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『簡體書』人生休止符

書城自編碼: 2729215
分類:簡體書→大陸圖書→親子/家教成功案例
作者: 林为千 蒋佩蓉
國際書號(ISBN): 9787531684886
出版社: 黑龙江教育出版社
出版日期: 2016-01-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 336/160000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 59.7

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編輯推薦:
安息为了看得更深邃,休憩能够走得更长远!2 1世纪的朝圣者林为千、蒋佩蓉夫妇,继《给孩子一个间隔年》之后又一全新力作。他们从欧洲到以色列,全家践行安息年,经历上帝,享受安息,
邂逅美好,深刻体会你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳(赛30:15)的属灵真谛。

蒋佩蓉:十年前,我们即将在中国展开新生活时,上帝给了我们3M的主题:职场、婚姻、音乐。十年后,在我们即将停下来休整之际,上帝又赐给我们3E的主题:经历上帝、享受休憩、邂逅美好。此刻我们*强烈的愿望是找回*初爱上帝的心,重新认识他,让他爱的乐章进入我们的心扉。

林为千:我们无时无刻想要自己掌控局面。在这场无休止的战斗中,我们忘了*重要的不是做事,而是做人。那一连串做不完的事不断叫嚣着,让我们陷入一个错觉:离开我们,世界就会停止运转。这种错觉很可能把我们压垮,除非我们调整生活节奏,定期休息并提醒自己:我们是有限的,我们必须依靠上帝,是他每天让太阳照常升起。
內容簡介:
为千和佩蓉在他们事业处于高峰期、教会服侍也满有果效的阶段,却决定辞掉工作离开中国。他们坦诚,其实忙碌的服侍和长期的压力,早已让他们陷入筋疲力尽的忙碌、茫然、盲目状态!为了找回最初的爱与感动,他们毅然带着孩子踏上了安息年重新得力之旅。

以色列的朝圣之旅是他们旅程的转折点:住在耶路撒冷粪厂门旁边的老城中心,他们一面清理脏乱的厕所,一面清理心灵的垃圾;参加犹太人的安息日晚宴,他们好像连接上了希伯来的根;在大卫城解读圣经,不是读经,而是在生活中体验经文;八福山上,饥渴的心灵再次饱尝上帝赐的活水他们实实在在地做了回21世纪的朝圣者。

耶稣说:我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样你们心里必得享安息。为千和佩蓉以真理更新谎言,以恩典回击阴霾,心中再次涌出平安的活水。如今,他们虽回到职场和禾场,可却更懂得操练身体与敬虔的益处。他们更是敞开自己、勇敢分享自己的挣扎与得胜经验,帮助读者审视自己的生活,思考如何在忙碌生活中学会休息,享受属天平安与喜乐!你不一定要辞职、外出旅行才能享受安息,找到属于你自己的方式,要知道那是一种更深的信靠、更深的仰望。也许你是该从疯狂的跑步机上跳下来的时候了!
關於作者:
林为千:毕业于美国麻省理工学院,是微软创投加速器创始人。自从2003年以来负责微软亚太研发集团的运营和战略,创办了微软在中国的创业孵化器,曾在一年半的时间内组合了45家创业团队,其中80%的企业获得了新一轮的投资,林先生2013年离开中国前,时任微软创投大中华区总经理。

蒋佩蓉:婚姻、亲子和礼仪专家;前任麻省理工学院中国总面试官;集中美教育专家、儿童成长力培训专家、国际商务礼仪培训专家等诸多称谓于一身,然而最让她津津乐道的却是先生的好太太、三个孩子的好母亲、年轻女性的妈妈导师。是畅销书《佩蓉的妈妈经》《丰盈心态养孩子》的作者,与丈夫合著《给孩子一个间隔年》《人生休止符》等。
目錄
推荐序一 安息不是奢侈,是必须刘志雄

推荐序二 有价值的人生转折高希均

推荐序三 在时间中建造圣殿金明日



自序 告别,是为了再出发



第一章 别了,中国北京


1.是结束也是开始

2.忙:高压状态

3.茫:筋疲力尽

4.莽:同情心疲劳症

5.盲:自我欺骗

6.无父时代咒诅之症状

7.恩典

8.架起世代沟通的桥梁


第二章 Hello,以色列

世界观的颠覆,内心整修的开始

1.转折点

2.清理内心的垃圾

3.安息日晚宴

4.新心

5.在大卫城解读圣经

6.释放悲伤,胜过恐惧

7.清扫日

8.巧克力的故事

9.微小的声音

10.加利利


第三章 重新发现安息的意义

1.守安息观念的改变

2.守安息的真谛

3.起初就有工作

4.你是否有足够的信心,甘当傻子?



