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『簡體書』乡关何处

書城自編碼: 2786744
分類:簡體書→大陸圖書→文學中国现当代随笔
作者: 野夫
國際書號(ISBN): 9787530215616
出版社: 北京十月文艺出版社
出版日期: 2016-03-01
版次: 1
頁數/字數: 224/120
書度/開本: 128开 釘裝: 精装

售價:HK$ 58.5

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編輯推薦:
★野夫的经典之作,新版收录柴静作序
★新浪网、凤凰网、新华网,三网年度好书
★除了动人的故事,野夫的文字质朴而饱满,凝练而深情,极具文字的韵律感,是当下难得的有传承的汉语写作典范,读来有一种久违的亲切感。
★野夫代表作《江上的母亲》,获2010年台北国际书展非虚构类大奖,是该奖项的首位大陆得主。
★《乡关何处》是作者野夫泣血的挽歌,至情至亲至哀,长久积累下的压抑的悲恸比爆发更有力量。
★野夫:我来到世间,是来访求朋友的,有的人来到这个世间,是来增加敌人的,我们在大地上,怀善还是怀恶,并不难区别。
內容簡介:
《乡关何处》是野夫的经典之作,以母亲、外婆、大伯、瞎子哥等亲朋好友为对象,将他们微小而传奇的人生,以一种质朴的深情娓娓道来。
母亲历尽人生苦难68岁失踪于长江(江上的母亲);外婆出身高贵,慈悲温暖,却一生遭遇悲惨(坟灯);大伯少年英姿勃发才华横溢投身革命,爱情也随之而来,但谁知阴差阳错,最终凄凉落寞孤独走完一生(大伯的革命与爱情)
在《乡关何处》中,这等亲朋好友,仿佛就这么站在你的面前,让你感受他们的生命。在野夫讲述他们或悲惨或传奇的经历的同时,更多的展现了人们在时代变革下的坚韧以及人与人之间的温情。
關於作者:
本名郑世平,网名土家野夫。土家族,1962年出生于湖北省恩施地区利川县。曾当过警察、囚徒、书商。出版小说《1980年代的爱情》、《父亲的战争》,散文集《身边的江湖》。散文集《江上的母亲》获2010年台北国际书展非虚构类大奖,是该奖项的首位大陆得主。
目錄
序:日暮乡关何处是001
江上的母亲母亲失踪十年祭001
坟灯关于外婆的回忆点滴013
大伯的革命与爱情034
生于末世运偏消幺叔的故事076
别梦依稀咒逝川悼故友如波091
大水井的守望者115
瞎子哥120
畸人刘镇西126
幽人苏家桥146
烈士王七婆160
流放的书斋175
故乡,故人,故事
关于拙著的几种注脚并答谢天下同道
內容試閱
日暮乡关何处是
柴静

两年前,在大理,他开辆老富康来接我们,说 : 走,野
哥带你看江湖 。
他平头,夹克,脚有些八字。背着手走在前头,手里捞
一把钥匙,我对龙炜说 : 你看他一半像警察,一半像土匪。
他听见了,回身哈哈一笑。
院子在苍山上,一进大门,满院子的三角梅无人管,长
得疯野。树下拴的是不知谁家寄养的狗,也不起身,两相一
望,四下无言。
他常年漫游,偶尔回来住。偌大房子空空荡荡,只有一
排旧椅子,沿墙放着,灶清锅冷,有废墟之感。平时一个人,
002 乡关何处
偶尔有朋友来此落脚,席地卷个铺盖,谁也不用照顾谁。
他无家可归。
七十年前,他的家族在鄂西清江百丈绝壁上,土家族祖
父靠背盐酿酒攒下薄田,土改时被划为地主,疑他藏枪,鞭
打后投梁自尽,暴尸野外,被扔在天坑。随后大伯暴死,二
伯流放,两位伯母一夜间用同一根绳索吊死在同一横梁。
父亲没有保护家庭,他的职责是抓捕诛杀其他地主的儿
子,一生不提家事一直到死。母亲在暮年出走,留字条说请
你们原谅我,我到长江上去了 ,他沿江驾船搜寻,寻找江上
肿胀发臭的浮尸,挨个翻找无果。
1995 年,他出狱后,身边已再无亲人,妻女也离他而去。

