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| 編輯推薦： |
是谁写的？——写这本书的人，也是《生活大爆炸》的编剧兼制片人。这是一部在中国拥有超过14亿次网络点击量、开创极客文化时代的神剧。
讲了什么？——圣诞老人（还有神、上帝）真实存在吗？大脑是怎么运作的？如果我们都要死，那生命的意义是什么？应该如何面对痛苦和死亡？怎么才能让自己快乐？
为什么读【本书】？——知识是新的性感，烧脑的知识性感极了，幽默的烧脑=前所未有的性感。【本书】过分幽默，不服来读。
《本书书名无法形容本书内容》这是一本逗趣的哲学书，作者为美剧【生活大爆炸】的编剧兼制片人，英文原书名《Does Santa Exist?》圣诞老人存在吗？描述圣诞老人带给人们的矛盾心理，探讨如何面对我们矛盾的人生。
作者的朋友塔米希望儿子相信圣诞老人，至少在他长大之前。作者发现美国人对圣诞老人的矛盾心理，或许在塔米心理，有小小一部分仍然相信圣诞老人？于是对于此议题开始了一连串的发想，我们的思想充满了矛盾，作者引导读者透过逻辑、神秘主义及幽默来思考矛盾的问题，一段脑力激荡的阅读过程，开启读者的思维。
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| 內容簡介： |
《本书书名无法描述本书内容》是艾美奖获奖作品、美国收视第一的爆红情景喜剧《生活大爆炸》编剧兼执行制片人卡普兰的新书。本书从圣诞老人存在与否的疑问出发，用逻辑、宗教神秘主义、心理学和神经科学等知识，将形而上的哲学探讨演绎成一场通俗易懂、幽默欢脱的思维探险。从罗素和维特根斯坦的分析哲学，到佛教、道教、犹太教卡巴拉学者的神秘主义，卡普兰总结出，唯有幽默才是解决生活中基本矛盾的最佳良药。毫无疑问，对于所有希望了解我们是谁、从哪里来、我们应该怎样看待周围的世界、怎样解决生活中矛盾的读者来说，【本书】是最佳的哲学入门读物。
媒体推荐
诙谐、挑衅、深刻地探讨了现实、意义和道德。当然，还有圣诞老人。
——《赫芬顿邮报》
卡普兰不苟言笑的风格容易让人以为这是一篇严肃的哲学论文，但是你完全可以把它当成一出精彩绝伦的滑稽剧来欣赏。
——《纽约邮报》
博学、好读，而且非常有趣。
——《柯克斯评论》
当你读完这本书后，也许应该去看看医生。卡普兰的话会钻进你的脑子里，将你过去的信条痛殴一顿，然后在一阵轰鸣中胜利离场。
——迈克尔?加扎尼加（认知神经科学之父、加州大学圣芭芭拉分校心理学教授）
如此有趣、严谨，不仅滑稽搞笑，而且打动人心。
——休伯特?德雷福斯（美国人文与科学院院士、加州大学伯克利分校哲学教授）
有史以来极好笑的哲学书！
——马特?格罗宁（《辛普森一家》《飞出个未来》漫画作者）
埃里克?卡普兰不仅是一位天才喜剧作家，更是一个灵魂深刻的人，一位智慧的大师，一名在信仰和逻辑之间逡巡探索的超赞使者。他能让你捧腹大笑，又能让你陷入前所未有的沉思，并爱上智力探索的迷人过程。这是一本杰作！
——马伊姆?拜力克（《生活大爆炸》中Amy的扮演者、加州大学洛杉矶分校神经科学博士）
多希望我也能写一本这样的书！卡普兰思路清晰地回答了关于大脑的一些深层次疑问，以及我们是如何认识这个世界的。尤其难能可贵的是，他真的太幽默了。
——丹尼尔?列维廷（麦吉尔大学心理学和行为神经科学教授、《迷恋音乐的脑》作者）
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| 關於作者： |
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埃里克·卡普兰，毕业于哈佛大学，目前正在加州大学伯克利分校攻读哲学博士学位。卡普兰是当红美剧《生活大爆炸》的编剧兼执行制片人，其他作品还包括《飞出个未来》《辛普森一家》《马尔科姆的一家》《僵尸学院》等。他目前住在加州的斯蒂迪奥城。
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| 目錄：
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引言 我儿子、儿子朋友的母亲以及两种解释
第一部分 逻辑
1／本节的标题无法描述本节的内容
2／怎样才能显得不傻
3／最明智的行为就是让自己变傻吗？
第二部分 神秘主义
4／以手指月，指并非月
5／圣诞修行
6／我既愿意又不愿意
第三部分 幽默
7／圣诞老人的果冻肚子和西尔弗曼
