落地中国的桥梁之书。书中呈现了大量典型的中国家庭案例 。受训中的家庭系统排列导师可以从中学习个案的处理技巧,普通读者可以从中看到自己,从而实现自助。
內容簡介:
用“热锅上的中国家庭”来形容中国家庭关系的现状是最贴切不过了。家庭关系中的两大核心就是两性关系和亲子关系。家庭系统排列就是处理两性关系和亲子关系的方法。 《家庭系统排列——重建家庭秩序 让爱自然流动》由华人区家庭系统排列最牛的三个人之一郑立峰执笔(另外两个分别是台湾的周鼎文、香港的李中莹),呈现了大量典型的中国家庭案例 。受训中的家庭系统排列导师可以从中学习个案的处理技巧,普通读者可以从中看到自己,从而实现自助。
關於作者:
郑立峰是在中国推广系统排列的先驱者之一,以专业严谨、中正平和、博采众长而备受推崇。他是第 一位完成系统排列世界zui高水平课程的中国系统排列导师。他曾连续八年前往德国参加系统排列世界zui高水平培训的课程(International Intensive on Systemic Resolutions),成为首位完成全部培训阶段的中国人。他曾担任国际系统排列协会(International Association of Systemic Constellations)的课程委员会主席;他编制的系统排列课程大纲在奥地利系统排列会议上(2009年5月)被采纳为首份国际标准教学大纲。他是2011年1月在澳大利亚举行的系统排列国际培训营中weiyi的华人培训导师。
目錄 :
第一章 基本概念 第一节 家庭系统排列的研究对象 /002 爱的开始 /002 爱的两种表现 /003 第二节 研究爱的法则和秩序的重要性 /005 第三节 家庭系统排列的方法论 /008 现象学的基本概念 /008 现象学与科学的关系 /010 应用现象学的三种态度 /011 系统排列中的“觉察” /013 第四节 系统排列中的良知 /014 良知的定义 /014 良知的冲突 /014 个人良知的界定 /014 系统良知的界定 /018 个人良知背后的正面动机 /018 心灵成长的生命规律 /019 伟大良知和伟大心灵 /022 第五节 常见的关系问题模式和解决方法 /024 爱的秩序被破坏后的问题模式 /025 常见的成长问题模式 /027 第六节 系统排列中常见的情绪模式 /028 原生情绪 /028 派生情绪 /029 转移情绪 /030 超越情绪 /030 第二章 两性关系 /31 第一节 爱,从两性关系开始 /032 第二节 两性关系的三大动力 /034 两性之间的连结—整体 /035 付出与接受的对等—平衡 /037 跟随与服务的协调—秩序 /049 第三节 传承爱的情感模式 /062 一见钟情是投射 /062 二见钟情才是真 /062 两性四情定终身 /068 残害夫妻关系的十二副毒药 /073 第四节 两性关系案例 /077 你的心灵空间给伴侣腾出位置了吗? /077 接受爸爸,才能接受男友 /080 只能接受做老公的男人 /086 告别离世亲人,才有美满未来 /088 长大做女人,才有真老公 /092 小孩的状态,有时可以保留 /095 当和一个躯壳结了婚 /098 妈妈的寂寞,我继承着 /103 爱得太深,反不见了爱 /106 性冷淡,或许不是你的错 /113 一种常见的过界——第三者 /116 新系统优先是原则 /120 “对不起”是最难说出口的话 /122 女人的“离婚”威胁 /125 别自己把老公送走 /129 除却困扰,从纪念堕胎孩子做起 /133 自毁行为,通常在为堕胎赎罪 /140 第三章 亲子关系 第一节 亲子关系的三大法则 /146 亲子关系的整体性 /146 亲子关系的平衡性 /148 亲子关系的次序性 /155 第二节 亲子关系中的难题 /156 伴侣拿孩子当借口 /156 夫妻离婚,孩子的监护权的归属 /157 收养 /157 非婚生子女 /158 乱伦 /158 第三节 亲子关系案例 /160 厌学的孩子 /160 女儿不愿上学的真正原因 /162 愤怒背后的爱 /164 亲子关系中断 /165 母亲自己的身世,影响跟下一代的关系 /169 封闭的心灵 /173 接纳妈妈 /175 单亲不是问题 /177 承认继母的地位 /180 我离不开父母的家 /181 第四章 转化仪式 连接-接受父母仪式 /185 成人礼 /186 成家礼 /187 接受孩子仪式 /188 分手仪式 /190 告别仪式 /191 回归仪式 /192 归位仪式 /192 划清界限仪式 /193 化解双重转移仪式 /194 附录 系统排列导师的职业规范 /196
內容試閱 :
十年磨一剑,到2016年我专职作系统排列导师已整整十年,这本书是十年实践的总结。
2000年我在李中莹老师那里次接触到家庭系统排列,当场为之震撼,很想了解清楚这门学问是怎么回事。当时有同学介绍,德国有系统排列的培训课程,问题是三天后就举行。我当时还在企业工作,马上向老板请假,当然是先被骂了一通,然后老板说因为是淡季,你就去吧。我之后马上报名,德国主办方表示已经满员,但刚好有人退出,就收了我。我再订机票,旅行社的人告诉我,我的运气好,后一张机票被我买到了。到了德国会场,所有的床位、附近的酒店全部爆满,主办方给了我一个50多平米的会议室住,为我安排了床褥,有独立的洗手间、茶水间,把同行的同学羡慕死了。接触系统排列后,仿佛一切都在为我安排铺路,这种感觉让我冥冥中觉得这就是我未来的方向。
这样一开始,我每年都去德国上课。年听不懂;第二年听懂了,做不到;第三年做到了,做不好;第四年做好了,没自己的风格;第五年才真正有了自己的风格。这时候我辞去了公司的工作,专职做家庭系统排列导师。刚出道,其实很迷茫,不知道从何开始。有人提议我,可以请系统排列的创始人伯特海灵格先生来香港。我然心动,写了封邮件给他,也没寄太大希望。谁知道他一口答应。2006年,香港的工作坊来了三百人,一下子把我的市场问题全解决了,而后顺利进入内地。
过去十年间,我处理了一万多个个案,平均每年组织四十场工作坊或导师培训课程,积累了大量经验,也遇到了很多问题,同时看到中国真正的需要在哪里。个看到的问题是,因为现有系统排列相关的书籍,很多都是从德文或英文翻译过来的,由于文化的差异,一些关键的概念没多少人能读懂。第二个问题跟创始人海灵格有关,他是个非常的治疗师,但不是个专业的讲师,有些概念比如现象学,他讲得非常模糊,造成后来人学习的困难。第三个问题是,系统排列作为新事物,20世纪80年代初才被发现,20世纪90年代才开始大力传播,是非常年轻的学问。学习的人很多,但是能做好,又能讲清楚的人世界范围内都没几个,更何况2000年之后,系统排列才在中国出现。编写本书的初衷,就是用中国人的语言,结合中国的国情,来解释家庭系统排列。同时把海灵格很模糊的概念讲清楚。更进一步地把家庭系统排列分解成原理、方法、运用,这样能让更多的中国人可以学习系统排列、理解系统排列、运用系统排列去自助与助人,让中国人多一个选择。这也是我身为家庭系统排列导师的使命。
郑立峰
2016年7月27日
于杭州