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『簡體書』加尔文书信文集

書城自編碼: 2802208
分類:簡體書→大陸圖書→哲學/宗教宗教
作者: 加尔文[John Calvin] 著
國際書號(ISBN): 9787512640696
出版社: 团结出版社
出版日期: 2016-05-01
版次: 1
頁數/字數: 184/115000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 52.5

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加尔文是基督新教历史上最为重要的人物之一。到底是什么样的驱动力,促使他走向撼动基督教信仰世界的宗教改革运动?而隐藏在理性辩证思绪背后的,又是怎样的心路历程?
抛开多元纷呈的论证与定见,我们邀请你亲自走进他的文字世界,聆听这位神学家的告白加尔文横眉怒目的游魂不再逗留,而他原本的面貌将逐渐浮现
內容簡介:
加尔文说:天性胆怯、委婉与懦弱的我,被迫去面对这些激烈的风暴出于对本分责任庄重而谨慎的检视,我还是说服了自己回到曾经令人痛苦的羊群。又说:当我记起我不再属乎自己,就献上我的心,作为向神的献祭。此言是加尔文人生的缩影,他不是完美的圣人,而是一位回转归向上帝之后就再也无法忘却基督十架的门徒。
虽然总是处于挣扎的景况,却越发归属基督,在那个动荡的时代,他讲理,是想要把那彻底翻转生命的神学观点说清楚;他自制,是为要让奔腾的热血流向信仰的主。一生心所向往,全然是代罪的羔羊,所以当失去最重要的人生伴侣时,这位心碎的改教家仍能看见:若不是他这位提升卑微者、加力量给软弱人、扶助疲倦者的主从高天向我伸手,这苦楚必会胜过我。

本书选自加尔文的书信、讲章、著作,坦露了深刻的心灵世界,包括各样际遇中的心境、服事上的强烈呼召、与其他神学思想的交锋等,盼望对现代读者有所帮助,找到初探加尔文核心思想的路径,并且被他几经挣扎却更加坚定的信心所感,激励读者更新自我的信仰,拥有更宽广的生命!
關於作者:
[法]加尔文(John Calvin,1509-1564)

宗教改革时期的灵魂人物,其神学思想对后世基督教的发展影响深远。自幼便受严格栽培,在哲学、法律、语文上颇具造诣,思虑缜密、才华洋溢。在青年时期,自述尝到信仰的真实滋味,开始以上帝为唯一的依归,这是他走向生命彻底转变的开端,衍生出后来为信仰热切辩护的行动,终身致力于建构健全的基督教教义。然而在当时的处境下,他不断被迫辗转流离、四处寻求安身立命之所,直至最后定居日内瓦,协助当地的宗教改革事务;在各方权力倾轧之间,加尔文讲道牧会、参与政务、著述,塑造合乎改革精神的社会。在他的教会里面,人人平等、没有贵族,在他的内心深处,只有上帝、没有自己。一生克己、降服基督,坚守服事岗位,与时代处境共鸣;爱妻、幼子早逝,有两个继子,享年55岁,卒于日内瓦。
目錄
前言
译者序
加尔文生平简介
Part1
行动的人生
第1章
不妥协的良心──《答萨多雷托书》
第2章
为神舍己──有关他受召回到日内瓦的一封信
第3章
最重要的伴侣──有关加尔文妻子去世之信函
第4章
步履蹒跚的牧人──《诗篇注释》序言
Part2
敬虔的视野
第5章
论敬虔
第6章
论信心
第7章
论教会
第8章
论圣餐
第9章
受难周
Part3
活出宽广的生命
第10章 论主祷文的释义
第11章 律法和敬虔──论敬虔生活中律法的典范作用
第12章 基督徒生活的黄金手册
第13章 跟随神的呼召──与囚犯的通信
附录一:加尔文的双城记
附录二:加尔文生平年表
內容試閱
致法惹勒:

内人去世的消息应已传到你那里,我尽量不过分伤恸,朋友亦办妥诸事,以免加增我心灵之苦。当你的兄弟离开时,她的生命已然到了尽头。
当众会友在周二聚集时,大家都想最好是一起祷告,亦依此而作。当埃布尔(Abel,亦即Poupin)代表其他人来鼓励她存信心与忍耐时,她简短陈明了心境(那时已十分困乏无力),之后,我按当时的情况作了劝勉。因她一直没有提及孩子的事(恐怕是因为挂虑孩子比起生病更让她受苦),我便在众人面前宣布,我会照顾他们、视如己出(编按:加尔文的妻子是一位重洗派信徒的遗孀,有两个孩子)。她回答说:我已将他们交予主了。我说这不会妨碍我的义务,她马上回应说:如果主照顾他们,我知道那便是托付给你。她的心胸是如此宽大,好像她已经不属乎这世界一般。
约在正午,她已接近灵魂归主的时刻,我们的弟兄布尔古安(Bourgoing)向她说一些敬虔的话,正说着时,她忽然大声呼喊,大家都看见她的心灵已经超越此世。她如此说:哦,荣耀的复活!哦,亚伯拉罕与我们列祖的神,历世历代忠信之士所信靠的就是你,他们的信心无一落空,我也同样如此盼望。这些话比较像是突然喊出来,而不是真的在诉说;这不是来自别人的语句,而是她自己的深思内省,以致仅以寥寥数语便能表明心声。我需要在6点时外出,过7点后,她被移至另一个房间,马上开始衰弱。当她感到快要讲不出话时,便说:一起祷告吧!一起祷告吧!大家为我祷告!我回来时,她已不能说话,心神似乎也有点恍惚。我对她说及基督的爱、永生的盼望,还有我们的婚姻与她的离世。之后我恳切祷告,她重振精神聆听并与我一起祷告。8点前,她断气了。她是如此安详,以至于在场的人几乎不能分辨她是生或死。我尽量按捺哀伤以免影响我的责任,同时神也容许其他磨炼临到我。
再会,我的兄弟与挚友,愿主耶稣以他的灵使你健壮。亦愿主在此大苦楚中保守我,若不是他这位提升卑微者、加力量给软弱人、扶助疲倦者的主从高天向我伸手,这苦楚必会胜过我。
问候所有会友与你的全家。

您真挚的约翰加尔文
1549年4月2日,于日内瓦



致维若特:

虽然内人的过世带来极大的悲痛,但我尽己所能克制哀伤。同伴克尽朋友之职,事实上他们带给我和他们自身超过所想所求的益处,这些关心究竟带给我多大的支持,实在笔墨难以形容。你知道我的心灵向来何等容易多愁善感甚至是软弱,若不是有这股强大的力量帮助我自制,我不能支撑这么久。
我所遭受到的确实不是寻常的痛苦。我失去了人生中最好的伴侣;即使在最困难的时候,她不只甘愿分担我的流亡与穷困,甚至是我的死亡。在世时,她是服事上的忠心助手,从不是牵绊;整个患病期间也从没有让我操心。她一直是关心子女多于自己。因为害怕这些心事徒然增加她的烦扰,在她去世前三天,我向她保证绝不会疏忽对孩子的义务,她马上接着说:我已将他们交托给神了。我说这不会阻止我照顾他们,她回答:任何你所知道已经交托给神的,我知道你都不会疏忽。后来有某位妇人坚持她(我太太)应该与我讨论这些事,我听见她简单地回答:首要之事是要确实过敬虔与圣洁的生活,我的丈夫绝不需要有人来催促,他自己就知道要教导孩子宗教的知识以及敬畏神。如果他们是敬虔的,我相信他会欣然做他们的父亲;若然不是,他们便不配得我为他们请求任何事。对我而言,这份心灵上的高贵超过所有的优点。
感谢你的友爱与安慰。再会,我最好、最真诚的弟兄,愿主耶稣看顾及指引你与夫人。向她与众会友献上我最真挚的问候。

您真挚的约翰加尔文
1549年4月7日,于日内瓦

 

 

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