十几年前他离乡寻找出路,身无长物,朋友到车站送他
一只钢锅,让他好埋灶做饭。他说如果你非要送,我就把这
锅在铁轨上砸了,天下之大,总有我吃饭之处。
1981 年湖北民院毕业后,他当过教师、宣传干事、警察,
后来做小生意卖衣服,油炸早点,开挖沙的厂,都赔得血本
无归。这次北上,做了牟其中的秘书现在牟还关在他当
年服刑的地方。很快又转行当编辑,再做书商,做得很得意。
我问他为什么不干下去,他说受不了向人催账的生活, 人到
日暮乡关何处是 003
四十,还为一万块钱天天打电话,像黑社会一样败坏人
的心情。
他把人家欠的一百多万一笔勾掉,离京南下。
偶尔落脚在这两千多米的苍山上,四下没有村落,到暮
晚时山黑云暗,一两盏灯更有凄清之感。他说过有时夜里骤
雨突来, 林涛如怒,滚滚若万马下山。村居阒寂似旷古墓园,
唯听那山海之间狂泻而至的激愤,一如群猿啸哀,嫠妇夜哭。
这样的怒夜,非喝酒磨刀,不足以销此九曲孤耿。
这样的夜里他开始写作。写失踪了十年, 不知暴尸在哪
片月光下的母亲 ; 写二伯服刑二十九年后, 老得忘了自己
的罪名,已失去了土地,也没有了房子,只好寄身于一个岩
洞,放羊维持风烛残年直到死去 ; 写一生闭口不谈家事的父
亲内心的功罪 ; 写狱中被绑赴刑场的弑兄者
死亡并不可怕,可怕的是人仿佛从未存在过,他对此耿
耿于怀,才为逝者作史。他的故乡是武陵,史书说的南蛮旧
地,巫风很盛,在遥远年代,土家族死在他乡的人,是千里
赶尸也要接回家山的,不想成为无归宿的游魂。他说 : 我祖
父的横死也不足以令苍天开眼,是我的私人叙述才让他的死
找到了意义。
这本来就是中国民间修史者的传统不愤不启,不悱
不发。
他用的笔名,出自唐代诗人刘叉的《偶书》 : 野夫怒见
004 乡关何处
不平处,磨损胸中万古刀。

四年前,我还不认识他,有天工作完,街边店里吃点东
西,带了他的书随翻随看。
他写外婆故乡在江汉平原,他出生后才到深山来,开荒种
地,养活一家。幼年造反派来家训斥父亲,他不懂事,在旁
嬉闹,太压抑的父亲发泄愤怒,用木棍毒打他,没人敢拦阻
狂怒的父亲,外婆哭着用身体包围着他,左手无名指被误伤
一棍,打得骨折,一直隐忍着没有医治,至死手指一直弯曲。
外婆眷恋家乡,他稍长大些,老人就返回了平原,他
十二岁时患重病,写信给外婆,恳求她回来,一进门扑在怀
里, 我不断地叫着婆婆婆婆,仿佛垂死的孩子看见唯一的
亲人 。
等到他成年,外婆觉得责任终于了结,与家族另一老人
回到平原荒村住下,纺布缝衣为生,无人可以劝解。只有他
去进门跪地抱着她腿,要她回来明知这对她不公平,但
他就是不能忍心 。
外婆在山中去世,他不相信死亡不可逆转,每晚去坟头
点上坟灯,怕外婆不能认得回家的路,次次在坟头痛哭时,
他都要把耳朵贴近新土去听,孩子般地幻想听见外婆在棺木
日暮乡关何处是 005
里呻吟,立刻就去十指刨开泥石,救出她来。
十年后,他掘开坟墓,开棺捡拾遗骨,偿还她的旧
愿背着她回到千里之外的平原。
我坐在人声鼎沸的地方,看到这里,把筷子搁在碗上,
起身走出去了,怕当众放声哭了出来。
近代中国,身世畸零者并不少见,但野夫的笔端是让人
害怕的感情,连看的人都被深情和痛苦吓怕,不敢深入到这
样的感受中去。他半生所受的苦,多半都来自这样的激情驱
使,情感越深,创痛越烈。写时也呕心沥血,他说有时写完
在沙发上要躺整整一天,像一生气力已经用尽。
这样的写作,如同土家祖先的巫术,是要让死者复活,
像是一次招魂。