第四章 改变自己,定意过得胜生活

1.不再忙:禁食的生活方式

2.不再忙:感恩是回击压力的有力武器

3.不再茫:记念

4.不再茫:个人身份与使命

5.不再莽:胜过怨愤与易怒的情绪

6.不再盲:盲目的解毒剂

7.不再盲:定意过得胜的生活

8.实践安息,享受安息

9.健身房有感



后记 迎向未来

附录1 安息日,一个伟大荣耀的日子

附录2 让感恩成为一种习惯
內容試閱
加利利


今天早晨8点20时我们就接到酒店打来的电话,提醒我们退房,还告诉我们早餐九点结束供应。我们拖着疲惫的身子起床,终于在8点40时赶到餐厅。今天我们要游览许多地方,晚上还要赶回耶路撒冷,因此必须加快步伐。

在路上,凯安建议今晚归还车辆之前先把他放下,这样他就不用拖着行李上下坡了。为千责备他自私,因为他不替生病的爸爸着想,只想着怎么减轻自己的负担。凯安试图替自己辩解,却说不过爸爸,只好一个人生闷气。我请求他俩都试着改变态度,这样才能好好享受在加利利的这一天,但这也是白费力气。

我们到了八福山(Mount of Beatitude)。耶稣在这座山上曾经讲过一篇著名的道,还用五饼二鱼喂饱了五千人,剩下的零碎装满了十二个篮子,这都记载在《马太福音》里。虽然我们心里都带着怨气,但还是一起坐在山路旁,由为千给我们朗读《马太福音》5-7章。看到耶稣所讲的八福,我们立刻意识到自己的罪:


虚心的人有福了,因为天国是他们的。哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。温柔的人有福了,因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了,因为他们必得见上帝。使人和睦的人有福了,因为他们必称为上帝的儿子。为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。(太5:3-10)


读完以后我们一起分享最让我们感动的经文。我告诉他们,这里对我最有用的一句话是虚心(灵里贫穷)的人有福了,因为我发现自己灵里很贫穷,很需要上帝帮助我。看来上帝在这里给我的祝福是提醒我要做一个虚心的人!为千和凯安则求上帝帮助他们做清心的人,让圣灵清除心里的杂念,让他们的所思所想为上帝所喜悦。

我们很快就为自己的坏脾气互相认错并请求谅解、彼此宽恕,也请求上帝赦免我们的罪。在接下来的行程里我们都能和睦相处,彼此之间也充满了真挚的爱。我们觉得来这里就是为了接受这份祝福,因为我们都灵里贫穷,也都渴慕拥有清洁的心。上帝通过八福的教训对我们说话,这些话我们可以立即应用到生活中。今天本来就应该是如此美好的一天!

在八福山的旁边有一座天主教教堂,每天有数千名游客来这里朝圣。进入教堂之前,我们穿过一个院子,里面的石板上刻着许多不同的经文。其中有一段经文描述出了我们切身的感受:


耶稣站着高声说:人若渴了,可以到我这里来喝。信我的人,就如经上所说从他腹中要流出活水的江河来。(约7:37-38)


我们到这里来的时候觉得内心非常饥渴,而上帝的话像活水一样,再次用爱和喜乐填满我们的心灵。

我们进了这间装饰简朴的教堂,看到里面有一幅耶稣在八福山讲道的油画。教堂中央有高耸的穹顶,下面的窗玻璃上写着八福的内容。

离开教堂以后,我们又去了吉诺莎附近的一家博物馆。在那个地方,渔夫捕鱼的方式仍然和耶稣时代无甚差别。博物馆就建在水边,里面有一艘从加利利海岸边挖掘出来的古船,其历史可以追溯到耶稣在加利利海附近活动的时期,因而被称为耶稣船,也就是说耶稣当年可能乘过这艘船。这让我们想起圣经上的一段记载:


当那天晚上,耶稣对门徒说:我们渡到那边去吧!门徒离开众人,耶稣仍在船上,他们就把他一同带去。也有别的船和他同行。忽然起了暴风,波浪打入船内,甚至船要满了水。耶稣在船尾上,枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他,说:夫子,我们丧命,你不顾吗?耶稣醒了,斥责风,向海说:住了吧!静了吧!风就止住,大大地平静了。耶稣对他们说:为什么胆怯?你们还没有信心吗?他们就大大地惧怕,彼此说:这到底是谁,连风和海也听从他了?(可4:35-41)