8／卡布先生的大黄瓜
9／痛苦是幽默减去了时间
第四部分 人生
10／沦为荒诞
11／脑半球中的圣诞老人
12／奥丁存在吗？
第五部分 我和你
13／生命之树上的树屋
14／面对什么
15／万物的意义
结论 我未来的孙子
致谢
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| 內容試閱：
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引言
我儿子、儿子朋友的母亲以及两种解释
直到儿子阿里（Ari）上幼儿园，圣诞老人存不存在的问题才开始影响我的生活。阿里并不相信圣诞老人。十月初的时候，他本要和朋友斯凯勒（Schuyler）一起去动物园，但斯凯勒的妈妈塔米（Tammi）给我打电话，说她不想让儿子去了，因为动物园里有驯鹿，她觉得孩子们会因此讨论起圣诞老人。塔米的儿子斯凯勒相信有圣诞老人，他是个乖萌的小孩，还没有跨入别扭的青春叛逆期，塔米希望儿子能继续相信圣诞老人，哪怕再信那么一段时间。所以她希望能取消这个游玩计划，这样阿里就不会动摇自己关于圣诞老人的信念了。
但这实在令我感到不解。为了维护儿子与圣诞老人之间不真实的关系，塔米宁愿牺牲儿子与阿里之间真实的友谊。
为什么我这么确定圣诞老人不存在呢？不是因为我从没见过他，毕竟我也没见过以色列名模芭儿·拉法莉（Bar-Refaeli），但她是真实存在的，起码在我写这段话的时候还健在呢。不相信也不是因为我没去过北极，没见过他和小精灵。虽然那里只有大量的雪和冰，但相关的解释是非常多的：圣诞老人能将胡子铺开，让人们找不到他；精灵们有种机器能让光线发生扭曲；可能我已经见过了圣诞老人，但之后又被他说服进行了脑部手术，清除了这段记忆。但这些都不是原因。我不相信圣诞老人是因为没人告诉我他们相信，而且圣诞老人的故事也与我所信的另一些事实不符：比如驯鹿并不会飞，比如玩具都是从商店里来的等等。
我把这个故事讲给女儿听，她说：“我相信有圣诞老人。”我又问她相不相信复活节兔子，她说：“我相信。我还小，所以我什么都信。”
我又把故事讲给妻子听，她是在罗马尼亚共产主义环境下长大的心理学家，她认为事情基本上是这样的：“美国的父母拿这种事糊弄孩子，孩子长大了发现自己给蒙了，一赌气变成了熊孩子。”
但我仍然不能理解塔米的做法。对此我能想到又讲得通的解释方式有这两种：
蒙人
出于某些原因，过去美国的孩子都相信圣诞老人，可能因为父母觉得这是一种吓唬他们，让他们听话的好办法吧。当孩子慢慢长大，变得不再相信圣诞老人之后，他们又会觉得这真是一种蒙孩子的好方法。这样一来社会就分成了两类人：蒙人的和被蒙的。蒙人的动机从善意的（父母）到自私的（销售圣诞节商品的商家，或是要利用神话将这个移民国家凝聚在一起的美国政客）都有。直截了当一点说，这就是在蒙人嘛。
就我观察到的证据来看，蒙人的情况是真实存在的。我在好莱坞工作，这是一个大量生产图像和故事，然后输送给全球观众的地方。我们在给一部叫《生活大爆炸》的电视剧写剧本。有一集里，一个叫谢尔顿（Sheldon）的角色在龙与地下城的游戏里把圣诞老人给杀了。对于圣诞老人是否存在，有个编剧希望电视剧能保持开放性的结局，因为他的孩子会看电视剧，他们是相信有圣诞老人的。当然，作为一个靠商业广告过活的美国情景喜剧编剧，带着善意动机的他与不那么善意的广告商们一拍即合了。
发疯
对这个问题还有另一种解释——在塔米的思维中有些东西是分裂的。根据这个理论，在她的思维中可能有一部分是相信圣诞老人的。和其他成年人聊天时，她会对这个问题绝口不提，但在和孩子单独相处时，她是相信的。关于相信的东西，她不会说出口。她可能永远不会说“我相信有圣诞老人”，但她仍会对圣诞老人抱有幻想。如果儿子不再相信圣诞老人，她会十分不安，因为在她的思维中仍有一部分是相信的。
一个人怎么可能对圣诞老人既相信又不相信呢？如果你是阴谋论的支持者，你可能会觉得对于是否相信圣诞老人这件事，她是在撒谎，你会更加怀疑她所叙述的想法。
但一个人在不同的时间、不同的环境中确实会相信不同的事。让我们设想一下，塔米回到家，躺在了床上。在她就要进入梦乡的时候，她听到脑海中的声音，好像是她自己的声音。声音说：“圣诞老人确实存在。我还记得要等他来。我怎么知道他不会来呢？是的，有一半的我认为他不会来了，永远不会来了，但我为什么要相信这一半的我呢？”
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