到了中午,大理的 牛鬼蛇神 都来了,野哥一一介绍 这
帮老混混 ,大家拱个手,报个名号,也不寒暄,邻居侯哥搜
些活鸡腊肉,在后院摘点黄瓜茄子,加上通红四川辣子和野
花椒,炒了十几个铝盆,桂花树下男男女女端着碗站着吃江
湖饭,满头汗。
吃饭完,袅袅一根烟,聊旧体诗。
八十年代的江湖,流氓们都还读书。看着某人不顺眼,
006 乡关何处
上去一脚踹翻,地下这位爬起来说兄台身手这么好,一定
写得一手好诗吧 。
就这一点,今天的小混混就没法比。
候哥给大家泡茶,院子里很多高山榕,底下长了野茶。
紫荆已经长到了二楼高,开着红色的骨朵。桌上有盆箭兰,
玉绿色的十几卷,混着茶香。野哥讲花草的名目,我们觉得
好听,他说看《本草纲目》 ,是可以看出性感的 。
鄂西是楚辞的故乡,民歌和韵文一直是平民之趣。烧搪
瓷盆的手艺人刘镇西,工具箱里也放着《楚辞》 ,初见面拉野
夫去家,喊了几声老婆,没人答应,就去敲隔壁的门借斧头,
嘴里念念有词幸有嘉宾至,何妨破门入 ,手起斧落,门锁
砍成两截。
真妩媚。
野夫写苏家桥,写刘镇西,写投河自沉的李如波,都是
几千字写完一个人生平,像 《史记》 中的列传。他的文字锻造,
也来自古文。写文章时,看得出遍遍锤打,壳落白出。有时
有些地方显得过于锤炼了,但写得好处,真是天地为之久
低昂 。
野哥说起时脸上有几分傲色, 旧体诗我还是得意的 ,
诗人里他最喜欢聂绀弩诗酒猖狂,半生冤祸 。
猖狂是真猖狂,夏日深夜,一轮好月,他与苏家桥一行
人喝到酣处,学魏晋中人裸体上街散心头热,路遇一些机关
日暮乡关何处是 007
门前挂着的木牌,就去摘下,抬着一路狂奔,找个角落扔下。
有次扔完才发现,木牌上赫然大书人民法院 。觉得这个还
是不惹为好,又只好嘿咻嘿咻地抬回去挂上。
当年他要出山去海南,苏家桥从深山送到恩施,过家门
不入,货车送到武汉,怕他孤乘无趣,再火车送到湛江,颠
沛到海安,最后干脆一帆渡海,万里相送到海南,第二天再
独回。
简直是《世说新语》里的中国。
我原以为写得太传奇,认识他们才觉得只是写实。晚上
野夫带我们出去吃饭,叮嘱一句, 不一定能吃上,看运气 ,
小馆子老板是个香港人,六十多岁,须发皆白,向外贲张。
打量人,看得顺眼就做饭,不顺眼轰出去。当天运气好,做
完了一桌子十几个人的菜,过来和野夫喝了一杯,扬长而去。
说挣够了今天的酒钱,自去喝酒,不必再开张。
这个年头处处都是精致的俗人不是因为不雅,而是
因为无力,没有骨头。还好礼失,求诸野 ,遗失的道统自
有民间传承,江湖还深埋了畸人隐者,诗酒一代。