古船由于年代久远,上面的木材一碰就碎,于是考古学家们想了一个办法:他们在船体上喷了一层塑料泡沫,把船完好无损地运到岸上;然后又将覆盖着塑料泡沫的古船泡在防腐剂中,等到船体泡到可以搬出来晾晒的程度,再一点一点剥掉泡沫;最后用金属支架加固船体,将它展示出来。

了解到考古学家保存古船的过程,我们明白他们付出了许多艰辛的努力,对他们的敬意也油然而生。

参观完耶稣船以后,一群穆斯林青年十分友好地招呼我们过去。原来他们把我们当成会跳江南Style的韩国游客。他们围上来跳起了江南Style,还要我们教他们。我们被逗乐了,教了他们几个动作,这让他们异常兴奋。

为了节省时间,我们从麦当劳买了巨无霸带到车上吃,这样就能尽快开车去下一个目的地。我们挑选了一款熟悉的汉堡,咬了一口才发现,巨无霸是根据犹太洁食标准制作的,里面一点儿奶酪都没有,因为奶制品和肉不能一起吃。好吧,我们又学到了一课!

我们又赶往迦拿。在耶稣脚踪所及之处,我最想去的就是他行第一个神迹的地方。只可惜我们半路经过拿撒勒,却没有时间游览。迦拿这座小镇十分拥挤,可以看到大型旅游巴士载着大批大批的乘客来到镇上。它本身是一座阿拉伯小镇,经济比较落后,城市规划也不够合理,遍地是垃圾,不像以色列区那么干净整洁。这个小镇的主要经济来源是旅游业。不出所料,在耶稣行第一个神迹的地方现在有一座教堂,教堂外面长长的大理石板上刻着以下经文:


管筵席的尝了那水变的酒便叫新郎来,对他说:人都是先摆上好酒。等客喝足了,才摆上次的。你倒把好酒留到如今。这是耶稣所行的头一件神迹,是在加利利的迦拿行的,显出他的荣耀来。他的门徒就信他了。(约2:10-11)


耶稣在世上行的第一个神迹不是治愈病人、驱逐污鬼或让穷人吃饱饭,而是在婚筵上把水变成酒。在我们看来,这也凸显了婚姻在上帝眼中的神圣性。我们也认为这次婚筵预表末日羔羊的婚筵,那时耶稣要来迎接他那没有污点和皱纹的新娘教会。他要将最好的东西保留到最后,所以我们可以期待最后那充满荣耀、喜乐的婚礼,到那时一切的眼泪将被擦干,不再有死亡,也不再有悲哀。

我们夫妻在那里祷告,求上帝医治中国那些在婚姻中失去喜乐的夫妻,让他们重新体验夫妻之爱,让欢乐代替悲伤,成为婚姻的主旋律!主啊,虽然他们不能来这里,但我们替他们呼求,替他们承接你的祝福!求你开始做工!

游览完迦拿以后,时间已经不早了,来不及去迦密山(Mount Carmel)在那里,先知以利亚独自一人挑战巴力的众先知,祈求上帝从天降雨。我们得知在迦密山顶可以俯瞰米吉多平原,而米吉多平原正是《启示录》里哈米吉多顿大战打响的地方(启16:16)。为了不留下遗憾,我们驱车前往米吉多谷地,在那里拍了照片,然后恋恋不舍地返回。今天真是圆满的一天。


家庭灵修



第一天:全家一起称谢上帝

2003年,我们抵达北京。安顿妥当后,我们决定去附近商城的餐厅吃饭。我们花了很长时间点菜,一边吃饭一边谈论初来乍到的见闻和感受,因为我们为了来北京已经足足准备并等待了一年。在我们谈得正欢的时候,商城里的其他商店都陆续打烊了。买完单以后,我们发现外面的停车场已经空空如也、寂静无声,原来我们是最后一批离开的客人。当时我们所处的五环外是大片大片的农田,没有任何公共交通,路上也看不到其他要搭车的行人,我们很担心拦不到出租车。天色越来越暗,我们开始害怕起来。这时为千提醒我们,上帝既然把我们带到北京,就一定会顾念我们,不会把我们丢在这样一个陌生的地方不管。在黑暗的停车场内,我们手牵着手,感谢上帝过去对我们各种需要的供应,相信他这次必定会派一辆出租车带我们回家。祷告完毕,我们齐声说阿门,然后开始等待。不到两分钟,就有一辆出租车停在了我们旁边,而且是空的。我们欢呼雀跃地上了车!


自我评估

1. 面对未来,有什么事令你担忧?每个家庭成员轮流分享。

2. 回顾上帝过去如何供应你的需要。

3. 无论环境如何,你是否养成了感恩的习惯?