下午无事,野哥带我们几个女生逛小铺子,我们挑来拣
去耳环项链围巾,他两米外斜站,不上前,也不远离,衔一
008 乡关何处
枝烟悠然看过往行人,等我们挑完,他已经把帐结过。
长日无事,坐条挨街的板凳,他给我们讲故事,说少年
时暗恋一个女孩,被拒绝,情书也被公开,他承受不住羞辱,
吞水银自杀。获救后立下誓愿要让她爱上自己,再抛弃她 。
他读大学回乡后,与之接近,少女恋慕了他,他终是不
忍心,向对方袒露实情,说我不想报复你 ,对方惨淡一笑:
你以为没上床就不算报复吗?
他离家远走,再回来她成了一个在当地声誉放浪的女人,
表姐让他去劝解,他讷讷而言,她笑 : 变成好女人?
抬眼钉住他, 变了又怎样,你娶我么?
他无话。
他兜里是第二天的火车票,她伸手取来撕了,买了机
票,说换你明天一天的时间给我 。日后她中年重病,肾坏
死,不再求治,他从北京请国内最好的医生入山给她手术。
他人生里的事多半这样,情多累人。自嘲说自己是一流
的朋友,二流的情人,三流的丈夫,我问过他,为什么他身
上会发生这么多戏剧的事情?他说当编剧时,才领会到人生
如戏, 一切皆在情理中,一切皆在意料外 。
生活是内心情理交织冲突的结果,他天性爱憎好恶比常
人剧烈,人和文字都使到十二分气力,不留余地,蛮力拽动
情与仇,乐与怒。
二十岁那年,他黄昏酒醉回家,看到路灯下一个佝偻男
日暮乡关何处是 009
人,认出是那个打过他爸,把机枪架在他家门口的造反派。
现在他长大了,那人已快暮年,他发疯般扑上去,把对方摁
倒在地拳脚相加。 他已经完全认不出我,无法理解自己为何
突遭暴打。我一拳一拳地打着,直到耗尽全身力气,直到他
头破血流。
十几年里,他一直为童年的恐惧羞愧,而羞愧渐渐熬成
仇恨。这性如烈火的男子,认为轻仇的人,必然寡恩。
酒醒之后,他却不能不面对内疚之感,暗中观察那人,
才发现这个仇人可怜至极。他是煤矿工人,出身贫苦,家庭
负担沉重。每天下井采煤如同下到幽深地狱。这样的人积怨
已久,被号召去夺权造反,必然敢摧毁一切。日后这人被煤
矿开除,成了苦力。一次下坡刹不住脚,被装满石头的板车
轧断腿,从此残废,整个家庭垮掉,女儿不得不去卖淫。
他写 : 命运惩罚他,比惩罚我的父辈更加惨烈。
他写作并非为复仇,也非控诉,他想找到人何以成为他
人地狱的原因。他写到自己六岁时,老师集合他们排队,把
用竹子做成的大扫帚拆开,每个孩子发一个竹条子,围着
一根水泥管子,上面站着一个偷了三尺布的农民,穿着破
烂,裤脚卷在膝盖上面,脚上穿着一双草鞋,老师一声令下 :
打!所有的孩子一起挥动竹条抽打那个农民膝盖以下的部
位,这个农民在水泥管上疼得来回跑,所到之处围满了孩子,
所到之处都会有竹条,这个人蹦跳惨叫,汗如雨下,腿胀得
010 乡关何处
紫肿,惨叫中突然晕厥,摔了下来。
四十多岁时,他写到这里,流下泪来,说这就是文学。
作为一个写作者,我要是不把这样一些东西记录下来,我会
一生都为我曾经挥过竹条子而愧疚 。
写作是一种反抗,对抗外界的恶,也对抗自己内心的黑
暗。多年来,他为青春时代的狂怒心存内疚,他说在这个
时代,当你还没有完成安徒生笔下一个孩子的真诚教育之时,
也就是你还不敢做一个真人的时候,你绝不可能是大善的,
更不可能是美的 。

野夫常以村夫自许,我却觉得他雅致。平常里他从不与人
争锋,席间不抢话,不讥笑人,不争口舌,有他的地方笑声最
多,有人说话不得体,他也呵呵相乐,一派烂漫仁厚。有次在
北京某个场合我俩撞上,举座都是富贵人,三个小时里,他一
句话没说,不参与,也没有不耐烦,自斟自饮,怡然自得。
我不喝酒,但有他在座,就陪他一杯,朋友间说起如果
遇到事有谁可以相托,推举的数人里,多有野夫。
只一次见过他另一面,大理夜长人多,左中右都有,谈
话容易不洽,干脆集体玩杀人游戏,我当法官,发完纸
牌后说杀手睁眼 ,野夫睁开眼,不动身,也不伸指,只以
日暮乡关何处是 011
眼光向我示意某人,就闭上。再睁眼时,众人惊呼被杀死者,
相互猜忌。他点一枝烟靠椅微笑,有猜到他的,他就一副老
警察面目,为之分析案情,一一拆挡,全身而退,瞒过众人,
最后一轮他胜出时翻开红心杀手牌,姑娘们还惊呼不信。
这场游戏,我这旁观者看来尤为触动,众人闭目他睁眼
的瞬间,那双细长眼睛晶光四射,是泡过凶险,世事老辣的
眼。他在狱中,曾与几个刑事重犯同住,同一个枕头上睡的,
枪毙的有六个。他有次扫地时曾有一个犯人骂骂咧咧,他放下
扫帚,盯着走到近前,那人立刻闭嘴。下铺有人悠悠说了一
句, 你也不看这是什么人,他连国家都敢惹,你能踩平么?

 

 

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