采取行动

1. 你们现在需要上帝为你们成就什么事?全家一起为这件事祷告并感谢上帝。

2. 从今天起培养全家一起感谢上帝的习惯,首先感谢他过去对你们的供应,然后为此刻摆在面前的需要感谢他。


第二天:用具体行动表示感谢

在中国的时候,有段时间为千失业在家,我们都在求问主下一步该怎么走。我们祷告,如果他希望我们继续留在中国,就在工作上给我们一个新的呼召。我们花了一周时间来祷告、寻求上帝的旨意,最后上帝给了我们一个非常清晰的指示,就是要我们继续留在中国。当时我们有感动要支助一名大学生一年所需的费用,而这笔钱相当于我们两个孩子在本地学校一年的学费。当时为千的工作还没有任何着落,我们的生活开支却在不断增加,在这个时候从有限的积蓄中拿出钱来给别人似乎很愚蠢。然而为千很高兴上帝给了我们这个指示,因为可以帮助别人意味着我们还有余力。为了回应上帝的指示,我们给对方打了一个电话,表明捐赠的意愿,免得我们最后因为犹疑不决而放弃。然后我们全家一起外出,庆祝上帝呼召我们继续留在中国。我们深信他既然这样呼召我们,就必供应我们的需要,包括给我们一份工作!

几天后,一个朋友把为千引荐给他的表兄,那个人后来就成了为千的老板!

上帝是信实的,《诗篇》37章25节说:我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。


自我评估

1. 上帝是慷慨大方的,他乐意给我们最好的礼物。你是否也这样看待上帝呢?为什么?

2. 上帝是否总是供应你们一家的需要?你是否为此花时间感谢上帝?

3. 你此刻在哪些方面需要上帝的帮助?

4. 有时上帝会指引我们向他人伸出援手。你是否正面临这样的机会?你们一家人愿意凭信心迈出这一步吗?

采取行动

1.全家人花时间一起感谢上帝在过去、现在和将来对你们的供应。

2.如果你有什么需要,无论上帝以何种方式供应你,都赞美称谢他,因为他的意念高过我们的意念。

3.如果你认识的人中有人需要帮助,为这件事祷告,并考虑你们一家要如何帮助对方。


第三天:上帝是主,不是我们瓶中的精灵

我有关节疼痛的毛病,尤其是脖子疼,这导致晚上常常睡不好。可能是因为压力太大,加上我整天在电脑前写作,姿势不正确。离开中国以后,脖子疼痛的问题还是时断时续,我每天睡觉前都会想明天醒来脖子还痛不痛。我换了各种不同款式的枕头,但都没有效果。在美国中西部安顿下来以后,每次礼拜结束我都请求别人为我祷告,因为我们只购买了最基本的医疗保险,在为千找到工作、更换医疗保险以前,我不想因为这个问题支付高昂的医疗费。我相信上帝一定会医治我,而且不必花任何费用,可是超自然的医治却迟迟未发生。尽管如此,我还是坚持感谢上帝。

就在我们刚搬进新房子的那个星期,为千看到邻居肯开车回家,车里装满了从超市买回来的大包小包的东西,于是为千过去帮他拎东西,两人攀谈起来。原来肯是来自韩国的学生,正在学习脊椎按摩,而且马上就要毕业了。他告诉我们,他非常乐意帮我按摩,完全免费!我提出付钱给他,但他拒绝了,他说医科学生跟人收取医疗费是违法的。

刚开始我还犹豫要不要找他帮忙。我又等了几周,希望上帝来治愈,但脖子还是一直在疼。最后我还是决定去找肯帮忙。他热情地欢迎我,然后他在我脖子上轻轻推拿了两下,我的脖子立刻就不痛了。他还教我做颈椎保健操。我们请他和妻子来家里吃饭,他们也欣然赴约。上帝通过肯治愈了我脖子的疼痛,并且我们建立了美好的友谊。后来我们才知道,肯和妻子在中国学习了许多年,他们非常高兴能认识我们这对来自中国的夫妇。透过这段经历,上帝教会我以谦卑的姿态请求并接受他人的帮助,不要总想做给予者。上帝的道路高过我们的道路,他的旨意太美好了!


自我评估

1. 在请求上帝帮助你时,你是否规定上帝应该按照特定的方式回应你,还是愿意把结果交给他?

2. 你是否更习惯帮助别人,却不愿接受他人帮助,因为担心欠人情债?

采取行动

全家一起为某项需要祷告,感谢上帝的供应,感谢他以自己的方式回应你们的祷告,而不是以你们规定的方式。


第四天:你的镜子时刻

大声朗读《诗篇》139篇。

韩国大约有三分之一的女性整过容,这个比例是很惊人的。这意味着这些女性不满意她们与生俱来的容貌,觉得在某些方面需要改变。在中国,整过容或正在考虑整容的女性也越来越多。我们认识的一位老师说,镜子是历史上最大的祭坛,因为每天都有很多人站在它面前,诅咒里面的自己。


自我评估

1. 你是否每天站在镜子前愁容满面,对自己百般挑剔?除了外在的容貌,你是否对你内在的素质,如个性或智力等感到不满?

2. 是你的形象或素质真的差劲,还是你的眼光太过挑剔?

3. 你站在镜子前,是否能看到自己受造如此奇妙可畏?

采取行动

1. 四处走走,为每个人向上帝献上感恩,夸奖他们特别的地方。

2. 照镜子时,感谢上帝把你创造得如此奇妙,让这种感恩成为每天的习惯。如果可以,请背诵《诗篇》139篇13-16节,以此感谢上帝对你的创造。



第五天:你最渴望什么

阅读《创世记》29章15-35节关于雅各、利亚和拉结的故事。

雅各深爱拉结,为了娶到拉结,他为拉结的父亲拉班工作了七年。然而拉班戏弄了他,没有遵守诺言把小女儿许配给雅各,却把大女儿利亚嫁给他;拉班承诺雅各可以在与利亚成婚七天之后迎娶拉结,并为她再工作七年。这其中最委屈的人显然是利亚。在成长的道路上,她在漂亮的妹妹身旁一直显得黯然失色,为了把她嫁出去,她父亲不得不使出诡计,而且雅各并不爱她,只爱拉结。31节说利亚失宠,原文为被恨,可见她嫁给了一个恨她、不堪忍受她的人,这该是一种什么滋味!

同一节经文说,上帝见利亚失宠,就使她生育。尽管雅各不喜欢利亚,利亚却渴望得到雅各的爱,而上帝在她的被弃、孤单、痛苦中看到了她的渴望。她的渴望如此强烈,以致她每次生下孩子,都给孩子起一个特别的名字,好让全世界都知道她的心意。然而雅各从未真正把她放在心上,因为他只爱拉结一个人。

等到利亚生了第四个儿子,她似乎就不再努力博取雅各的欢心了。她并没有变成一个内心充满怨恨的妇人,而是决定将心意转向上帝。她给儿子起名犹大,意思是这回我要赞美耶和华(35节)。利亚的赞美意义深远,因为犹大后来成了耶稣的祖先!利亚虽然不得雅各的欢心,却得上帝的喜悦!

可是这又怎么样呢?难道利亚一生注定得不到丈夫的爱,只能从上帝那里找到爱和安慰吗?在《创世记》49章29-31节,我们可以看到两姐妹的结局:


他(雅各)又嘱咐他们说:我将要归到我列祖那里,你们要将我葬在赫人以弗仑田间的洞里,与我祖我父在一处,就是在迦南地幔利前、麦比拉田间的洞。那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业,做坟地的。他们在那里葬了亚伯拉罕和他妻子撒拉,又在那里葬了以撒和他妻子利百加,我也在那里葬了利亚。


圣经并未提及雅各后来待利亚如何,但从他的遗言却可以看出,他已经接受利亚是他的妻子,最后与雅各葬在一起的也是利亚,而不是拉结(拉结因为在旅途中死于难产,未能葬在雅各的家乡)。

有时我们会求上帝满足我们的渴望,但上帝知道,这些渴望最终会令我们失望,因为它们不会真正让我们感到满足。任何一个已婚人士都会告诉你,没有人是完美的,我们的配偶不能满足我们的全部需求。但如果我们让上帝来填充内心深处的空位,他绝不会令我们失望,他知道我们的渴望,他也能满足我们!如果我们将目光转到他身上,就会发现他有多么可爱,我们也会愈发爱他。这种爱会改变我们,我们会越来越像他。当我们赞美他的时候,他也会顾念我们的心愿,把我们逐渐变成合他心意的人,充满喜悦和平安。尽管我们未必会吸引我们渴望吸引的人,但我们可以成为一个有吸引力的人。


自我评估

你内心是否也有难以实现的渴望?全家轮流分享。

采取行动

全家一同祷告,请求上帝帮助你们,让他填补你们内心的空位;感谢他看到你未曾实现的渴望,祈求他指教你如何以他为乐,如《诗篇》37篇4节所说:又要以耶和华为乐,他就将你心里所求的赐给你。


花时间思考一下,你要为上帝哪些属性感到喜乐。可以参考以下经文:


圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。

加5:22-23

爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。

林前13:4-7

 

 

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